奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的君主一直有建造大量雕像陪葬的習(xí)慣。美國(guó)歷史考古學(xué)家理查德森研究卡久拉霍xing愛(ài)神廟時(shí)曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)驚世駭俗的論點(diǎn)：古印度君王相信有陰世，死后殉葬大批奴隸，并利用雕像營(yíng)造出一個(gè)極為繁盛的陰世，使得君王在轉(zhuǎn)世輪回前依然能夠在陰世享受榮華富貴。所以，卡久拉霍xing愛(ài)神廟里掩埋著大量的奴隸骸骨，甚至有可能把他們的尸體封印于雕像里。為證明這一論點(diǎn)，理查德森用生物探測(cè)儀對(duì)神廟雕像進(jìn)行了生命跡象探尋，意外發(fā)現(xiàn)雕像中存在著微弱的生命信號(hào)。經(jīng)官方允許后，他拆除了一座雕像，卻在雕像中沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，但是生命探測(cè)儀里的生命跡象更加強(qiáng)烈。整理科研資料時(shí)，助手在現(xiàn)場(chǎng)錄音器材中居然聽(tīng)到了一段類(lèi)似于人類(lèi)面臨死亡，在極度痛苦的情況下所發(fā)出的凄厲慘叫。
月餅一直陰著臉，再?zèng)]講關(guān)于印度的所見(jiàn)所聞，我也不想問(wèn)，只是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)給麻風(fēng)病捐款機(jī)構(gòu)匯了一筆稿費(fèi)。我寧愿相信這些錢(qián)都用在了麻風(fēng)病人身上，而不是被少數(shù)人當(dāng)作炫富的資本。
凡事但求心安，就可問(wèn)心無(wú)愧。踐踏善行的人，自然有報(bào)應(yīng)等著。
過(guò)了三四天，月餅情緒好轉(zhuǎn)，氣氛也活躍起來(lái)。兩人有一搭沒(méi)一搭地聊著，我隨口問(wèn)起了“種姓事件”之后月餅去瘋?cè)嗽旱氖虑椤?br/>
月餅想了想，講了他在瘋?cè)嗽旱慕?jīng)歷——
瘋?cè)嗽?，是一個(gè)正常人進(jìn)去會(huì)覺(jué)得自己是瘋子的地方。生活在里面的人，除了少數(shù)極具攻擊性的精神狂躁癥患者，大部分人都很安靜，重復(fù)地做著自己的事情。有的人仰望著天空，一字不差地背誦著莎士比亞的劇本；有的人演算著奇怪的數(shù)學(xué)公式；有的人放聲高歌，美妙的曲調(diào)根本沒(méi)有在世界上出現(xiàn)過(guò)。
也許，瘋?cè)嗽褐皇且粋€(gè)不容于社會(huì)的天才們的收容所。
胸前卡牌上寫(xiě)著“卡西”的白發(fā)老人在隔離室里安靜地坐著，皺紋堆滿(mǎn)了他干瘦的臉，始終盯著桌子上面那幾截殘破的骸骨，時(shí)笑時(shí)哭。這位德里大學(xué)曾經(jīng)的校長(zhǎng)，用盡一生擺脫種姓制度，卻落得這個(gè)下場(chǎng)，不得不叫人感到唏噓。隔著落地玻璃，月餅站了半天，輕輕搖了搖頭，整整背包，沿著狹長(zhǎng)的走廊向外走去。
院子里，一個(gè)金發(fā)女孩手里拿著截樹(shù)枝，往墻上不停地畫(huà)著，墻根厚厚的木屑說(shuō)明她已經(jīng)畫(huà)了很久。樹(shù)枝漸漸磨成短短一截，旁邊穿著卡其色長(zhǎng)褲和攝影師專(zhuān)用多兜馬甲的中年人又遞過(guò)去一根樹(shù)枝，女孩茫然地接到手中，沿著剛才的線條繼續(xù)作畫(huà)。
整面墻已經(jīng)被女孩畫(huà)了一大半，月餅望著那幅畫(huà)，從包里掏出《印度旅游指南》，翻了幾頁(yè)對(duì)照著。
中年人對(duì)月餅笑了笑，指著院子右側(cè)擺著桌椅的休息區(qū)，示意月餅到那里聊。
兩人坐定，中年人望著女孩的背影：“她是個(gè)天才，對(duì)嗎？”
“居然完全一樣！”月餅?zāi)弥鴷?shū)對(duì)照，明顯很吃驚。
