愿力，是一個無比神奇的東西。理論上，只要有足夠的愿力，就能做到任何事，這里邊自然包括保護自己以及家人了。
　　
　　用一句通俗的話來講，那就是愿力等同于現(xiàn)實中的貨幣，但又高于貨幣。
　　
　　原界和現(xiàn)實宇宙的唯一溝通媒介便是愿力，通過消耗愿力，可以將原界之中的物品甚至是角色、技能等等具現(xiàn)出來。而原界之中的物品是現(xiàn)實宇宙各大勢力在元空間之中征戰(zhàn)的基礎，屬于戰(zhàn)略物資，其價值自然不同凡響。
　　
　　“必須在最短時間內(nèi)賺到一百點愿力！”對于此時的張東哲來說，愿力就如同救命稻草一般，只要能夠在一周的時間內(nèi)賺到一百點愿力，達到開啟愿力保護任務的底限，說不定就能夠拖延一段時間。
　　
　　如果是之前的張東哲，在這個時候還真沒有太好的辦法，盡管他就讀的是龍騰帝國極為著名的文院——天龍文院，在學校學的就是如何創(chuàng)作出好的文學、影視劇本、音樂等作品來取悅讀者和觀眾，獲取愿力，然后將這些愿力貢獻給帝國，換取海量的金錢回報，或是捐一個貴族爵位來，但架不住投入這一行的優(yōu)秀人才太多，以張東哲那在同齡人中還算不錯的創(chuàng)作能力寫出來的東西根本沒人欣賞，自然就無法獲得愿力了。
　　
　　不過現(xiàn)在，張東哲擁有著前世的記憶，腦海中儲存著大量在這個時代已經(jīng)徹底消失的文學巨著、影視劇本以及經(jīng)典金曲，而且由于時代特性的因素，那些作品相比起現(xiàn)如今的來要更加純凈，它們的出現(xiàn)并不是為了收集愿力，自然更加容易讓人產(chǎn)生信任，不自覺的就奉獻出自己的愿力。
　　
　　值得一提的是，在歷史上曾經(jīng)有過一段黑暗時代，期間究竟發(fā)生了什么并沒有人知道，不過可以肯定的是當時一定是出現(xiàn)了血腥的文化統(tǒng)一，類似于秦始皇時期的焚書坑儒，等到黑暗時代結束之后，整個地球就只剩下英語文化，并且這種文化還十分單純，完全是為了科技發(fā)展而存在的，其余的諸如音樂、美術、文學作品等藝術形式基本滅絕。
　　
　　直到進入了宇宙時代，人類的高層依然固執(zhí)的認為那些藝術形式完全沒有必要存在。
　　
　　而當時的人們依托著元空間紛紛向外擴張，涌入一個個星系，甚至有不少人獨自占領一個如同銀河系一般的巨大星系，成為聯(lián)邦承認的大領主。在這種情況下，人人都忙著去當一方諸侯、聚攏財富了，哪里還有心思欣賞藝術啊。
　　
　　可以這么說，在人類進入了宇宙時代之后，科技雖然有了長足的進步，甚至算得上是顛覆性的，但藝術文化卻是在大幅退步，甚至不如地球古代某些時期。
　　
　　不過近些年，隨著原界被發(fā)現(xiàn)，再加上人類遭到蟲族的打壓，地盤急劇縮小，各個星系的領主紛紛拖家?guī)Э诜祷鼗靵y星域，讓得這片包括銀河系在內(nèi)只有百余個星系的區(qū)域竟是聚集了有史以來最多的人口，基本上每一顆能夠居住的星球都被塞得滿滿的，只有個別星球被某些權貴掌握在手中，才避免了人口過剩的超負荷運轉危機。
　　
　　隨著人口密度的增加，人們互相之間的交流也變得頻繁起來，自然而然的，原本被鄙夷的藝術文化也有了市場，并且隨后眾人發(fā)現(xiàn)可以通過藝術的表現(xiàn)形式來聚攏愿力，這才讓得文院這類高校出現(xiàn)在龍騰帝國，并且隱隱間似乎能夠與帝國的另外一所極為著名的院校相抗衡——皇家學院。
　　
　　而事實上，即便是拋開文學藝術在收集愿力上的作用，她也的確是一種很重要、很普遍的文化形式，有著非常復雜而豐富的內(nèi)容，與人的實際生活密切相關。藝術作為一種精神產(chǎn)品，具有無限發(fā)展的趨勢，并在整個社會產(chǎn)品中占有越來越大的比重。藝術價值是很重要的精神價值，其客觀作用在于調(diào)節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活，提高人的精神素質(zhì)（包括認知能力、情感能力和意志水平）。
　　
　　在人類獨霸宇宙的時代，大家都忙于開拓，不斷占領一個又一個星系，隨便拉住一個小孩，后者都會告訴你自己長大后的夢想是成為某顆星球甚至是某個星系的領主，根本沒有人會在意無法給自己帶來財富與地位的藝術，有那時間，還不如多占領一個星系呢。
　　
　　這就好比是地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的大航海時代一般，初期人們都忙于探索，占領新的殖民地，到了后來才開始傳教，實施文化入侵，進行細致的人文資源開發(fā)。
　　
　　根據(jù)張東哲從這具身軀的記憶中得到的訊息，他才明白已發(fā)現(xiàn)的那幾大原界竟然都是以中文為基礎的，繼而導致早已斷絕的華夏文化竟是受到了這個時代從帝國高層到底層普通老百姓的追捧。