在這飛梭上大約飛行了一周時(shí)間，李適雖然算不上閑來無事，但除了修煉自己的功法外，自己所能夠做得事情卻也極其有限，不過，難得有時(shí)間空余下來，李適也沒有太過浪費(fèi)，或者說不敢浪費(fèi)，乘著這段時(shí)間，李適開始整理起了自己的所學(xué)的陣法知識(shí)。
　　這個(gè)世界對(duì)于陣法的初步細(xì)分，絕大多數(shù)都是以類別細(xì)分，比如說火系，風(fēng)系，水系，都是按照它們能量表現(xiàn)出來的形式進(jìn)行分類，可以說是淺顯易懂，相當(dāng)?shù)闹庇^。
　　但在李適看來，這樣的分析方法雖然淺顯，但也太過淺顯了，更重要的是，很多的陣法都不是孤立存在，而是不斷的交叉與聯(lián)系，所以這種分析方法來解析整個(gè)陣法體系，卻是顯得太過混亂，難道自己遇到十幾種不同類別的東西，還要取世界個(gè)不同的名字不成！
　　所以，李適想要趁這個(gè)機(jī)會(huì)，想辦法把自己所學(xué)的陣法進(jìn)行歸類與整合。
　　當(dāng)然，如果李適的想法被人知道怕是會(huì)被笑掉大牙，但是李適敢這么做，卻是有著屬于自己的自信！
　　因?yàn)槔钸m雖然是一個(gè)剛剛?cè)腴T的陣法師學(xué)徒，但卻站在了巨人的肩膀上！
　　李適的底氣來自他所獨(dú)有的兩個(gè)愧寶，一是陰陽兩極法，二是前世的眼觀與見識(shí)。
　　陰陽兩級(jí)法，讓李適學(xué)習(xí)起了一品陣法的時(shí)候仿佛如有神助，李適相信換了其他任何一個(gè)人擁有這一種解析法來，想要掌握一品陣法，也必然如同自己這般的輕而易舉。
　　如果不是自己的陣法底蘊(yùn)著實(shí)太過淺薄，李適相信憑借陰陽兩極法，自己解析起高等級(jí)的陣法來，也必然是事半功倍?？梢哉f，陰陽兩極法是一種大智慧的濃縮結(jié)晶。
　　但真正讓李適自信，以及對(duì)陣法進(jìn)行歸類的，卻是來自自己以前記憶之中的知識(shí)：《易經(jīng)》。是的，正是易經(jīng)這本李適甚至沒有翻全一次的天書。
　　李適全然不知道易經(jīng)上面在說些什么，但易經(jīng)的分類方式給予了李適極大的借鑒，一生二，二衍八，八化六十四。
　　對(duì)，李適需要得就這簡單的數(shù)字分類體系。
　　這可以說是來自穿越者的迷之自信，也可以說是對(duì)自身傳承文明的敬畏與堅(jiān)信。
　　李適不知道神話般的封神演義是不是真的存在，但無可否認(rèn)，易經(jīng)這一本亙古傳承的史書神話如此分類，必然有著它的道理。而且易經(jīng)這種分類方式，在無形中更契合那《陣道真經(jīng)》所流露出來的意思“陣之極二，陣之全八”，這讓李適更加的信任這種分類。
　　有了這種思維后，李適開始把用陰陽二極法解析的陣法，以八卦的形式開始整理，一開始，這樣的整理方法當(dāng)然是顛覆性的，甚至為了第一個(gè)陣法的歸類，考慮了整整一天的時(shí)間，但越到后面，李適的歸類卻是越快，而且利用這一種歸類方法梳理自己所學(xué)的知識(shí)，李適發(fā)現(xiàn)，自己所學(xué)過的數(shù)十個(gè)陣法，全部都能納入到自己剛剛才創(chuàng)造出的稚嫩的陣法歸納理論中。