說起牽星術，懂點航海常識的人都聽過，但卻并非人人熟識。
　　所謂牽星，自然與天上的星宿相關。最初在秦漢那會兒就已經(jīng)有人用天上星宿的位置跟著海面的角度來確定方位。
　　西漢的《淮南子·齊俗訓》里頭就有這么一句：“乘舟而惑者，不知東西，見斗、極則悟矣�！�
　　當時是，洋面無邊無際，不知東西之向，只能靠著日月星辰的起落、移轉(zhuǎn)為依托，目的就是為了指引航船前行。這便有了牽星術，它尚有一個頗為大氣的名字叫“過洋牽星術”。
　　但到了前朝北宋之時便大有不同了。
　　在此之前行至海上，若有日月星辰尚且知方位，若遇上陰天則只能聽天由命了，南針、水羅盤這些物什讓航海定向這事兒變得沒那么艱難，即便碰上什么陰晦的天也不怕，以至于一時間出海的人越來越多、出海離家的距離也越來越遠了。
　　很難想得到，若是沒了南針和水羅盤這些東西，鄭公和他浩大的船隊該如何往返南洋？又該如何來去如此多趟？
　　只是現(xiàn)如今懂牽星術的人倒是不少，但真正精通的卻不過一二。
　　講習堂眾多學子啟程前往之前，多數(shù)都知道這鎮(zhèn)海造船廠里有一寶，那便是精通程度滿朝少有人能勝過的過洋牽星術師傅，不少人還都是本著他來的。
　　只是時日不長，還沒有人知道，這握著精湛之藝的不是別人，就是他們口中頗顯嘮叨的蘇副使蘇帆遠。
　　蘇鷗若的一番話讓大家頗感詫異的是，這牽星術不過用一線一桿便能測出漫天的星宿和浩渺無瀚之大海，一個看上去尚未長熟的小矮子竟然能研究這么懸乎的學問。
　　這還只是其一，更讓大家覺著訝異的是，敢在這鎮(zhèn)海造船廠的講習堂里找人切磋牽星術，豈不是魯班門前弄大斧嗎？
　　約莫在場之人都陷在這兩個思緒里頭，但方才開聲的那位爺卻仍舊一臉淡然，嘴角牽著一絲笑，一時沒開口。