第七百一十九章行走虛空

    殺豬的一拳砸在七寶案幾上，臉色發(fā)青。

    突然間他覺得，自己就是一頭渾渾噩噩活著的牲口，對于這個世界的本質(zhì)根本就拎不清。

    而能讓魔波旬師傅和牟天主都忌憚的事情，顯然不是他想知道就能知道的。

    這一刻他下了決心，一定要到色界無色界去瞧瞧，這些高大上的大人先生們，究竟在玩什么貓膩。

    關(guān)于色界和無色界，外道諸天和道家諸天一樣，似乎是一個禁忌一般，很少有人去談?wù)摗?br/>
    不是人們不知道三界之中還有色界無色界的存在，也不是不知道色界與無色界乃是一種更高層次上界面。

    關(guān)鍵是，任何諸天對于色界無色界的信息都是極度缺乏的。有的大諸天，甚至欲界生靈不知道無色界一些諸天的天主是誰，更不要這些更高層次諸天的基本情況了。

    而人們所樂道的諸天，實(shí)際上更多的乃是在欲界。

    欲界在某種意義上，替代了其他兩界在生靈之中的認(rèn)知和概念。

    就連欲界界主魔波旬老魔家，也從未去到過色界及其以上諸天的經(jīng)歷，這叫殺豬的感覺到驚訝。

    那么自己所熟稔的世界，其實(shí)也就是欲界而已，所嘚瑟的有限橫推，其實(shí)也只是針對欲界來的，至于色界無色界，自己能否橫推，這個事情，真的不好猜測。

    但是殺豬的起碼知道，自己現(xiàn)在的境界和修為，即便是走到色界無色界，也不一定就是那種任人欺凌的角色。

    從魔波旬和牟天主的話里，殺豬的知道，色界據(jù)人的形體乃是清凈梵氣所凝聚，無分男女。

    也就是，只要色界修者神魂不死，那就可以隨時隨地凝聚出一副形體來，從某種意義上來，這些修者不怕受傷，不怕形體破滅，因為一個大的界面來，清凈梵氣一定是不會缺少的。而只要清凈梵氣存在，那么這些修者就會有無數(shù)的形體。

    這樣的存在，對于以肉身方式存在的欲界生靈來，乃是一種奢侈。

    固然，欲界一些大能能夠凝聚出梵氣分身來，但是本體絕對的乃是以肉身形式存在的，只要肉身破滅，其他所凝聚的分身只要不是那種脫離了本體獨(dú)立存在的，都會跟著破滅。

    而很少有大能會放心讓自己的分身獨(dú)立存在，自由發(fā)展成為另一個不同的自己，這對于本體來，是很危險的。想想騷鳥和雷紙的下場就知道結(jié)果。

    而對于無色界生靈的存在方式，據(jù)乃是以神識方式存在的。

    殺豬的對這個存在方式表示理解。

    因為他自己就有兩個神識兒子，其中屠大蛋還有了神識肉質(zhì)化的趨勢，但是無色界的生靈是不是和自己兩個神識兒子一樣的存在，這個沒有記載，無法揣測。

    然而，無論如何，作為三界之中的高級存在，對于本三界之中欲界的任何危險局面不聞不問，甚至生死存亡之際都置之不理，這就讓殺豬的出離的憤怒。

    絕情嗎？

    好吧，你既然與欲界生靈無情，那么咱們分開吧，你走你的陽關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋，咱們誰也別礙著誰。

    所以，殺豬的就出欲界獨(dú)立，那也不是不行的話來。

    而對魔波旬和牟天主這些生存了不知道多少億年的老魔家來，這個話也就而已。

    無量歲月以來，各大諸天經(jīng)歷過多少災(zāi)劫和戰(zhàn)爭，也沒見到欲界色界放個屁，露個臉。

    但是這不代表你可以琢磨著獨(dú)立。

    不要無色界，那個層次你根本就碰不著。就是色界最底層天來一個天使，就足夠老魔家們喝一壺的。

    在悠久歲月之前，曾經(jīng)有一天主對色界多有繁言，被當(dāng)時在場的色界天使一口氣就吹沒了。

    這樣的存在，就如雞娃面對惡狗，根本毫無反抗之力，人家還只是不管你啥事，還沒真的在形式上奴役你，但是你膽敢獨(dú)立，你覺得欲界的幾重天很結(jié)實(shí)還是咋地？

