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我在東京當(dāng)和尚 第三十四章 佛說的真對

池田理事長要去警察署做記錄,然后才會帶著夫人過來。
  高井校長沒有打攪白石秀。
  而是帶著妻子和兩個女兒,來到佛前,虔誠的焚香禱告。
  并在老住持的指引下,念誦經(jīng)文。
  現(xiàn)在的高井校長一家,已經(jīng)成了虔誠的佛門信徒!
  畢竟,哪怕當(dāng)年的淺草寺高僧,沒能除去惡靈。
  好歹也救下了高井真由子的性命。
  白石秀又救贖了高井真由子的心靈。
  一家人如今能平平安安生活在一起,皆緣于此。
  說起來,高井校長一家,曾經(jīng)是神道信徒。
  日本神道、佛道,本就昌盛。
  這個世界又是靈異頻發(fā),令民眾的信仰更加虔誠。
  現(xiàn)如今,幾乎百分之九十多的島國人民,要么是神道信徒,要么是佛道信徒。
  其他的教派,例如天主教也有。
  只是信徒數(shù)量,遠(yuǎn)不如神道與佛道。
  白石秀揉了揉有些僵硬的臉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著高井一家焚香祈禱的模樣,心情也隨著煙香繚繞,逐漸平靜了下來。
  五千萬日元帶來的驚喜,也隨之平復(fù)。
  他對于金錢的喜好,并非為了自己揮霍。
  而是為了建設(shè)寺廟。
  說到底。
  錢財與寺廟的一些建筑,都是身外之物。
  哪怕將寺廟建設(shè)的再大,寺中無僧,無信徒,也不過是個空殼。
  換言之,只要香火鼎盛,有這些受恩知恩的信徒,帶來些許香火與人煙。
  哪怕寺廟再小,也會受到人們的尊敬。
  寺不在大,有僧則靈。
  白石秀曾經(jīng)跟淺田千奈說的話,其實便是在抒發(fā)他內(nèi)心的志向。
  “當(dāng)然,錢還是要收的!有條件的話,建設(shè)寺廟也未嘗不可!”
  白石秀臉上帶著淡淡笑意。
  池田施主是有錢人。
  這些錢財,對于他來說,或許不算什么大數(shù)字。
  卻也是他的心意。
  拿來建設(shè)藏經(jīng)閣,保存那些珍貴的典籍,也算是他的一樁功德。
  作為回報,同時也是為了讓那犯下罪孽的惡鬼,早些繩之以法,不再繼續(xù)傷人。
  自己有必要出手,降妖除靈為世人!
  池田施主的小小要求,也可以滿足他。
  白石秀,自然知道。
  池田施主的要求,源自于他的仇恨。
  佛說:仇恨乃八苦之一,循環(huán)往復(fù),永無止息!唯有放下仇恨,以慈悲心對待,才能終結(jié)這種輪回。
  但是……
  并非所有人都是佛,都是圣人。
  直接用這種話,去勸說那些內(nèi)心沉浸于仇恨中的人們,放下仇恨,用笑臉面對仇人……
  這種和尚,都是一群死讀書、讀死書的木魚。
  白石秀自然不同。
  作為一個結(jié)合新時代知識,來理解經(jīng)文的男人。
  白石秀知道。
  佛還說過:因果循環(huán),報應(yīng)不爽!
  既然那惡鬼殺了池田施主的兒子,那么在池田施主的注視下被超度,也算是報應(yīng)。
  既能滿足、結(jié)束池田施主的仇恨與痛苦。
  又能送惡鬼去我佛那里念經(jīng),學(xué)習(xí)。
  洗去自身罪孽。
  白石秀滿意的點頭。
  現(xiàn)代人最應(yīng)該學(xué)會的,是變通!
  當(dāng)然,如何讓池田施主能看到鬼物,這是個問題。
  神道有神目符。
  我佛道呢?
  總不能讓和尚我給池田施主的眼珠子開個光吧?
  白石秀找到老住持,詢問了這個問題。
  老住持搖了搖頭。
  “佛道不興符咒,只有咒文真言,符咒是神道手段。我倒是知道一些開眼的咒文,不過需要擁有法力,才能使用?!?br/>  那些咒文,白石秀也在經(jīng)文里看到過。
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