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亞色狼 秦穆與寧道奇卻仿佛老神常在

    秦穆與寧道奇卻仿佛老神常在一般,不為這般變故驚心。

    若說(shuō)他們這般高手,被人欺近這般距離還是毫無(wú)所感,便是滑天下之大稽,但兩人卻看也不看那沖出兩人,依舊是沉浸在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中。

    攻向師妃暄那名少女自然便是婠婠,她黑發(fā)在風(fēng)中飄揚(yáng),膚色晶瑩,秀眸射出前所未見的異芒,兩把短刃從袖內(nèi)滑到掌心處,幻起兩道激芒,刺向師妃暄。

    這對(duì)長(zhǎng)只尺二的短刃,名為天魔雙斬,乃陰癸派鎮(zhèn)派三寶之一,專破內(nèi)家真氣,能令天魔功更是如虎添翼,威勢(shì)難擋。

    便在此時(shí),只聽一聲微微嘆息之聲,侯希白一臉無(wú)奈,手中折扇一揚(yáng),迎向婠婠的雙刃。

    婠婠俏臉柳眉一豎,天魔在體內(nèi)飛速運(yùn)轉(zhuǎn),周身氣勁仿佛黑洞一般,侯希白手上折扇被她一扯,居然向師妃暄倒飛而去。

    侯希白卻悶哼一聲,硬生生在空中一轉(zhuǎn),花間派“片葉不沾身”的絕妙輕功便被他用了出來(lái),便如一只戀花蝴蝶,圍著婠婠,隨著氣勁一上一下,手中折扇或點(diǎn)或削,再不與其坐正面接觸。

    兩人在師妃暄面前交戰(zhàn),她的周身草木被氣勁一攪,紛紛化為飛灰,師妃暄依舊被秦穆封住了氣脈,周身沒有一絲內(nèi)力,但她臉上卻沒有半點(diǎn)異色,只是看向梵青惠與石之軒的交戰(zhàn)處,臉上流露出一絲關(guān)切。

    那處酣戰(zhàn)比這方更是激烈,陰葵派作為魔門中最中堅(jiān)的門派,可以說(shuō)是魔門中架構(gòu)最為復(fù)雜的。

    如花間補(bǔ)天等魔門其他派系,基本都是師徒傳承,更有許多是一脈單傳,唯獨(dú)陰葵派,坐擁八大長(zhǎng)老,門人弟子眾多,便是單獨(dú)拿出來(lái),也是此方世界的一大勢(shì)力。

    石之軒與秦穆商討改革魔門,陰葵派是第一道障礙,兩方都有滅殺對(duì)方的決心,自然殺的風(fēng)起云涌。

    陰葵派人有五位,其中以一個(gè)臉白無(wú)須,長(zhǎng)得瀟灑英俊的中年男子為首,他雙目開合間如有電閃,負(fù)手傲立,頗有種風(fēng)流自賞,孤傲不群的味兒。

    可熟悉他的人才會(huì)清楚,這位陰葵派的二號(hào)人物魔隱邊不負(fù)是位怎般好色如命,寡廉鮮恥的人物。

    石之軒前有四大圣僧,后有祝玉妍抱有玉石俱焚?zèng)Q心的一擊,全然不亂。

    只見他身形斗轉(zhuǎn),霎時(shí)間分出一連串虛影,從四大圣僧的空隙中一閃而出,修長(zhǎng)的手掌從寬袖中如青龍出洞一般,倒轉(zhuǎn)而上,迎向飛舞而來(lái)的祝玉妍。

    梵青惠掌中長(zhǎng)劍橫削,架住了邊不負(fù)那直徑約尺半、銀光閃閃的圓鐵環(huán),四大圣僧亦是迎向了后至幾人。

    陰葵派的出現(xiàn),雖在所有人的意料之中,但這局勢(shì)的紛亂,卻在眾人的意料之外。

    正道,陰葵派和秦穆二人,三方互為敵人,其中陰葵派實(shí)力最弱,但此時(shí)最強(qiáng)的三人有兩人已然對(duì)上,故而居然一時(shí)之間,形成了均勢(shì)。

