書接上回，葉無(wú)名在與閑云老人的談話中意識(shí)到了自己的問(wèn)題，也開始慢慢的思索修道的目的。不過(guò)這不是短時(shí)間就能想明白的，該做的事還是要去做，比如答應(yīng)了要給慕容無(wú)缺找銀母。
　　按照閑云老人說(shuō)的方向，葉無(wú)名在閑云老人走后的第二天早上也告別父母古道他們出發(fā)了。閑云老人說(shuō)他自己有事先忙，回頭再去武陵山脈找葉無(wú)名，葉無(wú)名也沒多說(shuō)，畢竟是自己的事。只是葉無(wú)名不知道的是，閑云老人其實(shí)也是要去武陵山脈的，只不過(guò)讓葉無(wú)名先行了而已。
　　
　　葉無(wú)名當(dāng)然不知道閑云老人的事，過(guò)了南城的管道就開始以自身速度向武陵山脈方向飛奔。樹梢之上，隱隱可見一席白衫，身后背了把劍胎的葉無(wú)名飛奔。當(dāng)然，這是普通人無(wú)法看見的。
　　葉無(wú)名還在想閑云老人的話，修道修到單一功法的頂峰之后，再一步就是仙階，仙階分地仙天仙金仙。如此往后，才能羽化登仙，退凡成為真正的神仙。真正的神仙，就是傳說(shuō)中的長(zhǎng)生不死，延綿萬(wàn)世之軀了。到了那個(gè)境界，才算是真正的修道終極目標(biāo)。
　　葉無(wú)名也在思考，自己真的到了那一步，又會(huì)是為什么而修的呢。
　　
　　南城相距武陵山脈三千多里地，按照葉無(wú)名的速度，也就是一天半的功夫。
　　看著起伏的山脈，葉無(wú)名知道已經(jīng)到了。下山的時(shí)候白雪給了一份大漢王朝的地圖，葉無(wú)名自小過(guò)目不忘，當(dāng)然已經(jīng)熟記于胸。
　　葉無(wú)名找了個(gè)靠溪的地方停了下來(lái)，連續(xù)的趕路，也讓他有不小的消耗。所以，葉無(wú)名打算抓點(diǎn)野味犒勞自己一下。
　　葉無(wú)名也是個(gè)說(shuō)做就做點(diǎn)主，片刻間便在附近打來(lái)了兩只山雞。相比軒轅門的山雞來(lái)說(shuō)，倒是沒那么肥碩。
　　不多時(shí)，山雞便烤得差不多了，香氣四溢。葉無(wú)名掏出一壺果酒，就著山雞倒是別有一份滋味。吃著吃著葉無(wú)名便想起了白雪來(lái)，以前吃山雞倒是跟白雪一起，現(xiàn)在也不知道軒轅門的白雪在做些什么。
　　
　　吃飽喝足，葉無(wú)名開始調(diào)息起來(lái)。自從境界提升之后，葉無(wú)名還沒有認(rèn)真的自我內(nèi)視過(guò)。除了識(shí)海之中多了一顆金色的珠子外，自己的丹田之內(nèi)倒是孕育出了勃勃生機(jī)。識(shí)海里的金色珠子，似乎能隨著意識(shí)釋放出強(qiáng)大的威壓，這也就是雨荷師傅之前跟葉無(wú)名說(shuō)過(guò)的精神力量。精神力量不同于靈識(shí)，靈識(shí)可以探查事物，意念傳音之類的。而精神力量可以做到意念施展，攻擊或者壓制對(duì)手的行動(dòng)。當(dāng)然，精神力量要夠強(qiáng)才行。
　　葉無(wú)名驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己丹田之內(nèi)鏈接太極圖的金色連接線能與識(shí)海之中的金色珠子相呼應(yīng)。倘若以珠子的精神力量與丹田內(nèi)的金色力量結(jié)合，能夠在葉無(wú)名周圍形成一個(gè)更強(qiáng)與純陽(yáng)護(hù)盾的保護(hù)罩，如果單一攻擊，也能隨著意念攻擊敵人。
　　精神力與識(shí)海靈識(shí)配合，還能通過(guò)四周事物或者妖獸散發(fā)出來(lái)的氣息，判斷對(duì)方的強(qiáng)弱。這對(duì)葉無(wú)名來(lái)說(shuō)，倒是個(gè)意外的驚喜，原本葉無(wú)名的靈識(shí)覆蓋就很廣了，這樣一來(lái)，葉無(wú)名完全可以自行判斷周圍妖獸的強(qiáng)弱，避免自己陷入危機(jī)。