清晨,房間之外的天色尚且未亮。
一名年輕的道人就已經(jīng)在早起洗漱之后,盤坐于清心白玉蒲團上打坐修道。
在他的頭頂上空處,有五柄五色劍光縱橫交錯,若蛟龍般似是彼此刺擊相攻,又似相互配合,結(jié)成劍陣。
“盤心清露如鉛水,又一夜、西風(fēng)吹折。喜靜看、匹練秋光,倒瀉半湖明月?!?br/>
雖然是閉著雙眼運氣打坐,但是張烈的神意卻可以俯覽感應(yīng)劍光,甚至觀想出昔日與之交手過的敵人,神思飛出斗劍。
用功分為三重境界:
身用,心用,身心皆用。
第一重就是人在這里,心不在這里。這種用功效率極低,只能說做了總比沒做要好。
第二重則是心在這里,愿意為自身所修學(xué)的技業(yè)投入心思心力,用得心力多了,技業(yè)也就有了靈性。
最后一重則是身在這里,心也在這里,并且還很喜歡,這樣修學(xué)對于身心的消耗很小而效率很高,可稱上乘了。
張烈上一世就有一些好斗,這一世修學(xué)地煞劍經(jīng)可謂是身心相合,再有氣數(shù)得界外天書、太昊傳承,所以即便比他年長幾十歲的修士,在斗劍相爭上可能也遠(yuǎn)不是他的對手。
對年齡相近的同境修士,更是幾近橫掃。
此時此刻,以神意俯覽混合五行法意的劍光,張烈觀之如酒徒飲美酒,色鬼遇美人。
這五行劍光,便是他的“匹練秋光,半湖明月”。
正常的練氣境修士,神識法力有限,同時御使兩三件與自身修為相當(dāng)?shù)姆ㄆ?,就已?jīng)是窮盡潛力了。
然而張烈領(lǐng)悟了木水火土四行法意,以此御使乙木、水云、火德,玄渾四口飛劍,所需神識、法力更少,并且四道劍光劍招精妙,猶如各自被一名長于劍術(shù)的修士御使一般,四種風(fēng)格截然不同的劍術(shù)在那莫測變化間,靈性驚人。
這與七煞道人的七絕旋風(fēng)劍陣卻又不同,七絕旋風(fēng)劍陣充其量也只是一個人御使一套飛劍法器。
看似七劍齊出,其實攻守之間自有規(guī)律,只是被掩飾很好罷了,一旦窺破,劍訣威力就會因此劇降。
但七煞道人當(dāng)年也不可能要求尹逸飛去領(lǐng)悟五行法意,因為這種事連他自己都沒能做到,與七煞道人其后晉升的劍路也并不相符。
“只是,還是有一點缺憾。”
將注意力漸漸集中在金行飛劍驚鴻上,張烈于心中微嘆。
相比其它四口飛劍的劍光靈動,金行飛劍驚鴻直來直往,雖然劍勢驚人卻凝滯不靈,若是被高手觀之,很快就會發(fā)現(xiàn)這是自身劍術(shù)的破綻所在。
“好在,金行劍光劍勢剛烈兇猛,除非是燕藏鋒那樣的人,否則同境修士幾乎不可能在短時間內(nèi)堪破破綻。”
修煉了一會劍術(shù),以劍引氣做完基本功課后。
張烈起身推開房間的窗戶,只見此時此刻外面剛好是朝陽初升的景象:金紅色的日光摧破云海,美輪美奐,養(yǎng)心悅目。
手訣一揮移來一把木質(zhì)椅子,張烈端坐下來開始吐納集取朝陽紫氣。
伴隨著胸膛上下起伏,在他的口鼻當(dāng)中不斷噴出、納回一道三尺來長的紫色之氣,隨著功行九轉(zhuǎn)的進境,在他的周身乃至頭頂也逐漸升騰擴散開一片三尺氤氳似的紫煙。
上一世的張烈是沒有這么自律刻苦的,這一世他秉承著宿慧,又感受到外界環(huán)境的危險,自小就堅持下來,慢慢就形成習(xí)慣了,持之以二十年方有今日的成就。
當(dāng)外界天光大亮,整個礪鋒山逐漸恢復(fù)往日的熱鬧繁華時,張烈已經(jīng)接近完成自身早課的修行了。
“敢問張道友可在屋內(nèi),老夫烏景山,可否入室與道友敘談一二?!?br/>
聽著宅邸禁制之外傳來的老者聲音,坐在窗前木椅上的張烈閉著雙眼,不為所動,依然按著自身的修煉節(jié)奏,緩緩的斂氣凝神,完全最后的收功。
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然后,他才睜開雙眼,在略作思索后朗聲回應(yīng)道:
“原來是烏道友來訪,張某榮幸之至!”
說著,他施展禁制法訣,將這里的簡易禁制打開,伴隨著一陣靈光閃爍之后,一名青袍白發(fā)的老者自外面緩步走入房間內(nèi),見到張烈之后先是施一道禮。