金池回到觀音禪院之后，便立即尋了一個(gè)僻靜的地方修煉。他與顯通和尚說(shuō)自己在與邪神戰(zhàn)斗當(dāng)中有所頓悟，自然不是誆騙他的，而是的確因?yàn)槟蔷湃~靈芝草與邪神內(nèi)外夾擊的壓力，從而導(dǎo)致他的身體吸收了那九葉靈芝草的藥力，從而此時(shí)忽覺(jué)門戶洞開，四肢當(dāng)中的精氣神都往丹田處匯合！
　　漸漸的于丹田之處匯成一粒小光點(diǎn)，金池靜坐冥心，那團(tuán)光點(diǎn)隨在丹田處長(zhǎng)大而金池是能見到那團(tuán)光點(diǎn)在黑暗之中一般，心里頭沒(méi)來(lái)由的便十分歡喜自在。
　　如此一般靜中生慧，金池似乎耳邊能聽到萬(wàn)物聲音，天籟之聲便似風(fēng)吹，那風(fēng)卷風(fēng)舒，帶動(dòng)落葉之聲。不多時(shí)，便自有一番清涼之意，滲透金池渾身。
　　漸漸的日落西山，月上柳梢。金池只覺(jué)得冥冥當(dāng)中似有指引，眼前忽見一粒華光寶珠，不自覺(jué)中，金池便迷迷糊糊站了起來(lái)，那顆寶珠在金池上方轉(zhuǎn)動(dòng)，金池也漸漸的越來(lái)越意識(shí)清晰。
　　金池猛然間回頭，只見對(duì)面坐著的竟然是自己的肉身，面容顯得十分平靜，不禁吃驚道：難不成老衲死了？不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，既沒(méi)有來(lái)牛頭馬面，也沒(méi)有來(lái)黑白無(wú)常，看來(lái)自己自然不是死了。
　　于是，他便有了另一種猜測(cè)自己只怕是陰神修煉成功，借助藥力出竅罷了。所謂陰神，乃是元神的一部分，不過(guò)，陰神只是人身上氣的凝聚，而非精的凝聚。
　　后世唐末，曾發(fā)生過(guò)一件有意思的事情。據(jù)說(shuō)一位僧人和一位道士二人談笑風(fēng)生之后，兩人都認(rèn)為自己修煉成功，于是便打賭二人各自施展元神出竅，前往揚(yáng)州摘一朵瓊花。
　　沒(méi)曾想，最后那和尚回來(lái)之后，卻沒(méi)有摸到袖子里的瓊花，于是便被道士笑道：“但修祖性不修丹，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣。”此話的意思便是說(shuō)，佛家只能修煉陰神，而不注重修煉陽(yáng)神，只參禪悟道，明心見性，卻不注重肉身修煉，未能達(dá)到精神元?dú)夂隙橐?，故此只能以陰神的方式出竅，而無(wú)實(shí)質(zhì)，陽(yáng)神一般。
　　這話其實(shí)不然，佛家其實(shí)也是修煉陽(yáng)神的，不過(guò)佛家那陽(yáng)神卻叫做化身。昔年如來(lái)佛祖成名，他座下四大弟子迦葉尊者，羅侯羅尊者，賓頭羅尊者，君屠缽嘆尊者留形住世，所謂的留身便為化身，即是陽(yáng)神。
　　修煉出陰神之后，自然可在入定之時(shí)可以遨游世界。后世據(jù)說(shuō)八仙當(dāng)中的鐵拐李修煉陰神，隨太上老君前往天外天后，肉身被毀，故才投陰神換到一破爛殘軀之上，再由那副殘軀修煉出陽(yáng)神，至天仙境界。
　　若是近一步能修煉出陽(yáng)神，陰陽(yáng)合并，既能夠成就鬼仙。只可惜，金池卻還沒(méi)到達(dá)那樣的境界，畢竟他修行至今也才三十多年左右。
　　前世所謂動(dòng)不動(dòng)便能一下子修煉成仙的，其實(shí)要么就是有主角光環(huán)，要么便是大能轉(zhuǎn)世，普通之人怎能隨手便是得了天大機(jī)緣？就拿金池來(lái)說(shuō)，若非是西游記里有名有姓的人物，自然生成一派氣運(yùn)，不然觀世音又怎能注意到他，更不用提后面的地藏王菩薩了！其實(shí)按照金池的根骨來(lái)說(shuō)，如今的修煉速度已經(jīng)算是夠快的了。