?葉小天一走，桑孝良和于先昌相視而笑，桑孝良更是一個勁的對于先昌說謝謝。陳白莫名其妙，好半天，桑孝良才告訴他事情的經(jīng)過。
陳白聽完，在監(jiān)舍里低著頭走了幾步，又走到鐵柵門邊使勁往外瞧，轉(zhuǎn)身道：“不對啊，你們說葉警官是倒在鐵門邊，可從那到咱們監(jiān)舍至少有十米，為什么301和302的人沒聽到，反是你們倆聽到了？”
桑孝良兩手一攤：“這要問于神仙，老實說，我也是麻著膽子報警的。”陳白立刻直視于先昌，一臉求真相。
于先昌做了個無辜的表情，道：“看，又來了，每次幫你們都免不了要被查戶口?！?br/>
陳白搖頭道：“我知道于伯對我們倆好，但這事的確有點神奇了，就好像武俠里的天視地聽。再看你老天天晚上坐地上值班，白天精力比我還好，莫非真是隱士高人？”
桑孝良眼睛立刻瞪得滾圓，似乎陳白這樣猜測，事情才獲得合理解釋，絕不是他原來想象的賭一把所致。
于先昌想了想，無奈道：“其實也沒什么奇怪的，假如你們也像我這樣每天坐上幾個小時，耳朵就會比普通人靈敏一些，身體也會沒那么多毛病?！?br/>
他滿以為這樣解釋足夠合理，不料陳白忽然壓低聲音道：“于伯，老實說，你會不會穿墻術(shù)？你以前去過那么多監(jiān)獄，是不是都是用穿墻術(shù)逃跑的？”
桑孝良一聽，眼睛瞪得更圓了，還一把抓住了于先昌的袖子，似乎看到了自由女神在向他招手。
于先昌目瞪口呆，半晌道：“你哪來的怪念頭？穿墻術(shù)，全世界會這個的絕不會超過五個。”
陳白嘿嘿一笑：“于伯，你這樣說，可就不是你一貫的風(fēng)格了啊，不瞞二位，我半年前就親眼目睹了穿墻術(shù)和什么神足通，若不是這些鬼名堂，我也不會落到今天這步田地?！?br/>
這次輪到于先昌和桑孝良大吃一驚了，兩人連忙抓住陳白詢問究竟。于是，陳白便把自己在迪拜金帆酒店的事，當(dāng)然，主要是梨渦女和伊藤宏力的出現(xiàn)經(jīng)過，細(xì)細(xì)說了一遍。
這一回于先昌明顯緊張起來了，他細(xì)細(xì)地問了幾處細(xì)節(jié)，不斷思索，最后嘆道：“想不到，想不到，不可思議，不可思議，若非小兄弟真是站在此地，我絕不信穿墻術(shù)與神足通居然會同時出現(xiàn)并同場競技，末法時代當(dāng)真無奇不有?！鄙Ｐ⒘家层对谝慌裕缏犔鞎?。
陳白卻道：“于伯，我知道的可全說了，如果你也會穿墻術(shù)，就別隱瞞了，要是能教教我們兩個，到時候你想走的時候大家就一起走?！?br/>
桑孝良神色激動，是啊，被判了終身監(jiān)禁便絕無再獲自由的可能，現(xiàn)在于先昌這活神仙可能就是他們唯一的救命稻草。
他接著陳白的話，道：“是啊，要是出去了，咱們兩個以后情愿一輩子跟著你服侍你?！?br/>
于先昌聞言一愣，繼而再也忍不住笑了起來，道：“原來你們兩個打的是逃獄這個算盤，原先的認(rèn)罪和悔罪都是假的。”
陳白臉紅道：“假倒不假，但是認(rèn)罪悔罪就能重獲自由嗎？”
于先昌搖搖頭，想說什么，但又猶豫了一下，這才道：“如果和你們說一些大道理，估計你們聽不懂也聽不進(jìn)，但老實說，還是那句話，穿墻術(shù)、五眼六通，這都是了不得的事?！?br/>
