公元前207年秦亡，至今歲，兩千二百十五年矣！
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漫漫歲月，滄桑變幻，人類文明在甘苦共嘗中拓展延伸，已經(jīng)由我們在《大秦帝國》中走過的鐵器農(nóng)耕文明，進(jìn)境為工業(yè)文明與科學(xué)文明之交會時代了。然則，文明的進(jìn)境并沒有從根本上改變?nèi)诵裕瑳]有改變?nèi)诵缘幕拘枨�，更沒有改變?nèi)祟惷鎸Φ姆N種基本難題。人還是人，人類還是人類，國家還是國家，民族還是民族；貧困與饑餓依然隨處可見，戰(zhàn)爭與沖突依然不斷重演；先民曾經(jīng)反復(fù)論爭的人性善惡、法治人治、變革守成、貧富差異等等基本問題，并沒有因為工業(yè)與科學(xué)的出現(xiàn)而消弭。甚或相反，交通的便捷與信息的密集，使種種沖突更為劇烈，更為殘酷，更為多元，更為全面。我們在高端文明時代面對的基本問題，依然是先民在原生文明時代面對的基本問題。
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我們的腳步，依然是歷史的延續(xù)。
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回首歷史而探究文明生發(fā)演變之軌跡，對于我們這個五千年綿延相續(xù)而守定故土的族群，有著重新立定精神根基而再造高端文明的深遠(yuǎn)意涵。對于在各種文明的差異與沖突中不斷探索未來之路的整個人類，有著建設(shè)性的啟迪。深入探究足跡漫長而曲折的中國文明史，其根基點，無疑在于重新開掘中國原生文明的豐厚內(nèi)涵。
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深刻認(rèn)知我們這個民族在文明正源時代的生存方式、生命狀態(tài)及其無與倫比的創(chuàng)造力，并從高端文明時代應(yīng)有的歷史高度，給予正確客觀的解析，方能如實甄別我們面臨的精神遺產(chǎn)，恰如其分地選擇我們的傳統(tǒng)文明立足點，避免將古老糟粕當(dāng)做稀世珍寶的難堪與尷尬。唯其如此，走完大秦帝國的歷史之路，再解析帝國滅亡的歷史奧秘，清點帝國時代的文明遺產(chǎn)，并回顧我們的歷史意識對原生文明時代的認(rèn)知演變，便成為重新開掘的必要一步。
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由于種種原因，我們的歷史意識已經(jīng)長久地墮入了一種誤區(qū)：對繁雜細(xì)節(jié)的考據(jù)，淹沒了宏闊的文明視野；對具體事件的記敘，取代了高遠(yuǎn)的剖析與甄別。年深日久，幾乎形成了一種怪圈：樁樁小事說得清，件件大事不明白。就事件的發(fā)端、經(jīng)過、結(jié)局等具體要素而言，幾乎每一日每一事的脈絡(luò)都是清楚的，不存在諸多民族常有的那種動輒消失幾百年的大段黑洞。然則，對重大事件、重大人物、重大時代、國民精神、生存方式等等具有文明坐標(biāo)意義的歷史核心元素的研究評判，卻始終不著邊際，沒有形成一種以國民意識體現(xiàn)出來的普遍認(rèn)知。至少，在我們已經(jīng)跨入高端文明的門檻之后，我們的浩瀚典籍中還沒有一部立足于文明史高度，對中國的傳統(tǒng)文明作出整體解析與評判的著作。作為中國原生文明時代的軸心，秦帝國所遭遇的歷史口碑，是這種褊狹的歷史意識浸漬而成的最大的荒誕劇。