收到了秦云楓的傳訊靈符，剛好自己已經(jīng)演練過一番新到手的法器，因此張烈就收回水火二器，化出劍光向著山下飛遁而去。
“張師弟你總算來了，來來來里面請(qǐng)?！?br/>
秦云楓非常重視張烈，站在自己的府邸門前處等待著，親自將他迎入到庭院當(dāng)中。
“修士修道固然要勇猛精進(jìn),但你剛剛筑基，還有兩百年漫長(zhǎng)壽數(shù)，除了修煉還有很多事情要熟悉，當(dāng)然，我不是讓你疏于修行。”
“但是同道道友要結(jié)交，資源要互換，道法心得彼此交流，也是有所增益的?！?br/>
秦云楓本來就已經(jīng)很重視自己這個(gè)張師弟了，經(jīng)過這小半年以來的相處又增加一些感情，更加親近，此時(shí)此刻說的這番話有一些推心置腹的意味。
在引領(lǐng)之下，張烈走入庭院當(dāng)中。
里面已經(jīng)坐下了十余人，在一群侍女的服侍之下品茗用果。
張烈不用放出神識(shí)，僅僅只是隱約感知他們的氣息，便知這一位位都是筑基境界的修士。
秦云楓組織的這種集會(huì)，不僅僅會(huì)交流一下修士修煉的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)互相交易一些各自手中的修仙資源，同時(shí)也加厚交情，整個(gè)礪鋒山上的筑基修士，算上幻心教修士、家族修士、散修筑基，也不過百人,能夠組成利益聯(lián)盟,要比單打獨(dú)斗更容易舒適的修行下去。
宴會(huì)上只有靈茶、鮮果，沒有酒肉歌舞。
見到是此次集會(huì)的地主秦云楓，親自引領(lǐng)張烈走入進(jìn)來的，神念一掃，發(fā)現(xiàn)他才剛剛筑基一層。
有一些不認(rèn)識(shí)張烈的散修修士，有些竊竊私語(yǔ)，不過很快就有人告訴他們張烈的身份了，這些人也多是神色因此驟然一變，就算是沒趕上之前的那場(chǎng)斗劍，礪鋒山這個(gè)圈子的人也是聽說過的。
任由眾人低語(yǔ)交流寒暄了片刻，秦云楓見受邀請(qǐng)的修士們都已經(jīng)全部到齊了，于是走上兩步言說道：
“這一次交換法會(huì)一切如故，大家先交流一些這段時(shí)間的修煉心得，最后開始交換各種修行資源?！?br/>
敝帚自珍，是人的天性，修仙者也不例外，但是筑基境修士的法會(huì)還是能夠聽到一些真東西的。
很多修士也借著這個(gè)機(jī)會(huì)，為自己接下來想要出售的修行資源作引。
比如說此時(shí)此刻，一名老道士正在場(chǎng)地中央講解五行法術(shù)，字字玄異，頗有內(nèi)涵。
不過在每一個(gè)方向上都淺嘗輒止，絕不深入。
“師弟想要學(xué)他徐家的五行譜？你精于五行劍術(shù),倒也的確有必要買一份。徐老頭賣五行譜已經(jīng)賣了快二十年了，還不時(shí)有新的內(nèi)容，不過師兄手上就有一份五行譜，是前兩年才買來的，你先拿去研讀，過兩年再買他手上最新的?！?br/>
“那就多謝秦師兄了?！?br/>
張烈修成五德法身、煉成五行飛劍后，很大一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是宗門中相關(guān)的典籍?dāng)?shù)量極多，因?yàn)樾逕捨逍蟹ㄐg(shù)的修士特別多。
場(chǎng)中這名徐老頭就是專門研究五行，以一家之言盡可能一言綜述的，很明顯他干的還不錯(cuò)，所著出的徐家五行譜有一些市場(chǎng)了，連秦云楓都建議張烈買他的綜述來研讀，可以省下很多的時(shí)間。
先天五太五德功法當(dāng)中包含著：太易、太初、太始、太素、太極，但那是功法的高境形態(tài)了，中境的五德之氣為功德、道德、福德、圣德和陰德，皆是因?yàn)樽陨硭兴鶠榈锰斓卮蟮缹?duì)應(yīng)之報(bào)而來，可這還是跟張烈現(xiàn)在修煉的筑基境界功法沒有什么關(guān)系。
張烈的五德法身，就是古代陰陽(yáng)家把金、木、水、火、土五行看成五德而衍變而來的，所以想要修得圓滿，五行之道就要多學(xué)多用多悟。在功法的字里行間，張烈知道修煉完整的先天五太五德功法，最好兼修五行大遁，兩者互為助益，互為強(qiáng)化。
可惜，這種事情知道了也沒有用。自身只能退而求其次，修煉本世界的五行遁術(shù)。
在那位徐姓老者之后，在場(chǎng)十幾名筑基境修士中，又有幾人走出來講述自己這段時(shí)間的修行心得。
有些人講得云里霧里，有些人則講一些真正的心得，前者固然隱藏了自己的功法、法術(shù)，但是后者，卻有可能獲得在場(chǎng)其它同道的解答，解開疑惑，獲得長(zhǎng)進(jìn)。
輪到張烈下場(chǎng)的時(shí)候，他講了講五德始終說：
“在我看來，‘五德’是指金、木、水、火、土五行所代表的五種德性?！K始’指‘五德’的周而復(fù)始與循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)……”
張烈是比較厚道的人，他講了一些自己修煉心得體會(huì)，可惜，在場(chǎng)一眾筑基修士當(dāng)中，對(duì)于五行之道理解到這個(gè)地步的幾乎沒有。
就只有那位徐老頭，此時(shí)此刻聽著張烈的講述，以手撫須，眼神閃爍似乎是受到啟發(fā)想到了什么。
張烈一番心得講述之后，全場(chǎng)一片安靜。
很多人似是有所感悟，卻又覺得似是而非、霧里看花。由五行而至五德，除非是五德功法的修煉者，否則至少要到了金丹境界，才會(huì)有那種天人交感、感應(yīng)。
所以在場(chǎng)所有筑基修士，才會(huì)生出這種“道理似乎是對(duì)的，但好像和我沒什么關(guān)系”的感覺。
這種純理論性的東西，張烈也不怕有人自此窺出什么，他望了那名若有所思的徐姓老者一眼，然后就返回自己的位置了。
五德始終說令人耳目一新，但是眾人云山霧罩的交談議論了半天，見張烈已經(jīng)回到自己的位置，不想再繼續(xù)講下去了，也只能進(jìn)入了交換會(huì)的下一個(gè)環(huán)節(jié)。
秦云楓作為此地地主，在大家都交流過心得之后，站立起來率先開口說道：
“各位師兄，師弟，道友，我近期煉制了一口三階中品的飛劍，劍性剛猛，可發(fā)雷火襲人，今日拿出來供大家賞玩，哪位有興趣的朋友開價(jià)也就是了?！?br/>
谷溢
在場(chǎng)的眾修士彼此之間大多都認(rèn)識(shí)，又是秦云楓邀請(qǐng)過來的人，就算是不要這口法劍，也不可能會(huì)占他的便宜，散修就更加不敢了。