我這一聲“師父”叫的有些唐突，而且嗓門有些大，把旁邊的徐若卉、海若穎和贠婺都嚇了一跳，
　　
　　贠婺最先反應(yīng)過來，就對著我“阿彌陀佛”一聲笑了笑，徐若卉這才問我：“初一，咋了，青衣鬼王醒了嗎，”
　　
　　我激動地點頭，青衣鬼王便在我意識里笑道：“好了，我估計你的那個唐二爺幾個小時后就會趕過來找你了，在這段時間里，我把我們青衣一門和眾生殿的恩怨給你說一下，”
　　
　　這個故事我早就想聽了，便點頭說好，然后直接在客廳里坐下，徐若卉還專門給我沏了一杯茶，
　　
　　這個故事是青衣在意識里給我講的，旁人聽不見，所以徐若卉便領(lǐng)著幾個小家伙和海若穎先回房休息去了，
　　
　　贠婺那邊也是雙掌合十對著我“阿彌陀佛”一聲后也回房了，我知道他不是和我打招呼，而是和我意識里的青衣鬼王，
　　
　　客廳只剩下我一個人后，青衣鬼王才開始給我講那個故事，
　　
　　在講故事之前青衣鬼王先問我：“你還記得臧海一派的起源嗎，”
　　
　　我說記得，是復(fù)活過猰貐的六圣巫所創(chuàng)，
　　
　　青衣又問我六圣巫分別都是誰，我想了一下說：“巫彭，巫抵，巫陽，巫履，巫凡，巫相六人，”
　　
　　青衣夸了我一句記性不錯，我則是好奇道：“難道青衣一門也是出自這六圣巫嗎，”
　　
　　青衣鬼王先說，不是，
　　
　　然后又問我有沒有聽過靈山十巫，
　　
　　我想了一下說，是不是上海街里面的那個靈山十巫，
　　
　　那靈山十巫依次為：巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅，
　　
　　聽我說完，青衣鬼王道：“其實復(fù)活猰貐的六巫，就是這十大巫師中的六位，只不過因為他們當時并非來自中原的上古諸侯國，所以說話和中原也大不相同，因此他們的名字翻譯多多少少也會有偏差，”
　　
　　接著青衣鬼王就把那六巫對應(yīng)在靈山十巫的身份說了一下，
　　
　　首先，巫彭對的巫彭，巫抵對巫抵，這兩個是沒錯的，
　　
　　之后巫履對巫禮，巫凡對巫朌，巫相對巫謝，巫陽對巫咸，
　　
　　聽青衣鬼王說的跟繞口令似的，我心里一下犯迷糊了，一下沒弄清楚這靈山十巫到底是誰對誰，
　　
　　青衣鬼王笑道：“那把靈山十巫中剩下的四個擇出來，你就清楚，剩下的四巫為，巫即，巫姑，巫真，巫羅，”
　　
　　我們青衣一門就是這四巫的門人，
　　
　　這青衣一門竟然也是一個千年大派啊，
　　
　　青衣鬼王繼續(xù)說，在六巫由巴渝之地上了昆侖創(chuàng)立臧海一派與眾生殿抗衡之前，其他靈山十巫已經(jīng)在巴渝之地創(chuàng)立青衣一派，后來還在這邊受到中原部落首領(lǐng)冊封，在古巴渝之地創(chuàng)立了上古諸侯國務(wù)國，
　　
　　后來猰貐被貳負和危所害，六巫領(lǐng)黃帝命到昆侖山復(fù)活猰貐，后來猰貐入魔，后羿殺之，
　　
　　六巫到了昆侖之后，發(fā)現(xiàn)那邊靈氣充足，便在昆侖山創(chuàng)建的新門派臧海一派，那會兒還沒有眾生殿，
　　
　　后來后羿在誅殺邪怪中的大風和青丘的時候，得到了務(wù)成子的幫助，而務(wù)成子就是當時務(wù)國的國君，
　　
　　所以務(wù)國還有一個別稱，古巫國，
　　
　　務(wù)成子是當時的務(wù)國國君，同時也是青衣一門的掌門人，并在巴渝之地的青城山設(shè)立教壇，
　　
　　聽到這里我忍不住道：“好像那個財神也是從青城山出來的……”
　　
　　青衣鬼王笑了笑道：“你說趙公明啊，哈哈，你想不想知道他的真正來歷，”
　　
　　我點頭說：“自然是想的，”
　　
　　青衣鬼王說：“后羿射日你知道吧，后羿射下的九個太陽其實是金烏鳥，并不是真的太陽，只不過金烏升空之后，發(fā)出的光芒比太陽還要炙熱和燦爛，所以才被人們誤以為是太陽，這才有了后羿射日之說，”
　　
　　“那九只金烏落下后，尸體被后羿的徒弟，也就是那個該死的逢蒙收去，而金烏的魂魄卻是落到了青城山，在這邊化為了九個鬼王，這九個鬼王中，八個繼續(xù)為禍人間，而剩下的一個則是慢慢地化成了人，他就是趙公明，”
　　
　　“后來趙公明自從那個時候起便加入了青衣一派，受青衣一門教誨，后來他遇到張道陵，又拜了張道陵為師，并封了他一個玄壇真君的稱號，”
　　
　　聽到這里我忽然說了一句：“這青衣一門聽起來不像是一個門派，反倒是更像一門學文，”
　　
　　青衣鬼王笑了笑說：“的確如此，當時務(wù)成子仙殞之后，務(wù)國的國君便不再重視青衣一門，青衣一門留下的也就只有文化而已，青衣文化影響了很多人，不少人都自稱青衣傳人，后來隨著青城山張道陵‘正一盟威道’（天師道）興起，青衣文化就漸漸淡出了人們的視線，”