    無色界對于欲界，根本就沒有啥直接的要求。

    而色界對于欲界的要求，也僅僅是，不管多久，總要有一些級的大能飛升上去，這是欲界的榮耀，也是色界對欲界的唯一要求。

    談話不能深入，因為魔波旬和牟天主與殺豬的三觀有些差別。

    最后，話題還是落到了狗狗夜瑪身上。

    對于狗狗的被選擇性失憶，其實(shí)不管是魔波旬還是牟天主，都有一種猜測，是否夜瑪也被異宇宙靈魂所融合了？

    這個猜測讓殺豬的莫名的心痛和不安。

    接觸到唐悠悠和胡盧只那這兩個確定已經(jīng)融合了異宇宙靈魂的家伙，殺豬的覺得，異宇宙靈魂，與本宇宙靈魂在存在形式、修煉方式上，可能都有著不的差別。

    比如，本宇宙修煉功法之中，關(guān)于奪舍，對于一般修者來，都是可以做到的，但是想要主宰被奪舍者的軀體，就必須把被奪舍者的靈魂滅殺。

    再一個方式就是靈魂共生。一個軀體里面可以存在兩個靈魂，但是同一時間之內(nèi)，只能有一個靈魂主宰這具身體，否則軀體的行為就會混亂。

    除此之外，不可能有其他靈魂存在的方式。

    而唐悠悠和胡盧只那很特別。

    唐悠悠和胡盧只那都是本體靈魂與異宇宙靈魂完全融合，形成一個既是唐悠悠，又是異宇宙靈魂的特殊存在，這種存在的一大特就是記憶融合。但是異宇宙靈魂的記憶別人探查不到。

    這種奇異的靈魂融合方式，對于本宇宙靈魂來，是一個新的課題，也是暫時不能理解，也無法應(yīng)對的課題。

    因為只要本人不承認(rèn)，你無法證實(shí)，這個生靈被異宇宙靈魂侵入了。

    而狗狗夜瑪?shù)那闆r似乎比唐悠悠和胡盧只那的情況更其特殊。

    假設(shè)狗狗夜瑪?shù)拇_被異宇宙靈魂所侵入了，那么按照唐悠悠等的情況來，那就是靈魂融合，記憶共享甚至直接融合。

    但是一個奇怪的現(xiàn)象難以解釋。

    就是狗狗也曾經(jīng)動手過，那么在動手之時難以遮掩的異宇宙靈魂氣息應(yīng)該被覺察到的，但是沒有人覺察到。

    甚至于，狗狗的選擇性失憶，也是很奇怪的，不認(rèn)識牟天主及其身邊的任何人，不記得與他們之間發(fā)生過的任何事。

    殺豬的想不出來，即便是異宇宙靈魂侵入了，要和狗狗的靈魂融合，那么保留狗狗的歷史記憶，不是更能很好地掩飾異宇宙身份嗎？

    想不出一個合適的辦法，殺豬的就領(lǐng)著狗狗在夜摩天到處旅游，試圖喚醒狗狗遺忘的某些記憶。

    但是殺豬的很失望。

    在風(fēng)景壯麗的夜摩天內(nèi)，游覽過清凈山，無垢山，大清凈山，內(nèi)像山等四大名山之后，狗狗依舊興趣缺缺，吵鬧著要離開這里。

    沒有辦法，殺豬的與牟天主和魔波旬告別，準(zhǔn)備到大同星自己的老巢去。

    大同星上有著楚天戈狐三娘等被天庭通緝的草寇，現(xiàn)在當(dāng)然乃是大同星的高層。

    而作為自己的老巢，殺豬的今世的父親和叔父金牧金祀都在那邊定居，當(dāng)初也是為了將兩個老人從帝釋天的威脅之下就放出來的意思。

    而更加讓殺豬的念想的是，悅意干姐當(dāng)初也是一起到達(dá)大同星的。

    對于殺豬的來，大同星雖屬草創(chuàng)，還有待于進(jìn)一步改造進(jìn)化。但是，那是自己的根據(jù)地，有著與閻浮提大陸或者欝單越大陸不一般的感覺。

    而狗狗當(dāng)然同意殺豬的這個決定，對于牟天主以及一些疑似鋁銅的姐妹們包圍著，狗狗覺得難以適應(yīng)，逃也似催促離開。

    按照殺豬的本意，乃是想著一步兩步就到達(dá)大同星的。對于他現(xiàn)在的時空手段來，勁兒使大兒，一步到達(dá)另外一個大諸天，也是不然的事情。

    但是，狗狗堅持要步行星空，要瀏覽沿途風(fēng)光，殺豬的自然不會拒絕。

    其實(shí)，就是色器哥留給殺豬的幾代機(jī)甲精品，任何一臺都只需要燃燒梵晶，瞬間即可到達(dá)某地。色器哥的科技手段，已經(jīng)到了匪夷所思的地步。

    但是殺豬的不能拂了狗狗的面子，壞了她的心情。

    步行無盡星空之中，狗狗堅持要隨行的三魔女回到須彌戒子之中，去給殺豬的父母盡孝。

    這個其實(shí)也是需要的，也是三魔女所希望的，至于三魔女與狐兒之間如何區(qū)處，關(guān)系融洽與否，在此不述。

    星空之中，只有殺豬的和狗狗的身影在行走。

    這使得殺豬的心中溫馨不已。

    當(dāng)初自己作為一孤魂野鬼無端出現(xiàn)在星野之中，假如不是遇到了虛空之中奔跑的狗狗，自己將會怎樣，真的不好，也許被星際風(fēng)暴吹得魂飛魄散也不定。

    狗狗此時也在星空之中行走，不時地坐于虛空與殺豬的對飲猴兒酒，著一些有的沒的的話。

    一天，狗狗喝多了，開始詢問其殺豬的在壁宿二上被大鳥哥燒死之后的事情。

    殺豬的一兒不落地講述起來。

    起初聽著，狗狗一陣的驚呼，一陣怒喝，一陣唏噓。

    但是，最后當(dāng)殺豬的講完之后，狗狗久久不語喝著酒。

    覺得奇怪的殺豬的忽然盯著狗狗看時，只見狗狗忽然之間笑了一下，：

    “流氓哥，其實(shí)你在活了之后，做了好多事情才來找狗狗的是吧？”

    殺豬的立即如澆冰水，不知如何回答。

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