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甜曉小說閱讀網(wǎng) > 歷史軍事 > 輔炎漢

輔炎漢 56、市井

進入車廂的劉玄也因傷痛無法安坐,只得平趴在車內(nèi),隨著車子緩緩行駛。
  二人也因為昨日尷尬,進入車廂之后,便沒有進行交談,各自低眉順首緘口不言。
  隨著溫度上升,一夜未睡疲倦不堪的甄宓昏昏欲睡,眼皮一點一點合上。
  甄宓靠在一角緊閉雙目,劉玄趴在一旁盯著對方睡姿,不知內(nèi)心在想什么,良久之后從車外傳來元復(fù)汲的聲音:“先生、貴人,市井已至,請下車!”
  劉玄這才回神過來,輕輕的叫了一聲:“阿姊醒醒,市集到了!”
  聽到劉玄叫聲的甄宓,慵懶的揉了揉惺忪雙目,張開眉目問道:“到了?”
  劉玄艱難爬起,輕聲微道:“嗯!”
  清醒過來的甄宓,望了一眼劉玄不知所思為何,但不久便掀開車廂帷幕,一陣寒風(fēng)呼嘯而過,甄宓緊了緊衣服,畏頭尾腦的走下馬車。
  劉玄尾隨其后,只待帷幕掀開之時一如前者,寒風(fēng)自袖子,領(lǐng)子往身內(nèi)直灌,縮了縮腦袋的他,被元復(fù)汲攙扶著下了馬車。
  眾所周知,人類對于通商交易一事,自古有之,既然有商賈,市集自然也便應(yīng)運而生。
  是故《管子·匡君·小匡》有載:「管子對曰:“士農(nóng)工商四民者,國之石民也,不可使雜處,雜處則其言哤,其事亂。是故圣王之處士必于閑燕,處農(nóng)必就田野,處工必就官府,處商必就市井。”」
  而《尹注管子》解釋“市井”為:「立市必四方,若造井之制,故曰市井?!?br/>  尉氏縣雖屬小縣,然既為縣治之地,市井自然不可有缺,一如漢家造市之法,分東西二市。
  東、西市,顧名思義,東市則位于尉氏縣廓正東,西市自便是縣廓正西,三人此行目的便是西市。
  下車之后,抬首便可見“西市”二字,四周夯土墻垣圍繞,時不時還從墻垣內(nèi)傳出吵鬧聲,叫賣聲。
  官府對于市井安排,基本上大同小異。
  同樣有身穿右衽裋褐,頭戴黑色牛心幘,右手執(zhí)丈八長矛,腰懸環(huán)首鐵刀,左手蒙皮木盾的市門卒,各自立于市門兩旁,無精打采的看守門戶。
  此時雖然天寒地凍,卻也是人流量巔峰時刻,人來人往,烏壓壓一片,不是頭戴巾幘男子,便是頭頂高髻女人。
  劉玄等人馬車一至西市,便深受百姓矚目,蓋因其乘坐的馬車太過顯眼。
  不說馬車多大,配置多么豪華,只論一點,那便是馬車。
  馬車此物,足以證明,劉玄等人身份不俗。
  漢初開國之時,連找四匹同色馬拉輦都找不到,百官公卿只能迫于無奈乘牛車,乃至后漢世祖,起兵反抗新莽之時,也只有騎牛上陣,起兵反抗新莽。
  由此可見,古代馬之貴,馬車亦是如此!
  如今雖經(jīng)過漢家歷代天子努力,國家已經(jīng)不缺少馬,但其珍貴程度,也遠超想象。
  貴族對與馬車愛好程度,可以用“趨之若鶩”四字形容。
  據(jù)《晉書·輿服志》:「古之貴者不乘牛車,漢武帝推恩之末,諸侯寡弱,貧者至乘牛車,其后稍見貴之。自靈、獻以來,天子至士庶以為常乘?!顾d。
  可看出,時下風(fēng)氣雖然流行牛車的平緩,但是馬車絕絕非常人所能擁有之物。
  眾人見到馬車停下,皆側(cè)目而望,緊接著便見兩人從車內(nèi)走出。
  男子豐神俊朗好少年,女的絕世容顏俏佳人,猶如金童玉女組合,卻是如此登對。
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