陳白和桑孝良隱約看出他有拒絕的意思，均是大急，陳白道：“有什么了不得，我看無非是你的推脫，那個梨渦女的年紀(jì)比我還小，她怎么就學(xué)會了？”
于先昌道：“那女子絕非一般人，據(jù)你所說，她和她表弟一個姓蒲一個姓柳，若我判斷不錯，他們很可能和當(dāng)今的‘道尊’有著千絲萬縷的聯(lián)系?！?br/>
陳白二人莫名其妙，奇道：“什么道尊？你在編故事來蒙我們么？”
于先昌笑道：“這是我們散修私下的說法，所謂道尊即是當(dāng)今道教界的領(lǐng)袖人物?！?br/>
桑孝良嘿然道：“都說我是黑社會的組織者，原來真正的黑暗江湖另有其人?！?br/>
陳白則好奇道：“當(dāng)今道尊又是誰？我只聽說過王懷玉大師的大名?！?br/>
于先昌點頭道：“末法時代因為科技發(fā)達(dá)而使得傳法途徑和手段發(fā)生質(zhì)變，學(xué)法的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷朝歷代，楞嚴(yán)經(jīng)所謂的‘末法時代，邪師說法，如恒河沙數(shù)’局面果然出現(xiàn)。不過，正統(tǒng)的道教和佛教總是要高人一等，并容易獲得大家的認(rèn)同，這其中王懷玉大師屬于絕無僅有的佼佼者，但他是佛教大居士，而位居全國道教協(xié)會副會長、長春觀觀主的蒲傳志則是道教一脈的真正領(lǐng)袖，我們私下稱其為道尊?！?br/>
陳白點點頭，“原來是這樣，可惜我當(dāng)時沒時間和興趣問他們的來頭和名字?！?br/>
桑孝良急道：“唉，不管他們了，我們?nèi)缃裼鲋憷先思?，也是機(jī)緣到了，我現(xiàn)在誠心誠意拜你老哥為師，我給你磕頭了。。。。。?！?br/>
桑孝良居然立刻下跪，并趴在于先昌腳下咚咚磕起頭來，又一手扯住陳白褲腳，擴(kuò)大聲勢。
陳白從小接受無神論與唯物主義，原本對這些神異之事并不相信，但從迪拜到青浦監(jiān)獄，親眼目睹穿墻術(shù)、神足通到于先昌解救葉小天的種種，再加上對自由的渴盼，不由得也下跪跟著桑孝良磕起頭來。
于先昌一把拉住二人，急道：“二位快快起來，不然監(jiān)控室看到就不好了?！?br/>
但桑孝良和陳白二人面對沖出牢籠重獲自由何等渴盼，此刻機(jī)會已到，哪肯起身！
于先昌嘆道：“二位先起來，咱們?nèi)齻€有緣在此相聚，我必定句句實話相告就是?！?br/>
陳白和桑孝良聽他口氣似有松動，又顧忌監(jiān)控室發(fā)現(xiàn)異常，終于遲疑著站了起來。
于先昌拉著二人來到桌前坐下，道：“其實這些年來，到名山大川慕名求道者可謂絡(luò)繹不絕，即便是我這無名之輩都幾次動過收徒之心，但是你們可知，為什么能修出一點成績者卻百不存一？”
陳白讀過的武俠仙俠比較多，回答道：“都說道教傳法是老師找徒弟，又什么法不可輕傳。”
桑孝良平日醉心財富權(quán)勢，典型的拜金主義者，不知該如何插言，只得在旁邊耐心聽著。
于先昌道：“說的不錯，萬兩黃金不賣道，十字街頭送緣人，但這樣說來，豈非全是老師的問題了？”
