仙俠世界的萬金油解釋——天意,仙俠世界的主角模板——有緣人。
西方教二圣的口頭語就是“此物與我有緣”,而各路仙神大佬若要降下機(jī)緣,也會(huì)搭上一句“你是有緣人,故,此物贈(zèng)予你,助你一臂之力”;換個(gè)意思說就是,這玩意兒送給你,你丫趕緊給我上,黨/國就靠你丫撐啦!
當(dāng)然,各路仙神大佬也不是隨便找個(gè)路人甲,就歡天喜地的拉著丫說“你我有緣”的話,總是要考驗(yàn)一番后,再下定論;換個(gè)意思就是,先公布一下任務(wù),完成任務(wù)的人,如果只有一個(gè),這就是有緣人,人數(shù)多了,就繼續(xù)公布任務(wù),最后獲勝者就是有緣人。
另外一種“有緣”,就象司徒豪這樣,先獲得“神牧王典”,與炎帝產(chǎn)生聯(lián)系,自然而然就是炎帝的有緣人。
羅浮山人之所以認(rèn)定司徒豪不是“有緣人”,就是因?yàn)樗就胶朗侵苯拥竭_(dá)羅浮山頂,而不是獲得“信物”,再經(jīng)過前期的考驗(yàn),最終被指引到“羅浮山”;通常來說,沒有“信物”的指引,是不知道“殘煙重山丹陣”的位置,也就無法觸發(fā)最后的“強(qiáng)制殺戮”模式。
但司徒豪這個(gè)開掛的家伙,卻是知道“秘境”的入口位置,什么內(nèi)容的秘境是隨機(jī)的,并不一定就是“濕土豪晉階秘境”,只是恰巧這個(gè)秘境內(nèi),集中著游戲最厲害的八個(gè)人,司徒豪觸發(fā)秘境入口后,就進(jìn)入了這個(gè)秘境。
完成秘境的“強(qiáng)制殺戮”就是完成最后一道考驗(yàn),丹陣就被司徒豪收取走,羅浮山人醒轉(zhuǎn),按羅浮山人的人物劇本,他與“有緣人”的見面,不應(yīng)該是先聽到一陣狂笑,更不可能聽到一句詢問“山人,你還能動(dòng)彈否”,而是應(yīng)該看到一名恭恭敬敬跪拜他的“有緣人”。
因此,在聽到笑聲再聽到那句詢問后,羅浮山人就察覺不動(dòng)勁,象他這種牛擦的仙人,無需動(dòng)用算卦道具,虛空一掐就可以算出司徒豪的來歷;不過,羅浮山人萬萬沒有想到自己會(huì)踢到鐵板,司徒豪的天機(jī)被遮蔽,出手的是炎帝。
羅浮山人再牛爆,也比不上人族三皇之一,仙俠世界看似自由無拘束,其實(shí)是等級最為森嚴(yán)的社會(huì);凡人擅自測算仙人,輕則減壽命重者永落畜道,而羅浮山人雖是“真仙”資格,擅算亞圣炎帝的天機(jī),沒被直接封印,算是炎帝大人仁慈啦!
“天機(jī)不可測,卦不可擅算”,這是很深刻的教訓(xùn)吶!
司徒豪醒轉(zhuǎn)過來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己身上的傷勢己復(fù),他之前并沒有看到神牧王典化為炎帝,但也知道羅浮山人很不滿意自己,并擊傷了自己;因此,在看到羅浮山人盤腿坐在自己對面,一臉便秘很久的模樣時(shí),司徒豪恨恨的罵道:“山人,我救你脫離沉眠,你就這樣對街恩人?”
“恩人?”羅浮山人一臉古怪的望著司徒豪,他若是能說,肯定會(huì)罵道:“去尼瑪?shù)亩魅?,原來的劇本明明是老子施恩,好不好?哪里是現(xiàn)在,老子反成了要報(bào)恩的人?!?br/>
重生客對于后世得到此丹陣的易星夜,只是幾句帶走,并沒有詳細(xì)說他是如何得到的;因此,司徒豪不知道,易星夜是先得到一件信物,然后在界外域歷經(jīng)九死一生后,終于到達(dá)羅浮山頂,再完成一次“強(qiáng)制殺戮”模式,才終于拿到“殘煙重山丹陣”。
最重要的是,那時(shí)候,易星夜己是靈寂后期的修為,開光、融合、心動(dòng)、靈寂,這中間可是差了三個(gè)層次,所以,強(qiáng)制殺戮模式實(shí)際是上弱化了非常的多,也難怪羅浮山人不甘心就此次寶物交給司徒豪,這寶物關(guān)系著他在第五次天地大劫中的福利??!
