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中世紀(jì)王者之路 第三十一章 瓦勒度派

朝圣回來的年輕人瓦勒度對(duì)傳教士波哥米雷說:
  “我并不贊同你的說法,我認(rèn)為那些神父、修士原來都是好的。
  “他們是傳播上帝教義所必須的,不是魔鬼的制造物。
  “但這些人墮落了,被金錢腐朽了,被魔鬼誘惑了。
  “他們把教眾們對(duì)于上帝的供奉轉(zhuǎn)移到了自己的身上。
  “他們住著奢侈的如同宮殿般的教堂,揮霍著教徒捐獻(xiàn)的物資金錢。
  “為了滿足他們自己的私欲對(duì)信徒們欺騙敲詐無所不為,他們這樣做是罪惡的。
  “他們應(yīng)該是上帝的牧羊人,但他們忘了自己的職責(zé)。
  “他們肆意地從羊身上擼取羊毛來滿足他們自己,他們把上帝的羊當(dāng)成自己的了?!?br/>  波哥米雷:“他們?cè)揪褪亲飷旱?,你?yīng)該加入我們教派,和我們一起推翻這些邪惡的代表?!?br/>  瓦勒度:“我不會(huì)加入你們,不過你們的做法給了我一個(gè)啟發(fā)。
  “新成立一個(gè)教派,這聽起來是個(gè)好辦法,或許我也該試試。”
  羅杰:“你又不是神父,或者修士,你怎么成立教派傳教呢?”
  瓦勒度:“誰規(guī)定一定要神父或者修士才能傳教呢?
  “耶穌在地上行走的時(shí)候,是以神父的身份傳教的嗎?
  “我覺得只要足夠虔誠(chéng),任何信徒都可以傳教。”
  波哥米雷:“平信徒傳教?那怎么行,如果幾個(gè)人對(duì)一件事情的解釋不同,聽誰的?那豈不是要亂套。”
  瓦勒度:“在朝圣路上,我曾經(jīng)投宿在了一個(gè)叫圣多明戈德拉卡爾扎達(dá)的小鎮(zhèn)里。
  “小鎮(zhèn)上有座有名的教堂,很多走圣地亞哥朝圣之路的人都要去參拜。
  “圣多明戈是歷史上一位虔誠(chéng)的教徒,他曾非常向往成為修士,但由于他不識(shí)字而被教會(huì)拒絕。
  “由此他干脆不當(dāng)修士了,而在朝圣者們經(jīng)過的路途上建了所客棧,服務(wù)那些在朝圣之路上長(zhǎng)途跋涉的人們。
  “因?yàn)樗倪@一貢獻(xiàn),人們不僅記住了他,還尊他為圣人,為他建了教堂,就連那小鎮(zhèn)也是用他名字命名的。”
  瓦勒度繼續(xù)說道:“所以我覺得傳教士不一定非得是神父或者修士。
  “而且不應(yīng)該靠說教來傳道,不應(yīng)該靠著用錢財(cái)積累起來建造輝煌的教堂,靠著那些腐朽靈魂的聲色犬馬的東西來蠱惑教眾。
  “而應(yīng)該像耶穌一樣,身處貧窮,靠著自己的身體力行去感召教眾,以上帝的圣言為信仰和生活的唯一準(zhǔn)則。
  “對(duì),就是貧窮,只有堅(jiān)守貧窮才能夠虔誠(chéng)。
  “我剛才身無分文被客棧老板揪住的時(shí)候,內(nèi)心里就一遍遍地祈求耶穌保佑,結(jié)果果然出現(xiàn)了奇跡......”
  羅杰:“那只是小事一樁,錢包本來就是你的?!?br/>  瓦勒度:“在那種身無分文的處境中,我感覺自己無比的虔誠(chéng)。
  “我從小錦衣玉食,但我一直感到空虛,我心中充滿迷惑,所以才踏上朝圣之路。
  “我期盼得到指點(diǎn),但那些貪婪的神父只是讓給我感到惡心。
  “現(xiàn)在我覺得每一個(gè)信徒都應(yīng)該把自己的財(cái)物都送人,自己靠乞討維生,只有這樣才能保持心靈的虔誠(chéng)。
  “我覺得整個(gè)教會(huì)都應(yīng)該甘于貧窮,把所取得的財(cái)富都送給需要的人。
  “不需要神父、修士,每個(gè)信徒都可以效法耶穌布道?!?br/>  對(duì)語言問題特別重視的羅杰說:
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