老頭兒當(dāng)然得滿意。
首先是茶杯為青瓷，釉色青翠瑩潤(rùn)，光是看著就美感十足。
這青瓷茶杯本就是大憨家祖?zhèn)飨聛?lái)的，傳了多少代沒(méi)人知道，但大憨卻是說(shuō)過(guò)，十五年前曾經(jīng)有上門收古舊家具的古董商、在看過(guò)他家這經(jīng)歷過(guò)不知多少歲月保留下來(lái)的這個(gè)青瓷茶杯后，當(dāng)場(chǎng)就開(kāi)出了五萬(wàn)的收購(gòu)價(jià)。
那個(gè)時(shí)候的五萬(wàn)塊，到現(xiàn)在最少也得值個(gè)二十萬(wàn)吧！
不過(guò)，就算是大憨家最困難的時(shí)候，李大叔也沒(méi)想過(guò)將這個(gè)祖上傳下來(lái)的物件給賣了，哪怕是知道他如果不動(dòng)手術(shù)就會(huì)癱瘓，李大叔也阻止了王嬸想將這個(gè)青瓷茶杯賣了給他治病的想法。
江南人很會(huì)做生意，精明之名聞名全國(guó)，但其實(shí)他們骨子里更傳統(tǒng)，會(huì)特別固執(zhí)保留著對(duì)先祖的紀(jì)念，那在他們看來(lái)，是很重要的一件事。而不僅僅只是將一些個(gè)老物件當(dāng)成傳家寶做升值之用。
至少，做為青瓷茶杯唯一的繼承人----大憨，從他父母那里傳承下來(lái)的思想就是，除非是要家破人亡，這件先祖?zhèn)飨聛?lái)的老物件就不能賣。
平時(shí)，這個(gè)青瓷茶杯是被紅布包裹著放在大衣柜里。
這次能拿出來(lái)由傳家寶重新變回茶杯，顯然是因?yàn)楣旁缟襻t(yī)的到來(lái)，素來(lái)精明的王嬸為了自己的丈夫，那妥妥是下了血本的。
當(dāng)然了，能讓古早神醫(yī)如此展顏的，自然不僅僅只是一個(gè)比他歲數(shù)小多了的盛茶的器具。
東漢年間初成的青瓷雖然無(wú)法與后世的“唐宋元明清”越來(lái)越發(fā)達(dá)的制瓷業(yè)相比擬，但人家古早神醫(yī)可是見(jiàn)過(guò)大世面的神醫(yī)圣手，金、銀、玉所制的器具不知見(jiàn)過(guò)多少。
現(xiàn)代人看得眼睛發(fā)綠的什么‘古董’在他看來(lái)，或許也就是個(gè)不錯(cuò)的物件。
讓他真正展顏的，卻是杯中所盛的茶。
‘茶’之一詞，在中國(guó)歷史上最早的記錄應(yīng)該是在《神農(nóng)本草經(jīng)》中，那自然意味著別說(shuō)東漢了，往上再數(shù)幾千年，華夏民族就有喝茶的習(xí)慣了。
不過(guò)，在魏晉之前，‘茶’更多的只是做為一種藥，直到‘茶圣’陸羽橫空出世，茶之一道才算是徹底發(fā)揚(yáng)光大，有了現(xiàn)代茶道茶藝的雛形，可那已經(jīng)是中唐時(shí)期了。
而在此之前，飲茶之風(fēng)無(wú)比盛行的唐人喝的茶基本都是茶餅，掰散成茶粉在往里面添加鹽巴。
是的，你沒(méi)看錯(cuò)，別看唐朝文人們喝茶之前煮茶的時(shí)候正兒八經(jīng)焚香沐浴，烹水煮茶，搞得很有范兒的樣子，但那個(gè)加了鹽巴還加了什么蔥姜蒜的茶，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，真的很過(guò)分。
有一個(gè)如此過(guò)分的時(shí)代，那排在那個(gè)時(shí)代之前幾百年的東漢呢？用屁股想想都知道好不到哪兒去。
其實(shí)，唐朝打敗了突厥占領(lǐng)了廣袤的西域，全體唐朝人民牛逼的不行，連茶里都還要加上貴重的鹽巴，自然是比窮得叮當(dāng)響的東漢末年要強(qiáng)多了。
古早神醫(yī)所處的年代，其實(shí)于茶一道上倒是最挺接近現(xiàn)代的，用的是一種名為烤茶的技藝，就是把茶葉放入陶爐中現(xiàn)烤，等烤至焦黃就沖入沸水飲用，保持著茶葉最原始的味道。
但這有個(gè)問(wèn)題，除了在茶葉產(chǎn)地能這么做，其余人想喝又那來(lái)的新鮮茶葉給他？那個(gè)時(shí)代除了馬可沒(méi)有灰機(jī)高鐵，一天就能幾千里地。
所以，只能制作成茶磚。
那個(gè)模樣和味道，可就比用現(xiàn)代工藝制作而成的茶葉差得遠(yuǎn)了。
這也是古早神醫(yī)來(lái)到這個(gè)時(shí)代喝上劉樹(shù)家的茶葉之后，最為滿意的事之一。
畢竟，他所在的那個(gè)時(shí)代，最重要的是吃，吃飽肚皮，哪像現(xiàn)代中國(guó)人，吃飽已經(jīng)不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是滿足口腹之欲。
相比于劉樹(shù)家的茶葉，人家大憨端上來(lái)的茶，完全將之秒殺成渣。
茶湯青翠，猶如一汪碧水，細(xì)小如銀針般的茶葉立在茶水之中。