“師父為何離開隱仙派，而進入通微派？”
“什么叫做離開，通微本來就是隱仙的分支，我創(chuàng)立的門派多了，屋山派聽過沒？那時候，里面可都是妖.....”
“妖？”
“妖有什么奇怪的，你還是魔呢,相比于魔來說，還是妖更親切一點?！?br/>
姬象帶著沈小姑娘，跟隨張三豐從山門處離開，飛遁之間，進入一處秘地，山谷幽深,隱有讀書之聲傳來,有一條道路進入其中,那是昔年朝廷所修的三百條武當?shù)缆分?，大石鋪滿地面向前延伸，不遠即通微觀所在，觀門不大，瓦屋七間，香火之氣濃郁非常。
“誰人在讀書？”
沈小姑娘抬起頭，較為好奇的詢問，張三豐則是微顯精神，拍手對姬象道：“她能聽到那聲音，真不錯，上次你讓天師送來的那個孩子也能聽到，帶了兩個有上乘根骨的人來，這算是你為咱們門派做的兩件大好事?！?br/>
“祖師爺爺，這聲音是什么？”
沈小姑娘也立刻脆生生的攀關(guān)系，祖師爺爺一叫上,張三豐便眉宇舒展，心情變得好了：
“通微派是在成化年間成立的，這里原本是一個隱士鬼修行的地方?！?br/>
“你所聽到的，就是他當年留在這里的讀書聲，聲音摹刻在山崖石壁之中，近百年而不息。”
小姑娘吃驚不已。
成化年間，那是真的很早很早了。
姬象也是知道這個隱鬼的，據(jù)說是已經(jīng)修到了純陰之境，這是鬼仙的至高修行，對應(yīng)的是純陽境界。
能在陽氣充盈的人間，修到純陰的層次，可謂是十分驚人了，但是在沖擊飛升之時失敗了，魂飛魄散而亡，留給世間的只有這一部隱經(jīng)余韻。
“能聽到的話多聽聽，這部經(jīng)文對于魂魄的安定，有十分顯著的功效?！?br/>
“自古以來沖擊仙人者不勝枚舉，沒有幾人能夠成功的，表山河現(xiàn)在想要成仙實在是太難了。”
張三豐說著，又唾了姬象一聲：“都是你們這些魔頭的過錯啊?！?br/>
“既然天地的靈氣不充沛了，魔考的劫難就應(yīng)該適當?shù)姆诺牡鸵稽c?！?br/>
姬象聽著老頭這么無賴，也是無賴的回應(yīng)：“師父此言差矣，尸解就不需要魔考，輕輕松松睡一覺醒來就是神仙了?！?br/>
心中想著，現(xiàn)在進行尸解，下一覺醒來直接就是二十一世紀咯。
“師父說成仙困難，但是您的修行可是真正的仙人啊。”
張三豐在前面頭也不回：“留在人間的仙人有幾個？”
“那些沒醒的也算？”
姬象問了一句。
張三豐搖頭：“不，我說的是醒來的，現(xiàn)在你所能知曉的仙人，除去尸解蘇醒者，有幾人？”
“兩位尸解者，天師，一個宋仙，還有三個不認識的，其中一個妖氣濃郁?！?br/>
“現(xiàn)在看來，三個不認識的人中，有一位就是您了?！?br/>
姬象回應(yīng)，張三豐帶著兩人進入通微觀，觀中的弟子挺多，一眼看過去有十七個在罰站，順天府中被天師帶來的匠戶孩子也在其中，把頭發(fā)梳成大人模樣，然后抱著經(jīng)書站在門口，聽著一位青衣道士的嚴厲訓斥。
青衣道士耳著銅環(huán)，袖有胡桃，手腕戴著鈴鐺，晃動之時如發(fā)霹靂雷音，綿長不息。
看到姬象回來，那匠戶孩子的眼睛頓時放光，只是邊上青衣道士還在訓斥，他又很快低下頭去。
姬象會心一笑，與那青衣道士相見，互相行禮。
“姬師弟功行圓滿，回歸武當？這也太快了點。”
“回連師兄話，還未曾，此間回來.....”
