第六十三章方向與瘋魔
　　
　　這次和石杰的交談，對(duì)孟昭的觸動(dòng)很大，讓他接下來的幾天，一直陷入糾結(jié)和沉思當(dāng)中。
　　
　　腦子里來來回回就那么幾個(gè)念頭。
　　
　　怎么才能讓武道上匠氣的自己，變得更有靈氣。
　　
　　如何讓未來一眼看得到頭的武道，煥發(fā)新的光彩，成就更高的可能。
　　
　　為此，孟昭大量翻閱孟府的府庫藏書，尋找可靠的解決辦法。
　　
　　畢竟漫無目的的猜測，不如根據(jù)已有的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析。
　　
　　還別說，在一些人物傳記的書籍當(dāng)中，記載了不少類似的例子，普遍都是普通人，或者一個(gè)實(shí)力低微的人，驟然獲得強(qiáng)大無比的力量，初期大殺特殺，大放異彩，中后期則泯然眾矣，驚人的雷同。
　　
　　少數(shù)的幾個(gè)突破魔障的人，也是知其然不知其所以然。
　　
　　縱然取得更高的成就，也是懵懵懂懂，屬于機(jī)緣巧合。
　　
　　倒是有這樣一個(gè)例子，給孟昭帶來不小的啟迪。
　　
　　故事的背景發(fā)生在中古大明皇朝英宗后期，經(jīng)歷奪門之變后，天下逐漸安定，江湖上也是承平已久，鮮有大事發(fā)生。
　　
　　不過，一個(gè)叫阮鷹的少年卻是攪動(dòng)江湖風(fēng)潮，從一個(gè)鄉(xiāng)間的放牛娃，在不到十年的時(shí)間，成為天下屈指可數(shù)的絕頂高手，一身武學(xué)已達(dá)無上宗師之境，近乎天人。
　　
　　他生平有三件大事，對(duì)他產(chǎn)生了無比重要的影響，讓他迅速蛻變。
　　
　　第一，他從鄉(xiāng)間放牛娃踏入江湖當(dāng)中，全因好心救了一個(gè)命不久矣的高手，對(duì)方不忍自己一生所學(xué)就此失傳，故而臨終前將一身修為灌頂托付給阮鷹。
　　
　　俗套的故事，老套的設(shè)定，但卻是記在這人物傳記上的。
　　
　　而且如果沒有意外的話，未來阮鷹在某一時(shí)間內(nèi)，修為停駐不前，可能隱患就在此時(shí)埋下。
　　
　　第二件事，阮鷹迅速揚(yáng)名之后，被當(dāng)時(shí)一個(gè)大世家看重，下嫁貴女拉攏，讓他從一個(gè)無根無萍的草根，直接晉升到當(dāng)時(shí)的貴族階層，使他一度沉迷享樂。
　　
　　這也正常，從小過得就是苦日子，冷不丁有這種榮華富貴可享，當(dāng)然不會(huì)拒絕。
　　
　　第三件事，就是阮鷹在實(shí)力停滯不前后，遭遇許多白眼打擊，承受許多痛苦。
　　
　　最后也不知道他是如何想的，交代完自己的去向后，離開自己的妻族，遵循著古老修士的苦修之法，花了足足三年，才沖破這層關(guān)隘。
　　
　　后來，阮鷹自己說了這么一句話，“永遠(yuǎn)不要讓自己成為欲望的奴隸。”
　　
　　可能從淺層來看，就是阮鷹自覺被花花世界迷了眼睛，修行不用功，所以修為停滯不前。
　　
　　后來看破了這種蜜糖毒藥，故而選擇苦修之法，磨礪精神意志，最終突破關(guān)隘。
　　
　　然而，孟昭結(jié)合自身情況，還有石杰所說，以及這阮鷹的故事，倒是悟出另一個(gè)想法。
　　
　　他們這驟然得來的功力，武學(xué)，到底屬不屬于自己呢？
　　
　　武道，和修行武道的人，應(yīng)該是以人為主，以人馭武，而他們，會(huì)不會(huì)因?yàn)檫^于輕松的得到實(shí)力，而自身沒有那種承載的器量，故而變?yōu)槿藶槲漶S。
　　
　　借用劍道的兩種修行方式來解釋，人為劍主，還是人為劍奴。
　　
　　大部分人，甚至于石杰所說的莊稼把式，可能都是人為劍主，不論武功高低，人都是作為主導(dǎo)。
　　
　　而小部分，如孟昭，阮鷹之流，則是人為劍奴，過于強(qiáng)大的武功，反而壓制了他們的主動(dòng)性。