江凌峰能入修行之門，也是因緣際會，多方巧合的結(jié)果，首先一點(diǎn)，能接觸到真?zhèn)髦ň蛯⑹|蕓眾生中的百分之九十點(diǎn)九排除在外，江凌峰偏偏入選了；得聞?wù)娣ㄖ竽苡懈杏谛牡?，又要排除剩下的百分之九十九點(diǎn)九，江凌峰又入選了。
　　這樣算下來，百萬個普通人中才有幾個人有機(jī)會得聞大道，少之又少、鮮之又鮮、巧之又巧。當(dāng)然，那些世家、門派弟子是要不算在內(nèi)的。世間從未有過生而平等這件事，倒是機(jī)會均等這個說法可以商榷一番。
　　自從會背“因明尊勝陀羅尼經(jīng)”以來，十四年里，江凌峰每天都堅(jiān)持念誦不斷，從沒有一天中斷過，哪怕是生病、過年的時候也從不懈怠。小屁孩的執(zhí)念果然可拍。
　　到今天為止，江凌峰已經(jīng)整整誦讀經(jīng)文一萬零八百次了，正和“一元一會”中的一會之?dāng)?shù)。借冥冥中的大道之威，天地運(yùn)勢加注于身，又被小孩子們一鬧，莫名的開心不已，正吻合佛門頓悟之道，于是厚積薄發(fā)，一朝聞道，修成了佛門六識中的“眼識”。
　　佛家煉氣士認(rèn)為，軀體本身就是蘊(yùn)涵無盡能量的寶藏，是度世之寶楫，因而無需外求。他們聚天地元?dú)庥诩荷?，使自身的軀體和思維不腐不滅，小階段成果稱為意識，長生之后稱為金身。
　　長生之前又分為九個階段.分別為“眼識”、“耳識”、“鼻識”、“舌識”、“身識”、“意識”、“阿末那識”、“阿賴耶識”、“阿摩羅識”。
　　眼識即成，日月星辰之光可分作七色，可見天地元?dú)饬鬓D(zhuǎn)，觀人所不能觀，窺水中無數(shù)毛蟲，可以觀察到數(shù)百里之外的一葉飄落，能遍觀周身污垢，燭明鬼神，見真我本心。
　　開啟耳識，就能聽遍一切細(xì)微生靈的聲音，身體發(fā)膚、血液流動、五臟鼓動皆能聽聞，還能聽到眾生心底的根本意愿之音，聽聞大千世界震撼心靈之音，不再偏聽偏信。?
　　鼻識是一道大關(guān)口，也是一個里程碑。尋常人一呼一吸，所有氣息都吞吐進(jìn)去，清氣周轉(zhuǎn)全身，濁氣吐出，分不出清濁之氣，總有許多損耗。開啟鼻識，便能分辨一口元?dú)庵?，有多少用不著的雜氣，有多少有害的濁氣，有多少清靈之氣。
　　能把清靈之氣吞吸入腹，其余的雜氣和濁氣，根本不去吸攝，比起尋常人，修煉者吞吐天地元?dú)獾男室叨丁?br/>　　還能分辨諸多氣息，辨識靈草毒藥。修成佛門鼻識，能屏污去穢、清滌雜心，功力便可輕易大進(jìn)，積累足夠雄渾的法力，去突破之后的階段。
　　因此，修成鼻識者已經(jīng)可以算佛門煉氣士中登堂入室之人，再非一般的弟子。
　　眼耳鼻三識是佛門修士的第一個小階段，修煉相對較為容易，有一般的法門，又有領(lǐng)路者的悉心教導(dǎo)，再加上自己的努力，基本上還是有可能達(dá)到的。
　　努力是修成眼、耳、鼻三識的關(guān)鍵，但想達(dá)到之后的境界，僅靠苦修就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足了，運(yùn)勢、際遇、心智開始成為更重要的因素。
　　鼻識之后便是口識，口識修成之后，就算不念動經(jīng)文，只是平常的一字一句都有渡化野獸、降服妖魔的功效。同時，在念誦經(jīng)文、修煉佛門上乘功果時，更有許多妙用?？谧R一旦開啟，修煉佛門諸多神通也變得輕而易舉。
　　嚴(yán)格意義上，眼識一成，修煉者就算是入了修煉之門，但此時的修士并不一定具有人們所想象的種種大神通、大手段。佛門前期的神通全憑意會，有的修煉者眼識修成時就有幾樣神通傍身，但更多卻是一無所得。