“知遇之恩”，解釋起來(lái)，意思就是:給予賞識(shí)和重用的恩情。
　　蘇震出身蘇家外族旁支，雖然本命天賦出眾，卻因?yàn)槌錾硌}不高，導(dǎo)致人命壓制了天命。
　　哪怕在蘇氏狩獵隊(duì)待了十多年，蘇震最高也只是做到了狩獵隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)。
　　直到前段時(shí)間，蘇洵大整兵時(shí)，提拔了蘇氏無(wú)數(shù)旁系人才進(jìn)入軍隊(duì)管理層。
　　蘇震才從普通族兵中提出，如今更是直接被認(rèn)命為親兵營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)。
　　對(duì)于蘇震來(lái)說(shuō)，蘇洵的提拔，便是提升階級(jí)的知遇之恩。
　　中國(guó)古時(shí)候因?yàn)殡A級(jí)的存在，哪怕身有天賦，才華橫溢之人。
　　若是出身不好，便會(huì)遭人看不起，更是有很大可能，因?yàn)槌錾韱?wèn)題，一生泯滅于眾人。
　　所以古人對(duì)于知遇之恩的看中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)代人的認(rèn)知。
　　其實(shí)哪怕是現(xiàn)代，若是明白了道德，也會(huì)曉得“知遇之恩”，這四個(gè)字有多重要。
　　這是活命之恩，這是養(yǎng)家之恩，這是能讓人活真的像個(gè)人的恩情。
　　如此大恩，怎么報(bào)，有的人選擇不報(bào)，有的人卻是以死相報(bào)。
　　不過(guò)不論怎么樣，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，每個(gè)人也有每個(gè)人的選擇。
　　南贍部洲，人族最少數(shù)以百億，其中人才多不勝數(shù)，但是能供用人才發(fā)揮的平臺(tái)，卻不多。
　　《馬說(shuō)》中說(shuō):“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
　　故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。”
　　意思是，世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。
　　所以即使有名貴的馬，只要是辱沒(méi)在仆役的手中，就跟普通的馬一樣，一同死在槽櫪之間，這樣的馬是不以千里馬著稱(chēng)的。
　　若是將蘇震比喻為千里馬，那么蘇洵便是將他發(fā)現(xiàn)出來(lái)，并給與他平臺(tái)發(fā)展自己的伯樂(lè)。
　　古代開(kāi)國(guó)帝王，若是細(xì)心觀察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，帝國(guó)建立后，那些封王封侯的王侯將相，其中佼佼者大多是帝王同鄉(xiāng)。
　　這并不是因?yàn)椋咸扃姁?ài)某些人，所以把全國(guó)的頂尖人才，特地都生在了他旁邊。
　　而是因?yàn)?，但凡是開(kāi)國(guó)帝王，并不一定是個(gè)好人，但他必定也是一個(gè)好的伯樂(lè)。
　　善于發(fā)現(xiàn)人才，使用人才，能夠給與他們足夠的平臺(tái)展示自己。
　　最終才使得他們，自一個(gè)個(gè)的普通人中脫穎而出，蛻變?yōu)橐黄テサ那Ю锺R，縱橫沙場(chǎng)。
　　在這個(gè)血脈森嚴(yán)，超凡之力壟斷的世界，階級(jí)的固話程度，更是達(dá)到了巔峰，超乎任何人的想象。
　　司馬遷說(shuō)過(guò):“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！?br/>　　對(duì)于許多身有才華，早已悟透生和死的人來(lái)說(shuō)。
　　一身才華若是終生未能展現(xiàn)，哪怕茍活一生，或許也不如那精彩的一瞬。
　　做為蘇震最大的后臺(tái)，蘇洵在蘇震的眼中，就是那個(gè)了解他，并愿意提拔他的伯樂(lè)。
　　所以對(duì)于蘇洵的安危，蘇震看的比自身還要重要。
　　蘇洵親兵營(yíng)中的蘇氏族兵，大多也是有著如此想法。
　　這也是蘇洵把這個(gè)任務(wù)交給蘇震，并且非常信任親兵營(yíng)的原因。
　　看著領(lǐng)命而去的蘇震，蘇洵先是掃了掃四周。
　　見(jiàn)無(wú)人注意這邊，蘇洵才放心坐下，按了按有些疲勞的雙目，靜下心來(lái)，為等下要做的事情做準(zhǔn)備。
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　　時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，沒(méi)有等蘇邕從地下涵洞出來(lái)。
　　蘇洵只給正在統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)果的蘇大偉交代了一聲，便帶著親兵營(yíng)，悄悄的溜進(jìn)了野豬林中，轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)了。
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　　“日月島”坐落在“日月湖”的正中央，總共只有一平方公里的面積。
　　如此狹隘的面積，當(dāng)然不可能讓蘇氏所有族兵都進(jìn)來(lái)。
　　所以蘇洵只是讓蘇氏族兵們，在日月島的外圍，緊緊的圍上了一圈又一圈。
　　為了防止意外，小島自然也早已被血煞之氣籠罩。
　　然后蘇洵便帶了親兵營(yíng)，和蘇章，蘇邕，蘇邁，蘇宣，蘇震五人上來(lái)。
　　卻說(shuō)這日月島，雖然只有一平方公里大小，長(zhǎng)寬不過(guò)一千米。
　　但是這在外面，看起來(lái)平平無(wú)奇的島上，內(nèi)里卻是別有乾坤。
　　就像吳承恩在《西游記》中對(duì)花果山的描寫(xiě):
　　“此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
　　丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
　　林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。
　　仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新?！?br/>　　當(dāng)然，這是東勝神洲傲來(lái)國(guó)“花果山”的景象。