陳白一愣，心中卻暗道，是啊，本來就是嘛，你們道教明明式微，哪里有佛教、基督教那些宗教強(qiáng)大，還死守規(guī)矩，找有緣人，茫茫人海，看你們怎么找？就算你們找著了，不也還是大貓小貓三兩只，能成何氣候？
于先昌看了他一眼，道：“這里的緣由真要說起來，你們可能一下聽不懂，但可以告訴你們，道教傳法并非不可以公開、廣傳，如今道教信徒也超過了歷代，就是很多道教傳人利用各種科技手段廣收門徒廣傳道法的結(jié)果。有人曾說，道教和佛教的密宗很相像，這話有些道理，而現(xiàn)在密宗可以說已經(jīng)傳播到了世界各地，道教其實也可以，但問題是，悟道者成道者有幾個？”
于先昌接著道：“所以問題絕不在老師，而永遠(yuǎn)在學(xué)生。還是有緣無緣的問題，一個人真是潛心學(xué)道，可以告訴你，八成的機(jī)會會得到老師指點，你根本不要操這個心。老實說，我自己就沒有到哪個山頭拜過師?！?br/>
桑孝良趕緊道：“老于啊，你這話擺明是不想收咱們兩個嘛?！?br/>
于先昌搖頭道：“不是不想收，而是到了我這個層次，一眼就能看出咱們之間有沒有師徒緣分，不信，我能看出你身體在三個月后會有什么毛病發(fā)作，這不是騙你們?！标惏滓谗鋈坏溃骸罢娴牟皇赵蹅儍蓚€嗎？”于先昌嘆氣道：“真的只是朋友情，絕無師徒緣?！?br/>
桑孝良眼看事敗，氣道：“你這是推脫，反正你要這樣說，我們兩個也沒有辦法檢驗?！?br/>
于先昌拍拍他的手：“求道之路，漫長而寂寞，學(xué)道者能堅持下去的永遠(yuǎn)都是百不存一，這是鐵的事實，不是我推脫，也不用你們下跪磕頭，現(xiàn)在你們出于求自由之心，求神通變化之心，于是感覺自己是誠心求道，那都是一時的，明白嗎？最后決不能堅持下去。所謂初修道時，道在心中；再修道時，道在眼前；真修道時，道在天邊?！?br/>
桑孝良不信邪，道：“好的開頭是成功的一半，我們還沒有開始學(xué)，你憑什么就肯定我們一定學(xué)不成呢？”
于先昌道：“我也沒那個本事能看透你們的一生，我說的只是普遍事實，從古到今都是這個樣子，沒有幾個真成就者，所以世尊說得好，學(xué)佛修道是大丈夫事業(yè)，非有志者不能成?！鄙Ｐ⒘嘉业溃骸澳憔椭滥么笤捰?xùn)人。”
于先昌笑道：“不是大話，道理很簡單，每個人的確都可以學(xué)道，但絕難成功，而原因就在于大家自身，所以民間也流傳一句話，神仙本是凡人做，只是凡人心不堅?！?br/>
桑孝良愈發(fā)不服：“我們以前可能難以克服困難和寂寞，但現(xiàn)在我們都淪落到了終身監(jiān)禁這地步，這種鬼地方，誰不想出去？怎么還能懷疑我們的決心呢？”
陳白也覺得自己此刻心情大變，至少為了自由，結(jié)合所目睹過的“神跡”，他相信自己今后不僅不會喊別人“神棍”，也相信自己一定有信心學(xué)道，于是也道：“老桑這話說得在理，如果于伯你試都不試一下，就否定我們的決心，這有些不公平?！?br/>
于先昌聞言輕笑，道：“兩位完全不必愁眉苦臉，也不必咄咄逼人，我雖然說了大家做不成師徒，卻也說了大家有朋友情緣，既然每個人都可修道，我又豈會吝惜指點朋友一下呢？”
桑孝良和陳白聞言大喜，頹廢之色一掃而空，齊道：“真的嗎
！
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