當前的世界是一個真實存在的世界，巫師的法術(shù)體系也是一個真實存在的體系，因此有著誕生、發(fā)展、成熟、改變等一些列的過程。
　　按照《門羅之章》中的介紹，法術(shù)體系誕生于古代巫師文明。
　　在很久之前，最早的一批巫師憑借他們的智慧和能力，創(chuàng)造出了最初的法術(shù)，形成體系的雛形。
　　再后來，漫長的時光中，經(jīng)過大量杰出巫師的改進和發(fā)展，雛形一點點的演變成一個成熟的龐大體系，復(fù)雜而精密。
　　與此同時，整個古代巫師文明發(fā)展到了巔峰，建立了取之不盡用之不竭的能量源，建立了直插天際的巴別巫師塔，建立了容納幾十萬人的浮空城，甚至一度離開發(fā)源地，探索更廣大的世界和宇宙。
　　不過在某一天，一場浩劫突然降臨。沒有任何記載，說明這場浩劫是什么，又是怎么產(chǎn)生了。只知道，它以不可想象的速度摧毀了整個古代巫師文明。
　　之后便是漫長的黑暗時代，沒有任何歷史記載的時代。
　　可能過去了幾百年、幾千年、甚至上萬年，殘留下來的古代文明才漸漸發(fā)展起來，成為了新生文明。新生代的巫師借助一些流傳下來的只言片語，開始艱難的恢復(fù)曾經(jīng)的法術(shù)體系。
　　在這過程中，無可避免的是很多法術(shù)都流失了。也許再經(jīng)過漫長時間的發(fā)展，能全都找回來，又或許不能，但無論如何，最終恢復(fù)出來的是一個殘缺的法術(shù)體系，也就是現(xiàn)存的體系。
　　按照《門羅之章》上的記載，這個體系具有五級：法術(shù)體系總體→法術(shù)大類→法術(shù)系別→法術(shù)分支→法術(shù)學派。
　　法術(shù)大類是法術(shù)體系分類的開端，目前一共恢復(fù)有9個大類，分別是：塑能類法術(shù)、精神類法術(shù)、變化類法術(shù)、預(yù)言類法術(shù)、召喚類法術(shù)、空間類法術(shù)、時間類法術(shù)、魔紋類法術(shù)、其他類法術(shù)。
　　塑能類法術(shù)，顧名思義，是塑造、控制、利用能量的法術(shù)?；鹎?、冰錐、風刃、閃電之類的都能歸屬其中，算是最常見、最實用，也是目前最龐大的法術(shù)大類。
　　這一類法術(shù)，下面又劃分出九個系別：水元素、風元素、火元素、土元素、木元素、雷元素、暗能量、光能量、純能量。
　　其中一些系別，只有一個分支，而有的一些系別則有多個分支。比如水元素系，就有水分支、冰分支和酸分支。
　　如果某個巫師在一個分支中做出了很大的貢獻，創(chuàng)造出了一系列相關(guān)聯(lián)的法術(shù)，那么會發(fā)展成一個學派。
　　比如冰分支中，就有一個名叫斯克諾的巫師創(chuàng)造的“諾克諾學派”，包含一系列的法術(shù)：斯克諾之雪球（零環(huán)），斯克諾之冰錐（零環(huán)）、斯克諾之冰雨（零環(huán)）、斯克諾之冰風暴（一環(huán)）、斯克諾之極地嚴寒（二環(huán)）。
　　塑能類法術(shù)之后，是精神類法術(shù)。
　　精神類法術(shù)，顧名思義，這是一種對人的大腦、精神或者意識起作用的法術(shù)。具有攻擊、防護、幻術(shù)、控制、靈魂五個系別，下面各自具有一到三個不等的分支，是現(xiàn)存的第二大法術(shù)大類。
　　攻擊、防御、幻術(shù)三個系別的法術(shù)還算正常，但控制系法術(shù)可以直接改變一個人的心神，把一個人變作完全服從的奴隸。一些淫穢的巫師甚至用這一系別的法術(shù)，控制住一大批年輕貌美的女子，當成自己的禁臠，日夜享受。其中不乏有雙胞胎姐妹組合、母女組合。因此，受到不少正義巫師的譴責。
　　然后是變化類法術(shù)。
　　變化類法術(shù)，是讓生命體整體或某一部分，進行暫時或永久改變的法術(shù)，現(xiàn)存的第三大法術(shù)大類。
　　其中的很多法術(shù)詭異而邪惡，在威力強大的同時，很挑戰(zhàn)道德甚至人倫。比如一種叫做“附尸著肉”的法術(shù)，要求巫師與尸體**，從尸體中汲取到恐怖的攻擊力、防御力和恢復(fù)力，瞬間化身為人形戰(zhàn)斗機器，能夠連續(xù)戰(zhàn)斗三天三夜不休息。
　　又有一種叫做“黑死狂潮”的法術(shù)，可以讓瘟疫在短短數(shù)天內(nèi)橫卷整個王國，并向著領(lǐng)國傳播，直接毀滅一整片區(qū)域。效果很驚人，不過一旦失控，很有可能毀滅整個世界。因此，即便是再瘋狂的巫師都不敢對這一類的法術(shù)深入研究。