史進在渭州遇到同樣爽利的魯達，二人初識，因為金翠蓮之事，他毫不猶豫，甩手就是“一錠十兩銀子”——以誠待人，出手大方。
　　
　　后世影視劇中“大俠們”動輒出手幾百上千兩銀子，很容易讓人產(chǎn)生古代銀子不值錢的錯覺。
　　
　　實際上，受限于開采和冶煉技術(shù)的落后，此時的銀子比后世要“值錢”得多。
　　
　　理論上講，一兩銀子等于一貫（緡），等于一千文錢，一貫實際上不足一千文，一兩銀子的實際購買力卻遠遠大于一千文。
　　
　　看看徐澤、孫石二人一路連吃帶住，每日僅花百十文錢，便知這十兩銀錠對于已經(jīng)破家流落江湖，再沒有收入來源的史進來說，絕對不是個小數(shù)目。
　　
　　形成對比的是李忠。
　　
　　“去身邊摸出二兩來銀子”，為什么是“二兩來”，而不是“二兩整”？
　　
　　因為李忠是江湖藝人，靠使槍棒賣藥掙點辛苦錢，是正兒八經(jīng)的社會底層“無產(chǎn)階級”。
　　
　　一般情況下，除掉食宿錢，一日能存?zhèn)€百十文，做夢都要笑醒，為了安全起見和行動方便，身上銅錢稍多點便會換成碎銀，所以不會是整數(shù)。
　　
　　對比史進的十兩，李忠的二兩來銀子雖少，但極有可能是他個把月，甚至更長時間省吃儉用的全部積蓄。
　　
　　李忠是老江湖，為防各種意外，肯定不會把銀子放在一起，所以才會東一點西一點，要“去身邊摸出”。
　　
　　李忠此舉，好比后世的省吃儉用的拾荒老人拿出所有積蓄捐款一樣，雖比不了一些明星們數(shù)額動輒十百千萬的沖擊力，仗義卻是更甚。
　　
　　但李忠的仗義之舉，卻換來尚不食人間煙火的魯達一句“也是個不爽利的人”，并羞辱性的“把這二兩銀子丟還了李忠”。
　　
　　后來已經(jīng)出家的魯智深上了桃花山，李忠、周通二人“一面殺羊宰豬，且做送路筵席”，又故意把“金銀酒器設(shè)在桌上”，偏要在吃酒的時候去打劫，“取得錢財來，就與哥哥送行”，根源乃李忠胸中一直沒報的怨氣：
　　
　　魯大師你當(dāng)初不是看不上李某人的辛苦錢么，現(xiàn)在流落江湖，知道一文錢難倒英雄漢吧？
　　
　　這桌上的金銀酒器，還有一會打劫得來的錢財，全部都是“贓款贓物”，你這個爽利的大和尚要還是不要？
　　
　　當(dāng)李忠、周通打劫成功回山后，發(fā)現(xiàn)魯大師已經(jīng)滾下后山逃之夭夭時，李忠的話就非常耐人尋味：
　　
　　“我們趕上去問他討，也羞那廝一番”。
　　
　　這也是徐澤明知魯達是水滸第一至情至性之人，渭州離延安也很近，徐澤卻沒有想過此時去結(jié)識他的原因，因為自己的腰包確實不允許，就憑徐澤手里這點錢和扣扣索索的勁兒，估計人家魯提轄看都不會正眼瞧他。