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我的召喚物很奇怪 23.真的是除草!

23.真的是除草!
  
  路禹沒有說穿璐璐緹斯。
  
  他可是清楚地記得,璐璐緹斯之前說過,剛成為魔法師那天,她跟家里人玩了一晚上的火。
  
  路禹甚至已經(jīng)在內(nèi)心給璐璐緹斯貼上了“縱火愛好者”的標簽。
  
  現(xiàn)在璐璐緹斯說自己剛覺醒時只能丟兩三個火球,要么是在安慰自己,以至于撒謊都忘記了之前說過的話。
  
  要么…璐璐緹斯恢復(fù)魔力的速度更快,屬于典型的初始藍量高,回藍速度快的怪胎。
  
  一個十七歲就成為七階魔法師的家伙,的確也該是個怪胎。
  
  路禹仔細了解了自己的身體狀況,得出了一個結(jié)論。
  
  現(xiàn)階段,召喚術(shù)只能當做壓箱底的手段去使用。
  
  因為自己的魔力并不能支撐自己在“支付”之后仍然有余力反擊。
  
  一旦使用召喚術(shù),那就必須在召喚物消失之前擊潰敵人。
  
  自己魔力恢復(fù)比較快有一個好處。
  
  天黑之后,路禹隨著璐璐緹斯來到庭院中。
  
  在璐璐緹斯的引導(dǎo)下,路禹成功對著不遠處的空地釋放了一發(fā)拳頭大小的火球。
  
  一發(fā)小小的火球就讓路禹感受到了疲憊感,然而隨著手上了兩枚史萊姆魔核源源不斷釋放出的魔力被路禹吸收,他又一次恢復(fù)了狀態(tài)。
  
  這就是璐璐緹斯給路禹的解題思路。
  
  雖然魔力容量有限,但是你可以外掛儲存了魔力的道具,一邊打,一邊恢復(fù)。
  
  對魔法藥劑有些研究的璐璐緹斯還能提供不少恢復(fù)魔力的藥劑,以及加速吸收魔力的藥劑。
  
  路禹這塊干癟的電池,只要打架前外掛一堆移動電源,那么也不會狼狽到一擊之后必須落跑。
  
  確認了行之有效之后,路禹躍躍欲試道:“我想自己嘗試召喚?!?br/>  
  璐璐緹斯遲疑了一會,選了同意,只不過契約的內(nèi)容她要求幫忙把關(guān)。
  
  借著這個時候,璐璐緹斯正式與路禹說起了關(guān)于召喚術(shù)她所知的一些細節(jié)。
  
  通常的召喚儀式基本可分為三個部分。
  
  第一是通過契約提出要求。
  
  第二是描繪出召喚物的形象。
  
  第三則是遣散召喚物,支付報酬。
  
  如果你不想要描繪,也可以只進行一和三的步驟,由召喚儀式根據(jù)契約要求進行隨機召喚。
  
  這么做的優(yōu)點是,需求的魔力少,召喚速度快。
  
  缺點是,相較于通過描繪賦予更多細節(jié)的召喚物,充滿太多變數(shù)。
  
  一和三基本不會出現(xiàn)太大問題,問題比較多的往往是描繪環(huán)節(jié)。
  
  通過這堂補課,路禹算是對于魔法師這個群體有了進一步的認知了。
  
  之前通過璐璐緹斯的描述,路禹已經(jīng)知曉,這個世界有文獻記載的歷史并不長,僅僅只有四千多年。
  
  對于魔法,一直有人在研究其本源。
  
  有人試圖通過追溯本源,窺探到“奧秘”。
  
  有人試圖系統(tǒng)地理論化魔法的概念,使得魔法的力量能夠進一步為人類服務(wù)。
  
  但是這都不是絕大多數(shù)魔法師主流試圖去做的事。
  
  絕大多數(shù)的魔法師并不關(guān)心魔法本質(zhì)是什么,如何運作,怎樣影響了這個世界,他們只在乎自己的魔法確確實實有效。
  
  至于如何有效,大家并不是很在乎。
  
  這其中其實也包括了路禹與璐璐緹斯。
  
  天生掌握了魔法的巨龍中也有長壽博學的龍學者,他們比人類更先踏入魔法的境界,可曾有糾結(jié)這個?
  
  妖精居住于森林,高山之中,被生養(yǎng)之地賜福的他們能夠溝通草木中蘊含的魔力,他們也沒有去詢問為何自己擁有這個力量。
  
  使用某一種力量,并不意味著你需要了解這種力量的原理。
  
  正如同天生就與魔力親和度極高的史萊姆一般,他們大多沒有智慧,只是依靠本能行動,但是卻能構(gòu)建出各種奇異的魔法,并順利使用。
  
  只不過伴隨著魔法黑箱的存在,經(jīng)驗主義在這里遍地都是。
  
  在經(jīng)驗主義之下,學習成本極高。
  
  大多數(shù)魔法師即便創(chuàng)造出了新奇的魔法,也會藏著掖著,若是沒有傳人,臨死才會想著公諸于世。
  
  普通人想要學習魔法不僅要有天賦,還要有人看中,提攜。
  
  極少數(shù)天賦型選手則是通過一些流通的魔法,加以改進,形成自己的體系。
  
  身為七階魔法師的璐璐緹斯,她對于召喚術(shù)的學習與了解都源于帝國藏書館的收藏。
  
  這些召喚術(shù)的教學中往往會有大篇幅對于其他派別的攻訐。
  
  龍學派召喚師會覺得英靈召喚派太過腐朽,只愿意著眼于過往偉人的留下的“軀殼”。
  
  英靈召喚派則會覺得死靈召喚派邪惡,陰翳,羞恥與他們同處屋檐下。
  
  召喚學派的林立和混亂其實也是現(xiàn)如今這個世界大多數(shù)魔法師學派的縮影。
  
  每個人都認為自己的經(jīng)驗是對的,大家說服對方的方式只有兩種。
  
  拳頭以及話語權(quán)。
  
  大多數(shù)情境下,應(yīng)該只有一種。
  
  召喚儀式的第二個描繪環(huán)節(jié),召喚而來的生命,究竟是先被賦予了軀殼和細節(jié)才匹配符合這個軀殼的靈魂,還是根據(jù)降臨的靈魂本身賦予軀殼?
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