????
????交待完這些事之后，丁齊又獨(dú)自在大赤山中找了一片幽靜的谷地。當(dāng)他祭煉兩界環(huán)的進(jìn)展起來(lái)越多，這片天地的氣息也在不知不覺(jué)中發(fā)生改變，不再那么壓抑與暴戾，變得越來(lái)越純凈與祥和。
????丁齊甚至有些說(shuō)不清，究竟是他的心境洗煉了大赤山的氣息，還是這個(gè)過(guò)程洗煉了他的心境。他取出了兩界環(huán)，以神識(shí)祭煉半個(gè)時(shí)辰，感覺(jué)其中寄托的最后一絲東西消失了，魏凡超留下的意志徹底不復(fù)存在。
????這一剎那，仿佛是量變引起了質(zhì)變，丁齊沉浸到一種前所未有的狀態(tài)中。怎么形容呢，好似他就是大赤山、大赤山就是他，若說(shuō)與天地共情，現(xiàn)在他就代表了這片天地本身的意識(shí)，通過(guò)手中這枚兩界環(huán)，他的感知甚至可以延伸到這個(gè)世界的任何一處。
????他“看見(jiàn)”了坐在屋中魏凡婷和涂至，兩個(gè)腦袋湊在一起，正在看一部紀(jì)錄片呢，涂至一邊看還正在一邊對(duì)魏凡婷講解……這種一切盡在掌控的感覺(jué)真的很好，甚至?xí)钊水a(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛在這個(gè)世界中自己就是上帝。
????但丁齊清楚這只是錯(cuò)覺(jué)而已，而且這種狀態(tài)很短暫，片刻之后他就感覺(jué)到了疲憊，收回神識(shí)，法力幾乎消耗一空。方外秘法中的興神境，丁齊終于在今日修煉入門(mén)，他祭煉的并不僅是兩界環(huán)，而是在溝通整個(gè)世界。
????丁齊又在原地坐了一個(gè)多時(shí)辰，神氣稍有恢復(fù)之后，突然將兩界環(huán)拋了出去。這枚銀環(huán)在空中飛舞卻沒(méi)有落地，丁齊伸出了右手，兩界環(huán)就像聽(tīng)見(jiàn)召喚一般飛了回來(lái)、戴在了他的手腕上，尺寸大小竟然正好合適。
????如今的丁齊，已可稱得上是大赤山的祭主，這是他所掌握的、兩界環(huán)的第一個(gè)變化。他同時(shí)也清晰低感覺(jué)到了大赤山門(mén)戶的存在，催動(dòng)兩界環(huán)似乎可以開(kāi)啟或關(guān)閉它。
????為什么說(shuō)似乎呢？因?yàn)槎↓R還不能真的開(kāi)啟或關(guān)閉大赤山的門(mén)戶，也就是說(shuō)，他還不能發(fā)揮兩界環(huán)的所有功能。
????如此說(shuō)來(lái)，丁齊只是初步祭煉了兩界環(huán)，但還沒(méi)有達(dá)到真正能將它完全掌控的程度。兩界環(huán)如今在他手中，不過(guò)相當(dāng)于另一塊景文石，而且用處還不不如景文石呢。丁齊憑借景文石可同時(shí)出入大赤山與小境湖，但是兩界環(huán)僅僅只能用于大赤山。
????但是另一方面，并不能說(shuō)景文石就比兩界環(huán)更高明，至少丁齊就沒(méi)有辦法制造出兩界環(huán)這種東西，頂多是拿到已有之物后，能初步的祭煉與掌控它。接下來(lái)，丁齊還有兩個(gè)試驗(yàn)要做，這兩個(gè)試驗(yàn)可能會(huì)解答他早就有的疑問(wèn)，今天終于具備了條件。
????丁齊折了一根草葉，戴著兩界環(huán)走到了大赤山的門(mén)戶處，他的試驗(yàn)就是祭煉兩界環(huán)之后，能不能將這里的東西給帶出去？從外面拿進(jìn)來(lái)的東西，掌控兩界環(huán)之后就可以帶出去，否則這里也不可能成為當(dāng)年赤山寺的藏寶之地了，寶物放進(jìn)去就拿不出來(lái)怎么辦？
????不同的方外世界有相同的特點(diǎn)，這也是方外秘法對(duì)大赤山和小境湖同樣有效的原因。丁齊在小境湖已經(jīng)試過(guò)了，山莊里的有些東西，包括那些宣紙是可以拿出來(lái)的，想必是朱敬一當(dāng)年帶進(jìn)去的。而其他一些東西，比如月凝脂就帶不出來(lái)，哪怕已修成隱峨境也不行。