“艾弗森，英國(guó)人?！敝心耆撕?jiǎn)單介紹著自己，忽然想到了什么，抬腕看了看手表，“非常抱歉，我要走了。如果有興趣，我在那里等你。”
月餅揚(yáng)了揚(yáng)眉毛：“你怎么知道我會(huì)去？”
艾弗森笑著起身：“因?yàn)閺哪愕难劬锟吹搅撕臀业穆殬I(yè)一樣的好奇心。那是對(duì)未知事物的癡迷。”
幾分鐘過(guò)后，院子外面響起越野車(chē)特有的轟鳴聲。月餅坐在院子里，欣賞著女孩即將完成的作品?！斑青辍?，樹(shù)枝斷了，女孩側(cè)著頭，摸著茬口，尖銳的木刺扎進(jìn)手指，殷紅的鮮血涌出。女孩忽然笑了，用鮮血在墻上寫(xiě)下了“curse”。
“想休息一下都不行，”月餅打了個(gè)哈欠，在院子里轉(zhuǎn)了幾圈，“不過(guò)來(lái)了印度不去那里，等于沒(méi)有到過(guò)印度啊。”
月餅瘦削的身影消失在拐口，女孩把手指放在嘴里吮著，許久才輕輕地說(shuō)道：“又多了一個(gè)?！?br/>
越野吉普揚(yáng)起黃色的塵土，在距離新德里600多公里的中央邦查塔普爾縣通往卡久拉霍鎮(zhèn)的山中疾馳。月餅單手支著下巴，熟練地在彎道上玩著漂移。
越過(guò)群山，在樹(shù)林深處，幾座土黃色的雄偉佛塔在林中探出塔尖。
月餅踩著油門(mén)，車(chē)子在林中顛簸起伏，穿過(guò)一片矮木叢，印度最著名的古廟宇建筑群——卡久拉霍xing愛(ài)神廟終于露出全貌。
神廟分為東、南、西三個(gè)群落，以西區(qū)的規(guī)模最大。西區(qū)神廟的造型大致差不多，主要由三部分組成，高高的基座，刻有雕像的主建筑和像筍一樣由粗到細(xì)的塔頂。神廟里面比較陰暗簡(jiǎn)陋，有的供奉著石刻的林伽（即男性生殖器）。
外墻刻著舞蹈、奏樂(lè)、耕種、戰(zhàn)斗等形態(tài)各異的人物雕塑。石刻塑像中最多的是豐乳肥臀的女人，佩戴著各種首飾，以各種姿勢(shì)站立，或在化妝描眉，或在拈花微笑，或在照鏡梳頭，或在手舞足蹈，甚至在挑腳底上的刺。
人物雕塑基本都與真人一般大小，刀法細(xì)膩，比例勻稱(chēng)，更妙的是每個(gè)人的表情都各不相同，栩栩如生。
月餅?zāi)弥謾C(jī)拍照，發(fā)現(xiàn)這些雕刻大多是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活現(xiàn)狀，和“墻上到處都雕刻著以各種姿勢(shì)激情的男女”的說(shuō)法完全不同。
“有些失望吧？”艾弗森拿著考古刷，施施然走來(lái)，“不少西方人成群結(jié)隊(duì)地到這里參觀，以為神廟雕像就是印度著名的《愛(ài)經(jīng)》的圖解和直觀詮釋?zhuān)堑窨淘谑^上的《愛(ài)經(jīng)》。但看到絕大多數(shù)的雕像描繪的只是日常生活而非激情動(dòng)作，于是乘興而來(lái)，掃興而歸。”
“如果真是那樣，才會(huì)失望?！痹嘛炦x了幾張照片發(fā)了一條微博，“崇尚性的國(guó)度出現(xiàn)不是性的古老文化，才真的值得研究。”
“你也是考古工作者？”艾弗森大感興趣地打量月餅。
“我只是好奇心強(qiáng)的游客而已。”月餅回了幾個(gè)微博評(píng)論，“我現(xiàn)在想知道那個(gè)女孩是怎么回事?！?br/>
“跟我來(lái)吧。”艾弗森帶著月餅來(lái)到神廟門(mén)口，指著象頭人身雕像，“他是濕婆神的兒子象頭神甘尼什，出生時(shí)濕婆神不在家。甘尼什長(zhǎng)得很快，有一天媽媽雪山女神要沐浴，讓甘尼什看門(mén)。正好濕婆神回來(lái)了，他不認(rèn)識(shí)父親，不讓進(jìn)門(mén)。濕婆神很生氣，他也不認(rèn)識(shí)兒子。揮劍把甘尼什的頭砍下來(lái)了，問(wèn)了妻子才知道事情的真相。他找保護(hù)大神毗濕奴詢(xún)問(wèn)辦法，毗濕奴讓他把出門(mén)第一個(gè)看到的動(dòng)物的頭砍下來(lái)安到兒子身上就可以。濕婆神出去看到的第一個(gè)動(dòng)物就是大象，就這樣有了大象神?！?