    秦穆和寧道奇卻是越打越暢快。

    只見寧道奇其人,頭上發(fā)冠已然掉落,須發(fā)飄散,散手八撲化作千萬(wàn)道流光,自上而下向秦穆打去。

    秦穆面色沉凝,明白寧道奇號(hào)稱中原第一人,實(shí)在是手上有著驚人業(yè)績(jī)。

    他的散手八撲,全然在一個(gè)虛字,虛能生氣,故此虛無(wú)窮,清凈致虛,則此虛為實(shí),虛實(shí)之間,態(tài)雖百殊,無(wú)非自然之道,玄之又玄,無(wú)大無(wú)小。

    他的傳承卻是上接魏晉玄學(xué)的脈絡(luò),玄學(xué)其實(shí)是佛道兩門在一定程度上合流之后,形成的一種托名老莊,卻又另有發(fā)揚(yáng)得一門學(xué)問(wèn),故而寧道奇與佛門的關(guān)系之好,并非全無(wú)由來(lái)。

    他說(shuō)秦穆與他是天生的對(duì)手,便是由來(lái)于此,他二人都是精于佛道兩派理論之人,更是秦穆的鯤鵬拳法,寧道奇的一身武學(xué),都是出自那南華經(jīng)一書。

    寧道奇的一身功夫,依然到達(dá)”無(wú)意之動(dòng)“的高深境界,他的招式仿佛從虛空中來(lái),又從虛空中去,無(wú)形無(wú)跡,卻不知覺中,氣機(jī)如羅網(wǎng)一般,分布在秦穆周身,似虛似幻。

    寧道奇的武學(xué),此時(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致:道有體有用.體者元?dú)庵粍?dòng),用者元?dú)膺\(yùn)于天地間。他本性不動(dòng),唯獨(dú)機(jī)心一發(fā),便是一式散手。

    秦穆每一招的氣勁強(qiáng)弱,都被他提前感知到,從而以柔克剛一般,打在秦穆最弱處,故而秦穆雖是全身勁力洶涌如潮,卻并未建功。

    只見秦穆身體忽一下蹲,雙胯微曲,在空中欲撲未撲的寧道奇,便突然覺得他的周身氣息,全然不見。

    還未等他反應(yīng)過(guò)來(lái),便看到秦穆雙目微瞑,如龍潛于淵一般,周身不動(dòng),只是胸腹之中雷音陣陣。

    這方圓丈許的空間之內(nèi),忽然全部氣機(jī)都是一空,寧道奇變感覺自己失去了對(duì)秦穆的鎖定,面對(duì)的是一片汪洋。

    鯤鵬拳法,鵬拳為實(shí),鯤拳為虛,鵬為筋骨之強(qiáng),而鯤為內(nèi)氣之藏。

    鯤拳是秦穆內(nèi)力有所成后方才完善的一門招式,此時(shí)方使出,整個(gè)人便如潛藏深海一般,雷霆之力隱于九天之上。

    “夫鯤之為魚也。潛碧海,泳滄流,沉鰓于勃海之中,掉尾乎風(fēng)濤之下。”

    他全身的心念以及內(nèi)氣,都藏于祖竅與生死竅兩處,自身無(wú)意無(wú)神,但寧道奇卻感覺一鼓偉力,在他身上積累。

    氣發(fā)則成竅。

    若祖竅是天,生死竅就是地,上管性、下管命。性命必須雙修,若舵和槳的關(guān)系,欠一不可。

    所謂天下地上安祖竅,日西月東聚先天。

    先天之道,不全然是氣功法門,若不能了悟先天之性,便是功力再厚,也全然無(wú)跡。

    鯤拳,便是第一等收心養(yǎng)性之法。

    他周身氣息越發(fā)的強(qiáng)盛,不只是胸腹,全身上下的骨節(jié)也開始轟鳴作響,那潛藏在他體內(nèi)的勁力仿佛不甘寂寞一般,發(fā)出怒吼,寧道奇瞳孔一縮,知道再不能等待下去,雙手從上至下,五指微動(dòng),仿若撫琴一般,那天地之間的元?dú)?,好似被他手指一撥,便成了他手下最為乖順的士兵,向秦穆洶涌而?lái)。

    空間之內(nèi),氣勁如索,寧道奇自上而下,仿佛南華經(jīng)中的乘天地之正,而御六氣之辨,以游無(wú)窮者,飄飄然恍如神人。

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