易星夜得丹陣而入丹道(獲得丹修職業(yè)),他也自然而然成為羅浮山人這個(gè)陣營的代言人,也就是所謂的“應(yīng)劫者”,替羅浮山人一脈的仙神大佬們,立下赫赫功勞;小弟們功勞立得越多越大,大佬們給的獎(jiǎng)勵(lì)同樣也越豐厚,也因此,到了中期出現(xiàn)陣營選擇后,強(qiáng)者越強(qiáng),弱者越弱。
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按種族來分的話,只能是五個(gè)陣營,人、妖、魔、鬼、精怪。
按信仰來分的話,道教(太上老君)、截教(通天教主)、闡教(元始天尊),西方教(接引佛、準(zhǔn)提佛),共四個(gè)陣營。
按階層來分的話,圣、亞圣、仙、神、修士。
道教乃是人族之教,截教與闡教、西方教又不分種族的收徒,因此,單純的陣營是沒有的,更多的是你中有我,我中有你。但若是這樣混亂的話,讓諸界仙神找不到自己的定位,所以,真正的陣營還是有的,那就是“大道”。
不管是種族還是信仰,最終還是要“悟天道成圣”,“大道三千”究竟哪個(gè)更適合自己,更讓自己“成圣”的機(jī)率增加,這就是無數(shù)仙神們的“陣營”;道的理論接近,或是相同,就擁有共同的奮斗目標(biāo),自然而然就成為一個(gè)陣營。
炎帝認(rèn)為“一螢然,萬籟俱寂。曉夢初,群動(dòng)混沌。一念光,炯然回照?!?br/>
這尼瑪什么意思呢?
首先要明白“大道三千”只是一種籠統(tǒng)的說法,它真實(shí)的意思是指道法三千,條條通大道,終點(diǎn)都是天道;換個(gè)意思就是,當(dāng)?shù)婪ㄐ逕挼綐O致時(shí),可窺天道規(guī)則,從而獲得可以與天道共存的道法。
炎帝的理論就是“在識(shí)海沉入俱寂時(shí),天地萬物處于混沌之間;神識(shí)清明時(shí),萬物回光返照(這里不是指快要死,而是指反省、修養(yǎng)),所有一切都了如本心,萬法皆通?!庇悬c(diǎn)類似上帝的,要有光之說。
試想著一旦炎帝的理論實(shí)現(xiàn),他老人家坐在家里,閉上眼睛沉入識(shí)海,識(shí)海俱寂之時(shí),他老人家關(guān)注某個(gè)星球,那星球就混沌一片;他老人家一睜開眼睛,那混沌一片的星球,馬上天地分開,山川海流奔騰不息,這尼瑪有多牛爆啊!
