并沒(méi)有感慨太久，張揚(yáng)問(wèn)道:
　　“王兄，可否言明，這文宗武宗境界的具體劃分?！?br/>　　“文宗分為修身境、氣境與圣人境三大境界，而氣境又可細(xì)分為養(yǎng)氣境、氣海境與天門(mén)境；武宗分為煉身境、氣境與宗師境三大境界，而氣境也可細(xì)分為養(yǎng)氣境與玄關(guān)境。”王旁解釋完后，見(jiàn)張揚(yáng)在思考，停頓了一下后，接著道:
　　“張兄對(duì)王某所言，可還有何疑問(wèn)。”
　　聽(tīng)王旁問(wèn)自己還有何疑問(wèn)，張揚(yáng)想了一下后道:
　　“不知這天下，有幾位圣人境與宗師境強(qiáng)者?！?br/>　　張揚(yáng)問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題，明顯感覺(jué)到王旁嚴(yán)肅了幾分，道:
　　“就王某所知，圣人境有書(shū)院兩位山長(zhǎng)與欽天監(jiān)現(xiàn)任監(jiān)正；而宗師境則有妖王狼王、金國(guó)國(guó)主、鎮(zhèn)北王與當(dāng)今陛下。當(dāng)然，這只是王某所知，可能并非世間全部?！?br/>　　“王兄為何不言，這圣人與宗師之名?！睆垞P(yáng)有些奇怪道。
　　聽(tīng)了張揚(yáng)的疑問(wèn)，王旁有些追憶道:
　　“家父曾告誡，圣人與宗師之名，不得亂語(yǔ)。”
　　連名字都不能說(shuō)嗎？……那這些圣人與宗師也算是bug了……張揚(yáng)在心里評(píng)價(jià)道。
　　接著，張揚(yáng)想到剛才喝酒時(shí)，王旁說(shuō)過(guò)他已經(jīng)沒(méi)有親人了，見(jiàn)王旁有些惆悵，張揚(yáng)知道，王旁是在傷感他的父親，于是張揚(yáng)轉(zhuǎn)移話題道:
　　“王兄可知，該如何提升境界?！?br/>　　張揚(yáng)的問(wèn)題將王旁從惆悵的情緒中拉了回來(lái)，看著張揚(yáng)道:
　　“文宗需意境之物，而武宗則需增強(qiáng)氣血之物。如妖物血肉，頂級(jí)藥材?！?br/>　　得到答案，張揚(yáng)連忙追問(wèn)道:
　　“不知王兄可知曉，從哪里能獲得妖物之血肉與頂級(jí)藥材?！?br/>　　這次王旁并沒(méi)有說(shuō)話，只是搖了下頭，張揚(yáng)知道，王旁也不清楚哪里能找到這些，雖然沒(méi)有得到答案，但張揚(yáng)并沒(méi)有失望，拱手謝道:
　　“謝過(guò)王兄解答文武宗之事，此外，王兄可否解答，何為鬼教?！?br/>　　問(wèn)到鬼教，王旁深吸了一口氣道:
　　“言到鬼教，自離不開(kāi)第二次‘神湖之戰(zhàn)’，此戰(zhàn)之后，次年，陛下便將年號(hào)改為神武，一直沿用至今。神武元年始之鬼物，便是鬼教之由來(lái)，西夏黨項(xiàng)余孽更是讓鬼教不斷壯大。家父曾言，鬼教所修，既非武宗，也非文宗，并非本世界之法……”
　　“為何會(huì)這般?！睆垞P(yáng)有些驚訝的打斷道。
　　王旁講話被張揚(yáng)打斷后，而且被這么一問(wèn)，可能也不知道，只是搖了下頭。
　　張揚(yáng)發(fā)現(xiàn)自己剛剛打斷王旁的講話，太過(guò)失禮了，于是站起來(lái)行禮道:
　　“是張某失禮了，希望王兄不要介懷，請(qǐng)王兄繼續(xù)講解?！?br/>　　見(jiàn)張揚(yáng)站起來(lái)道歉，王旁擺手道:
　　“無(wú)妨，張兄只是太過(guò)驚訝罷了，此外，王某所知鬼教之事，也限以上所講?！?br/>　　兩人又客氣了一陣，張揚(yáng)坐下后，問(wèn)道:
　　“王兄可知鬼教所修之法?！?br/>　　“并不知曉，王某不過(guò)一修身境修者，所知都為家父曾經(jīng)教誨罷了。”王旁否定道。
　　張揚(yáng)已經(jīng)多次聽(tīng)王旁提到自己的父親，張揚(yáng)知道王旁的父親一定是一位大人物，雖然知道會(huì)有些冒犯，但張揚(yáng)還是道: