新歷一零五年正月初一，陰冥之地開辟。
　　只用了不到一年時間，炎夏民間就自發(fā)調整了社會生態(tài)。
　　以往歷次天變，都是需要決策層頒布明確的法令，民間才會響應遵從。
　　可這次，還沒等任何官方法令出臺，所有人都在積極推動改變。
　　對于祭祀先輩，人們前所未有的重視起來，無論是老人還是中年甚至青年，整個社會罕見的在各個年齡段達成了一致意見，沒有出現(xiàn)代溝爭執(zhí)。
　　所有人都明白，這不是在為別人爭取什么，而是在為自己的未來買單。
　　除此之外，城隍廟中除了城隍神像之外，還另多了三位神像，一為判官，一為日游神，一為夜游神。
　　隨著陰冥之地的鬼魂越聚越多——炎夏現(xiàn)已正式將這種特殊的生命形態(tài)稱之為鬼，人間的恩怨糾纏，甚至一件登上了《炎夏時政》的兩親家鬼魂為爭奪現(xiàn)世祭祀香火而在陰冥之地大打出手的案件，諸如此類，人們逐漸意識到，陰冥之地不能是法外之地！
　　所以，判官神像應運而生，其神職相當于城隍的佐官，幫助城隍分擔越來越繁重的雜務，同時兼管轄地內陰冥之地的秩序維護。
　　同時，也是溝通現(xiàn)世與陰冥之地的一座橋梁，無論是現(xiàn)世的子女后輩有什么話語需要傳遞，又或者陰冥之地的亡者有什么東西要交代，都是經(jīng)由判官溝通傳遞于兩界。
　　而日游神夜游神專門用于接引死者鬼魂進入陰冥之地。
　　因為若讓死者鬼魂自己跑去城隍廟，晚上死的這一路跑過去也會對意識有所損傷，白天死的更麻煩，有的還會找地方躲起來等到晚上出發(fā)，有的卻忍受不住陰冥之地的誘惑，控制不住就跑了過去，結果往往釀成悲劇。
　　所以，人們自發(fā)給城隍廟增加了兩個游神，專門護送接引死者歸位，讓他們從身體死亡，鬼魂出體那刻起，就受到游神的庇護，直到安全護送到陰冥之地。
　　而每個土地廟中，在土地公公旁邊也多了個土地婆婆，給祂一個老伴，也是副手。
　　土地公公主要還是負責坐鎮(zhèn)警戒，從黑風災劫到其他諸如地動山洪獸亂等災害，土地婆婆則專管陰冥之地相關雜務，從傳遞兩界消息到護送亡者鬼魂進入土地廟，只要是人不能干的，老兩口什么活都干。
　　可以說，陰冥之地的出現(xiàn)，遠比陣法體系的完善和傳送陣的出現(xiàn)更深徹直觀的改變了整個炎夏人道的格局。
　　就連大城人口往城外分流都因此提速。
　　等到新歷一零五年底，稍一盤點，姜不苦就知道，相比去年，今年是個名副其實的豐年。
　　【天幕大陣點撥】：906點（47+859）
　　【陰冥之地開辟】：6475點
　　人道總值：7381點。
　　今年陣法系雖無去年那么大的突破，但無論是傳送盒還是傳訊符都已經(jīng)推廣普及，再加上其他方面的改良提升，新增人道值859點。
　　而陰冥之地的開辟，收獲的人道值高達6475點。
　　而這還是陰冥之地的開辟未竟全功的情況下發(fā)生的。