張三豐打斷兩人敘舊，對青衣道士開口下令：“步云啊，把那兩個昏睡小家伙帶到我的屋子里來?！?br/>
青衣道士應(yīng)了一聲，讓諸多弟子繼續(xù)罰站，隨后他去了道觀的后院。
這時候，三人進入到觀中屋舍，張三豐拉了三個蒲團，一人一個的坐下來，慢條斯理的道：
“除此之外，沒有其他人了嗎？”
姬象稍加思索：“徐福，他還活著，但我的感應(yīng)中，他不算八個仙人之一。”
“徐福...哦，那個老東西確實不算仙人，待在東瀛時他才是仙人，出來了就不算了。一個偽仙而已，據(jù)說他這個樣子，是當年照貓畫虎的模仿董仲舒，聚集國運加身，要搞個天道合一，那時候天道還是和人間很近的，徐福希望弄個地上神國出來，結(jié)果出了岔子導致他自己的本體被關(guān)在那列島上出不來了，里山河也回不去，就在表山河茍延殘喘著，其中細節(jié)我就不知道了?！?br/>
“曾經(jīng)尋找過東方朔試圖加入對方，但最后卻反目成仇，方士也分成兩派了，大抵是在東方朔麾下混不下去的方士都去徐福那里混，就像是秦末時候那個滄海君一樣，到處撿垃圾?！?br/>
“當然，我說的不是徐福一個人，還有其他人，在晉朝以前的，他們和你們的修行方法不一樣的，所以你身為天魔，可能感應(yīng)不到他們，就像是你說尸解仙也不用魔考，畢竟魔考這種東西，在晉代以前也是沒有的?！?br/>
“但是，嚴格的來說，真正魔考的確立，是在宋代的初期。雖然晉代的修行界已經(jīng)有了魔王的說法，但是中間經(jīng)歷的動蕩太久，到了隋唐二代，他們有自己的修行方式，不依靠前人的恩澤，所以唐仙是特殊的?！?br/>
“后來到了宋，那之前的修行，干好事干壞事全憑自身的心思，直到這時候有些人出來了，說這樣不行啊，要規(guī)范一點，于是接引了元始天尊的神位，不知道從哪里終于成功的拉來了一群天魔，于是就有了魔考?！?br/>
姬象若有所思：“尸解之外的成仙法？”
張三豐：“這里就要說一下地仙了?！?br/>
“地仙者，金丹大道，不得天仙之術(shù)，我等如今，以修成金丹作為進入地仙層次的證明，以沖舉飛升作為進入天仙層次的證明?！?br/>
“葛洪所謂，形神合時，則是人是物；形神若離，則是靈是鬼。”
“仙道所依，則為亦離亦合之相！合則乘云駕龍，是指天仙:離則尸解化質(zhì)，則為尸解仙！天仙為至生，尸解為至死，道教的修持不像是儒教一樣秉持中庸之術(shù)，而是兩極分化的陰陽之術(shù)，想要有大成就，要么生，要么死！”
“而地仙者，既無尸解之形，也無天仙之才，止游于人間不得大神通力而已，其實是中庸之道，是為那些既不能成為天仙，也不敢進行尸解之人準備的道路，也就是如今的修行之道，即金丹之術(shù)?！?br/>
“所以，有些天仙未滿，地仙未蛻的修士，他們的形神會逐漸腐朽，這是因為地仙依靠煉形駐世，不成天仙，形神就會隨著歲月的流逝、道行的退轉(zhuǎn)、瘴氣侵害、種種污穢之氣浸染、香火中毒等諸多現(xiàn)象，而逐漸朽爛。”
“而這些修到半個天仙之形的修士，譬如徐福，他的形神一定換過很多次了，因為他們的形神已經(jīng)不屬于人間的人形，而是有了仙人之形，可是表山河并沒有供養(yǎng)仙形的環(huán)境，于是形神朽爛就是正常的現(xiàn)象，外形朽爛的同時，心智也會同樣腐朽，最后變成不人不仙的怪物?！?br/>
“下降到人間的天仙也是一樣，到了人間，就是被貶謫的仙人了，人間成就的仙人，可以上去到里山河，但是不能輕易下來，即使下來也需要毀掉過去的仙人之形，然后退轉(zhuǎn)自己的境界，這也是同樣的道理?！?br/>
“這些晉朝以前的仙人，由于那時候的修行方法不統(tǒng)一，有些人修出了完整的天仙之形，但是卻沒有仙人的偉力，長久駐留在世間而沒有仙力，最終消亡了自己的存在根基，只剩下一道無意識的虛幻形神，此時已經(jīng)不能說他們還活著了；有些修出了天仙之力卻沒有天仙之形，于是本來的形神也逐漸朽敗，這種人可以叫做假仙，可由于沒有仙人之形，其實也就不配有仙人之名，假仙只是我們真仙對他們的統(tǒng)稱，說他們是仙人，其實也是不太恰當?shù)??！?br/>
姬象頓時恍然大悟。
