????陶真功醫(yī)術(shù)精湛，他為民眾治好了很多此前根本治不了的病，而且走遍天國(guó)中所能涉足的山野，尋找到不少藥材和作物，并向世人傳授了他的醫(yī)療技術(shù)。這使得嬰幼兒夭折率大為降低，人們的平均壽命大大延長(zhǎng)。
????陶真功創(chuàng)立天國(guó)后，人類(lèi)社會(huì)迎來(lái)了空前的大繁榮，世界一片太平，既無(wú)內(nèi)憂(yōu)亦無(wú)外患，各種制造技術(shù)以及藝術(shù)創(chuàng)作都得到了飛速的發(fā)展。
????醫(yī)療水平提高后，首先獲得發(fā)展的是農(nóng)業(yè)技術(shù)。在漫長(zhǎng)的歷史選育的基礎(chǔ)上，天國(guó)民眾又培育出了大量高產(chǎn)作物，并發(fā)現(xiàn)了很多新的作物可供人類(lèi)享用。與此同時(shí)，他們又大規(guī)模的馴化了野生動(dòng)物為家畜，最早就是那種野生的竹雞。
????丁齊等人在村寨中吃到的竹雞和山中的野生品種已經(jīng)不太一樣，經(jīng)過(guò)人們歷代選育之后的家養(yǎng)竹雞，生長(zhǎng)更迅速、肉質(zhì)更鮮美，產(chǎn)蛋量也更多。人們還馴化了另一種可以替代人力的家畜，就是山中的麋鹿。
????麋鹿在這里被稱(chēng)為“牛馬”，這就是一個(gè)詞，表示它可以取代傳說(shuō)中的牛和馬的功能。天國(guó)中沒(méi)有馬，早年的太平軍殘部曾經(jīng)帶進(jìn)來(lái)不少馬匹，但那些都是被騸過(guò)的戰(zhàn)馬，無(wú)法在這里繁育出后代。
????麋鹿在外界并沒(méi)有被成功馴化，只是在神話(huà)傳說(shuō)中曾是姜子牙的坐騎。但在這里人們并沒(méi)有別的選擇，捕捉野生幼崽飼養(yǎng)，并經(jīng)過(guò)不懈的努力一代代選育淘汰，留下其中最溫順的個(gè)體再進(jìn)行繁殖，終于勉強(qiáng)成功了。
????牛馬可以取代人力犁田、拉磨、背負(fù)貨物，使勞動(dòng)力獲得極大的解放，再加上糧食畝產(chǎn)量的提高，意味著可以用更少的人養(yǎng)活更多的人。于是其他技術(shù)也隨之發(fā)展，比如冶金業(yè)，更多的人可以去開(kāi)礦冶金，銅、錫、青銅等各種金屬產(chǎn)量也越來(lái)越高。
????人們還把這種貴重的金屬制造成各種精美的工藝品，比如裝飾性的酒器、大型擺件以及各種雕像。天國(guó)史上最著名的一座雕像，就是陶真功的塑像，內(nèi)部鏤空，外殼以青銅鑄就，表面包金，有數(shù)丈高，重達(dá)三千余斤，堪稱(chēng)奇跡。
????這尊包金銅像是在陶真功去世后第三年鑄成的，以紀(jì)念這位圣人。他在人們心目中的地位已不僅是代表皇天上帝意志的天兄，更是一位人間的圣人。
????陶真功活了一百七十二歲，在他去世之時(shí)，也是天國(guó)史上人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的巔峰時(shí)期，整個(gè)世界都呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。生產(chǎn)技術(shù)提高之后，更多的勞動(dòng)力被解放出來(lái)投入創(chuàng)作與創(chuàng)造之中，文化藝術(shù)亦空前繁榮。
????在接近七千年的歷史中，人們從來(lái)沒(méi)有體會(huì)過(guò)這樣的物質(zhì)生活與精神享受。除了金屬器物，各種其他工藝品也紛紛出現(xiàn)，皆精美無(wú)比甚至巧奪天工。直到今天，天國(guó)中的竹編工藝仍是那個(gè)時(shí)代的繼承以及再發(fā)展。
????人們?cè)谄皆祥_(kāi)挖了很多溝渠水道，既能用以灌溉，也使交通運(yùn)輸更加便利。如今的很多水渠以及湖泊都是當(dāng)初的水利工程遺跡，后人又加以改建利用。
????物質(zhì)豐富、技術(shù)進(jìn)步之后，人們理所當(dāng)然要享受更好的生活，而且人口不斷增長(zhǎng)，原先的村寨也難以容納，他們建造了更多的村寨，將活動(dòng)范圍一直延伸到遠(yuǎn)方的山坡腳。世界上所有適合居住的地方都開(kāi)發(fā)了，又向著更深的山野進(jìn)發(fā)。
????原先的房屋當(dāng)然顯得狹小與破舊了，幾乎全被推倒重建，人們當(dāng)然要追求更新更好的東西，建造了很多寬大宏偉的建筑。金屬產(chǎn)量畢竟有限的，這里最發(fā)達(dá)的工藝還是制陶，各種精美的新型陶制器皿也紛紛出現(xiàn)，成為了天國(guó)的一種時(shí)尚。
????無(wú)論是燒磚建造房屋還是制陶，都需要消耗大量的黏土，這有可能會(huì)破壞耕地，但這沒(méi)有關(guān)系，新開(kāi)墾的土地更多，而且各種作物產(chǎn)量在不斷提高中。人們的足跡進(jìn)入了山野，砍伐了森林之后，又在坡地上種植了各種新作物，基本上一片地方只專(zhuān)種一種東西，以便管理。