炎帝的理論屬于“創(chuàng)世”,除此之外,也有“時(shí)間、空間、萬物”的理論,也有“平衡、幻滅、復(fù)燃”等等,很多稀奇古怪的理論;而這些理論對玩家來說,層次太高,只有仙人以上的層次,他們與天地共存,不需要擔(dān)心壽命,才有蛋疼的時(shí)間,去琢磨天道。
圣人說:“越是長生的人越怕死”。
仙人們壽命與天齊,但他們也是會(huì)死的,按官方的說法叫“殞落”,殞落的次數(shù)一多,記憶不斷被封印,最后,記憶永久被封印,雖然在官面上沒有死,實(shí)際上,卻是永入輪回,不能再入仙籍。
之所以會(huì)這樣,就是仙人們雖與天同壽,但天也會(huì)毀滅的,天地大劫就是天與地的災(zāi)難,也是仙人們、天下萬物的災(zāi)難,真正能夠永不殞落的,只有天道,也就是“圣人”。象炎帝這樣的亞圣,都曾經(jīng)山海經(jīng)之殤中殞落,何況那些仙人,而神其實(shí)是層次最低的,山神、河神、土地公之類的,這些全是底層的陰神,不入仙籍。
羅浮山人選擇的是殺戮之道,這也是為什么獲得“殘煙重山丹陣”,需要進(jìn)行“強(qiáng)制殺戮”模式的考驗(yàn);殺戮之道的扛旗人是楊戩、孫悟空等人,這些都是西游時(shí)代崛起的仙人,主張以殺悟道,以殺破萬法。
在后世時(shí),有個(gè)玩家被稱為“墟皇”,他的ID叫“沈雨衣”,是一個(gè)看上去象個(gè)美女,實(shí)際上是個(gè)美男的糧炮;他與易星夜都是“殺戮之道”陣營的代表人物,數(shù)年后,此二人與楊戩、孫悟空等殺仙NPC們,集結(jié)近10萬無限玩家,攻破“天門”,殺進(jìn)“天道十二宮”。
由于這是一款游戲,悟道成圣這種東西太過虛幻,游戲就搞出一個(gè)“天道十二宮”,誰能殺進(jìn)去,誰就可以悟道成圣;而玩家們?nèi)裟軞⑦M(jìn)去,并不能成圣,修為沒到嘛!但卻能夠獲得極為豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)。
因此,各方陣營召收人馬的目標(biāo)只有兩個(gè),六大圣人是要守護(hù)“天道十二宮”,圣人以下的則全是以攻進(jìn)“天道十二宮”為目標(biāo)。不過,雖然目標(biāo)相同,并不表示,這些人會(huì)精誠合作,孫悟空就絕不跟唐僧合作,相反,看到丫就往死里的揍。
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言歸正傳,司徒豪對于陣營也是很模糊的,但這不妨礙他知道自己的定位,在晉階秘境中遇到炎帝的指點(diǎn),就意味著他己歸入炎帝的陣營;陣營不同,也是羅浮山人拒絕幫司徒豪解“殘煙重山丹陣”封印的原因之一,只是胳膊擰不過大腿,由于他的“掐指一算”驚動(dòng)了炎帝,若是不給炎帝弟子一些好處,怕是不好應(yīng)對過去。
郁悶的羅浮山人左思右想,還是無奈的決定幫助司徒豪解開封印,沒辦法,他被道教八仙的呂洞賓打得殞落,幸虧及時(shí)采用“縮嬰”之法避免輪回,但這也使得他很多家底散落到各地,身邊也就“殘煙重山丹碟”能拿得出手。
“羅浮山人欲前往山底,您是否愿意背他下山?”
若是羅浮山人沒有打傷司徒豪,這小子或許還會(huì)屁顛屁顛的背羅浮山人下山,可被打傷后,再加上零零碎碎的重生者信息,司徒豪也大概明白為什么羅浮山人會(huì)有此種反應(yīng),所以,他就不是很樂意去背羅浮山人。
不過,背羅浮山人下山是任務(wù)流程,羅浮山人的智能再高也只是按程序辦事,在他沒有其它手段解決目前困境之下,他只能把解封印的任務(wù)放出來;司徒豪若是拒絕的話,羅浮山人會(huì)高興死的,這就相當(dāng)于司徒豪自己放棄解開“殘煙重山丹碟”。
當(dāng)然,這并不表示“殘煙重山丹碟”會(huì)重新還給羅浮山人,它仍然是屬于司徒豪的物品,只是司徒豪若是拒絕背羅浮山人下山,就失去解封的機(jī)會(huì),殘煙重山丹碟在他的手上,也只是個(gè)廢品,而不是真正的寶物。
司徒豪自然明白這一點(diǎn),但他總覺得不爽,羅浮山人打傷了他,現(xiàn)在還要他背著下山,這尼瑪跟被打了左臉,還特么再送上右臉有什么區(qū)別?司徒豪越想越不甘心,一咬牙,決定了一件事情。
“您拒絕羅浮山人的請求。”
系統(tǒng)提示一出來,羅浮山人雖沒有這種提示,卻也知道司徒豪的選擇,只是不等他高興,他就看到司徒豪喚出了“神牧王典”,司徒豪接下來的動(dòng)作,讓羅浮山人有種不詳?shù)念A(yù)感。
“你,你,你要干什么?”羅浮山人驚恐的嚎叫道。
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