????當(dāng)丁齊走到門(mén)戶處便停下了腳步，他用不著真的出去便已知道了結(jié)果，因?yàn)閮山绛h(huán)。當(dāng)他在大赤山中任何一地催動(dòng)兩界環(huán)的時(shí)候，都能感應(yīng)到門(mén)戶的存在，而且這道門(mén)戶是已經(jīng)打開(kāi)的，理論上他可以借助兩界環(huán)施法關(guān)閉它，但實(shí)際上卻關(guān)不了。
????怎么形容這種感覺(jué)呢，就像有那么一扇門(mén)，你雖然拿到了鑰匙，但是門(mén)板太沉推不開(kāi)，因?yàn)榱膺€不夠，或者說(shuō)丁齊的方外秘法修為還不夠。法力絕不僅僅是強(qiáng)弱的區(qū)別，更重要的在于境界的不同。
????而丁齊所創(chuàng)的方外秘法根本就不追求什么神通法力，所謂的法力只是伴隨著修煉中的一種體會(huì)而已，它是自然出現(xiàn)的。
????當(dāng)丁齊站在門(mén)戶前想把那片草葉帶出去的時(shí)候，便感受到了世界的屏障，就像進(jìn)入了方外世界邊緣的迷霧中。他這時(shí)才清楚，自己遠(yuǎn)沒(méi)有真正掌控這一方世界，更沒(méi)有徹底祭煉兩界環(huán)。
????或許有一天、在某種情況下他能夠做到，但那也是遙遠(yuǎn)的將來(lái)。在祭煉兩界環(huán)的過(guò)程中丁齊就有感覺(jué)，魏凡超當(dāng)初雖然能勉強(qiáng)使用兩界環(huán)出入大赤山，其實(shí)是因?yàn)榍叭艘呀?jīng)把門(mén)戶打開(kāi)，而且魏凡超的祭煉并不得法，甚至還遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上現(xiàn)在的丁齊。
????丁齊即使突破到興神境，初步掌控了兩界環(huán)，也仍然不能把這里原有的東西帶出去。轉(zhuǎn)念一想，這或許是正常情況，因?yàn)榇蟪嗌脚c外面是不同的世界，假如什么東西都能輕易帶走的話，就等于消失了呀，久而久之，這個(gè)世界恐怕會(huì)崩潰的。
????世界也是有意志的，這種意志可能與普通人的理解有所區(qū)別，它也是一種自我平衡與保護(hù)，顯化成某種規(guī)律。丁齊想做的事情顯然是違反了這個(gè)世界的意志。
????他雖然初步祭煉了兩界環(huán)，能夠溝通這個(gè)世界的意志，能夠?qū)⒆约旱囊庵救诤线M(jìn)去，但畢竟不能為所欲為，至少眼下的境界還做不到。至于能做到的那種境界，丁齊目前甚至還無(wú)法理解。
????第一個(gè)試驗(yàn)失敗了，盡管早已猜到了結(jié)果，丁齊還是忍不住嘆了一口氣。然后他去了那座庭院，將魏凡婷單獨(dú)叫了出來(lái)，卻讓涂至回避。涂至很好奇地問(wèn)道：“師父，你有什么事情要對(duì)小婷婷說(shuō)，卻不能告訴我??？”
????丁齊笑道：“就是因?yàn)槟愕男逓榫辰邕€不到，所以有些事情不能提前點(diǎn)破。好好修煉，不要亂打聽(tīng)?！?br/>
????來(lái)到門(mén)戶前，丁齊將草葉遞給魏凡婷道：“你拿著它，走出去?！?br/>
????丁齊沒(méi)有提醒魏凡婷里面的東西帶不出去，就想看看在這種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下能否成功？魏凡婷不明所以，但還是拿著草葉走出了大赤山來(lái)到了涇陽(yáng)江邊。丁齊緊跟著也走出去了。只聽(tīng)魏凡婷驚訝道：“咦，那片葉子怎么不見(jiàn)呢？”
????丁齊是親眼看見(jiàn)那片草葉落在了門(mén)戶另一邊，他的第二個(gè)試驗(yàn)又失敗了，幸虧魏凡婷穿的衣服是外面買了帶進(jìn)來(lái)的，否則剛才就得裸奔了。第一個(gè)試驗(yàn)失敗倒也正常，可是第二個(gè)試驗(yàn)結(jié)果卻稍有些出乎意料。
????丁齊做這個(gè)試驗(yàn)是基于一種假設(shè)。他是外面的人，修成隱峨境之后可以把外面的東西帶進(jìn)來(lái)。而魏凡婷這是里面的人，那么基于同樣的理論，她修成隱峨境之后就應(yīng)該能把里面的東西帶出去啊，結(jié)果還是沒(méi)有成功。