????在天國(guó)的最巔峰時(shí)期，總?cè)丝谝呀?jīng)超過(guò)了兩萬(wàn)，平原上滿(mǎn)是村寨與田地，到處升起濃煙，就連山野邊緣適合開(kāi)發(fā)的坡地上也密密麻麻種滿(mǎn)了各種經(jīng)濟(jì)作物。
????當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)在考慮煉制鋼鐵了，卻因?yàn)闆](méi)有找到鐵礦石而作罷，雖然很多巖石和土壤中都含有鐵元素，但缺乏真正的富鐵礦，從技術(shù)上無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就算能實(shí)現(xiàn)代價(jià)也過(guò)于巨大。
????災(zāi)難是突如其來(lái)的，就在那尊陶真功的雕像落成后不久，天國(guó)中突然爆發(fā)了一場(chǎng)前所未有病蟲(chóng)害，很多作物欠收甚至絕收。病蟲(chóng)害過(guò)去之后，情況仍未好轉(zhuǎn)，有大片作物枯死，糧食產(chǎn)量也開(kāi)始銳減。土地早已耕作多年，盡管更換了高產(chǎn)良種，但肥力畢竟不足了，病蟲(chóng)害時(shí)時(shí)侵襲。
????伴隨著糧食匱乏的是燃料匱乏。這里并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)外界如煤炭、石油那樣的礦物燃料，所使用的一直是植物燃料。平時(shí)生火做飯，用的主要是稻草、秸稈、藤蔓之類(lèi)等田收余料，所產(chǎn)生的灰燼也是重要的肥料，可是這些東西越來(lái)越不夠用了。
????不僅如此，冶金和制陶也要消耗大量的燃料，這些燃料主要是木炭，后來(lái)木炭不足也使用了竹炭，聚居地附近能砍的樹(shù)幾乎都砍光了，只能到更深的山野中去伐木。但是燃料的匱乏也了限制了人們的活動(dòng)范圍，民眾很難再走到更遠(yuǎn)的地方，活動(dòng)區(qū)域不得不漸漸收縮。
????這里的黑夜是絕對(duì)的黑暗，而且還有夜龍這種危險(xiǎn)的生物。夜龍懼怕火光，人們要點(diǎn)燃火堆才能驅(qū)趕它們，在夜間行走就要舉著熊熊燃燒的火把，或者推著車(chē)在特制的陶缸里點(diǎn)一堆火，這都是需要燃料的。
????活動(dòng)范圍被壓縮，人們更難獲取各種資源，再加上食物的匱乏，附近物種就遭了殃。青蛙是一種重要的肉食來(lái)源，幾乎被捕食絕跡了，于是病蟲(chóng)害便越來(lái)越嚴(yán)重，而河流中的魚(yú)蝦也幾乎絕跡。
????當(dāng)陶真功在世之時(shí)，對(duì)世人的很多行為還有所節(jié)制，而且那時(shí)是整個(gè)世界飛速發(fā)展時(shí)期，發(fā)展掩蓋了一切。等到陶真功去世之后，人們的熱情和欲望再也無(wú)法抑制，徹底地爆發(fā)出來(lái)。那時(shí)候的人們，真的相信他們就是整個(gè)世界的主宰，可以掌控天地間的一切。
????當(dāng)災(zāi)難一而再、再而三的降臨，世人的處境急轉(zhuǎn)直下，很快又出現(xiàn)了戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)。戰(zhàn)亂首先又是從北大營(yíng)開(kāi)始的，因?yàn)槟抢镞B年饑荒已無(wú)余糧，人們把最后留的種子都吃完了，次年無(wú)法播種，缺乏燃料的情況下甚至都無(wú)法走到遠(yuǎn)處的山野中去采集可憐的食物。
????要么就等著餓死，要么就想辦法出去掠奪，他們選擇了后者。首先是北大營(yíng)各村寨之間的互相掠奪與洗劫，然后騷亂又漫延到中大營(yíng)以及天國(guó)中的各個(gè)村寨。在生存的考驗(yàn)下，很多人不再考慮善良與廉恥，一旦有人開(kāi)始劫掠，很快就會(huì)有其他人效仿，整個(gè)天國(guó)亂做一團(tuán)。
????幾乎各個(gè)村寨之間都曾爆發(fā)過(guò)爭(zhēng)奪生存空間和資源的械斗，留下了難以化解的仇恨，而仇恨導(dǎo)致了更大規(guī)模的沖突，這是一個(gè)惡性循環(huán)。當(dāng)?shù)谝淮螢?zāi)難到來(lái)之后，短短不到二十年的時(shí)間，曾經(jīng)無(wú)比輝煌的文明時(shí)代就徹底崩潰了，很多村寨都化為了廢墟。
????很多人聚眾稱(chēng)霸，率領(lǐng)一批手下四處劫掠，發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，都是以天兄附體下凡的名義為號(hào)召。這一段歷史有很多缺失，史料記載中的說(shuō)法也很隱誨，但丁齊能想象，那恐怕是一個(gè)所謂天兄層出不窮的年代，到處鬧天兄，鬧得越兇，整個(gè)世界便越快地滑向深淵。