原來之前看二轉(zhuǎn)仙丹上，內(nèi)景神牌所顯示的，所謂的偽仙與假仙，是這么個意思！
居于一處不可移動而稱仙者為偽也！仙人無拘無束，朝游滄海暮棲昆侖，在某一地才擁有仙威的人就是偽仙。
朽爛形神，徒具威能者稱假也！因仙人之性不朽，朽敗者非仙，所以才說有力無形者為假仙。
此時，瓦屋門戶緩緩打開。
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青衣道士將那二人送來，二人閉著眼睛，像是被控制的傀儡一樣走進來，張三豐又伸手，三清神像下飛出兩個爛蒲團，青衣道士輕叱一聲坐下，二人便落座蒲團之上，低眉垂首，緊閉雙眼，呼吸平穩(wěn)，卻仿佛斷了三魂一樣不能醒來。
姬象也看到自己的三尸神，三個小尸神跟在后面游蕩，已經(jīng)失去了雙腳，看起來如游魂一般孤苦無依，但它們并無自我意識，僅是根據(jù)姬象的命令行事，此時三神歸位，化為三道香火之氣回歸姬象身中。
張三豐摸著胡須：“說來奇怪，這三尸到底是你的，還是我這徒弟的？”
姬象吸入香火，恭敬回應(yīng)：“是我的?！?br/>
“我有生人三尸之術(shù)，自然也可以對自己用?！?br/>
張三豐頓時面色一變，指著姬象道：“所以老道最怕你們這種東西了！”
那青衣道士此時有些疑惑，自家老師怎么指著自家?guī)煹茉谶@里罵罵咧咧，還說什么“這種東西”。
張三豐看看青衣道士，擺擺手讓他出去，青衣退下，張三豐又罵道：“老道好不容易斬卻三尸，就怕遇到你這種東西，讓老道三尸再生！”
姬象失笑：“如此！師父是斬尸之仙，害怕弟子之處原來是在這里。”
潞王曾經(jīng)提過，成仙之法眾多，斬三尸是其中的一種，而且較為苛刻，非大毅力者不可功成，因為尸神在傳說中是上天派在每一個人身軀中進行監(jiān)察的神靈，與人體本身是同根同源，難以殺除，而一旦斬卻三尸之后便可消滅死名，天下任何陰法不可加身，是不死不滅之身。
看張三豐板起臉來，姬象連忙岔開話題，講到青衣道士：
“不曾想連師兄身上氣息內(nèi)斂，神光不見，只余下眉頭一點清光，顯然是煉神大成，距離純陽境大放光明之相，已經(jīng)不遠矣。”
“那你要為他開方便之門？”
張老頭沒有好氣。
“那倒不行，弟子還沒有修到那種境界?！?br/>
姬象也坦然自己修為不夠。
張三豐想要姬象為連步云開方便之門，姬象卻還沒有辦法做到幫人考試作弊這種操作，最多是對小魔考進行一些干涉，大魔考要干涉，像是潞王那樣，那就需要考試者本身就犯有大罪，諸天魔王才會下界過來，但那是因為自己打小報告的原因。
想要幫人渡魔王劫，姬象自認修行還差得遠呢。
至于張?zhí)鞄熌谴?，那是純屬意外，屬于自己考試時才能進行的額外操作，已經(jīng)不能再來一次了。
張三豐聽到姬象說打小報告，臉色頓時又變了一下。
“你說你還會給魔王進讒言？”
姬象：“只是匯報人間的種種善惡之事而已，怎么叫讒言了？”
張三豐：“這不是尸神的工作嗎？你根本不是天魔，你是尸神成精吧！”
姬象：“那師父您這種斬卻三尸成仙的，一定都是大大的奸佞了?！?br/>
張三豐氣得不輕：“天魔也會修行！”
“當然，天魔自有修行之術(shù)?！?br/>
“是玉清隱經(jīng)吧！”
“！”
張三豐顯然也不知道天師沖舉的細節(jié)，但是口中說出天魔修行的玉清隱經(jīng)，姬象略有驚訝，旋即卻神色釋然。
“被我道破修行精妙，為何不驚？”
張三豐故意詢問，姬象坦然回應(yīng)：“曾有里山河上清仙人說出天魔滅景術(shù)之名，且明言此經(jīng)不該出現(xiàn)于人間修士身上?！?br/>
張三豐哼了一聲，而后解釋：“天魔滅景，玉清隱書，過去也只是在典籍中見過，真正會修行的還是第一次碰上，以前傳說上清有大天賦者想修持此經(jīng)，但是結(jié)果都是死相極慘，被萬魔啃噬分魂而亡。”
“所以得出結(jié)論，玉清隱書是天魔修行之經(jīng)，不是凡人所修之物，但你也知道，世間沒有玉清道，只有太清道和上清道，玉清之道是上清之道的源頭，卻也可以說是分支，畢竟玉清修士人數(shù)太少，也就歸類在上清之中?！?br/>
“而玉清有隱書，太清、上清自然也有隱書，其中上清隱書就是上清祖經(jīng)，也稱祖符....”
姬象：“略有耳聞，據(jù)說上清祖經(jīng)已在人間現(xiàn)世，只是不知道在什么地方，上清派的兩脈正在為此插手人間之事。玉清修魔，上清修的是什么？”
“修鬼，修的乃是鬼神之道?！?br/>
張三豐站起身來，指著被送進來，坐在蒲團上的兩個人：“這兩個人現(xiàn)在所遇到的情況，就和上清之術(shù)有關(guān)?！?br/>
姬象看向馮秀才和狐小十，眉頭深皺：“上清茅山我已前去，大鬧一番，不曾見過這種法術(shù)?！?br/>
“你把上清鬧了？”
張三豐吃了一驚：“你有這膽子，你可知道上清背后有兩個大天宮，六個小天宮，十一個飛升巔峰，還有有兩個天心境！”
“別看表山河他們不如太清道，里山河的勢力可一點不弱！”
姬象詫異：“殺了上清旁祖，重傷上清三祖，弟子倒是覺得，也沒有那么厲害。”
旋即想到了什么，又忽然好奇道：“說起來，弟子重傷上清三祖時，用的是您的無根之術(shù)。”
“什么！無根術(shù)？你怎么會我的無根術(shù)？這天下除我之外，其他會我無根術(shù)的人都死了，我沒有教過你??！”
張三豐大吃一驚，無根之歌倒是他傳下來了，但是無根之術(shù)他在正統(tǒng)年后就沒有再傳給誰了，連他自己都化了好幾次名字，并且返老還童再重新長大了好幾次，就是為了洗掉張三豐這個身份。
姬象自稱用無根之術(shù)重創(chuàng)上清三祖，張三豐毫不懷疑他是在吹牛皮。
“此事為真，弟子不曾虛言，上清派之事，其實怪異之處頗多，分化自家門人，又前去搶奪陰山法界，創(chuàng)碧游之宮，棄青萍之劍，不過師父所謂上清隱經(jīng)是修鬼神之術(shù)，那碧游宮搶奪陰山法界的事情，似乎可以說得通了....”
“你真的傷了上清三祖？可是那許長史！”
“是許長吏?！?br/>
“你怎么學的我的無根之術(shù)？”
“弟子乃是天魔，天魔自有大智慧，如何學不得？虛無一悟，就自然掌握了。”
姬象大氣不喘的自吹，張三豐攝來一章無字白符，指著道：“你寫給我看?！?br/>
姬象自體內(nèi)化出一道鉛氣，運轉(zhuǎn)天地之根性，以神文書寫在白字符箓上，張三豐一看，頓時失神：“竟真的是我那無根之符！”
“隱仙不傳之秘，如何被天魔知曉！”
隨后又有些惱火：“你用無根之術(shù)傷了上清三祖，我也真不知道該笑還是該罵，若是過去我肯定好好夸你，但現(xiàn)在么，隱仙派怎么惹得起這般龐然大物！”
姬象愕然，剛要道歉，張三豐直是捶胸跺腳，長吁短嘆：
“你這樣亂打一氣是打不死人的！”
“你等著，我這就給去你師祖火龍真人發(fā)個消息，讓他馬上把上清三祖刺殺了，這樣我們隱仙派就能安穩(wěn)一段時間了！趁他病要他命，在他報復我之前，趕快先報復他?！?br/>
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