無錫縣內，房屋修建的工作正在有序進行中，百姓勞作倒也舍得力氣，只是少了些熱情。
　　縣官城內放火，燒的不止是房屋家財，更是燒沒了大家對生活的期望。
　　那些親人歿于大火的，更是覺得生無可戀。
　　哪怕義軍仁義，幫著百姓恢復生產生活，也捂不熱那已經冰冷的心。
　　工地上，泥瓦匠劉啟嘆道：“哎，也不知道許韻那狗賊什么捉到?！?br/>　　有人附和道：“是啊，我家那小子來信說許韻躲在鎮(zhèn)江府里，也不知道大軍破了鎮(zhèn)江沒有?！?br/>　　“可恨我年齡超標，不能投軍，不然舍得這條命，也要為我渾家孩子報仇雪恨。”
　　劉啟此話一出，眾人盡皆沉默。
　　在場的，多有親人歿于大火中，想起那場慘劇，都是想哭。
　　只是眼淚已經哭干。
　　沉默間，只聽得鐺鐺鐺的銅鑼響。
　　一義軍士卒走了過來，叫道：“各位鄉(xiāng)親，我軍已經破了鎮(zhèn)江，許韻、易魅等狗賊全部擒獲，正在押回無錫。
　　根據義軍首領方天定指示，此等戰(zhàn)犯，必須公開審判行刑，以慰各位心懷?！?br/>　　聽到通傳，百姓先是相顧而視，接著齊聲高呼：“義軍萬歲！首領萬歲！”
　　“萬歲，萬歲，萬萬歲！”
　　隨著消息傳開，城內百姓紛紛呼喝萬歲。
　　大仇將報！
　　大家等這一天，真的等太久了。
　　聽說罪魁禍首到了城外，百姓們按捺不住，紛紛結伴而出，向著罪犯進城的方向迎去。
　　路上，二百余士卒提刀掣槍，監(jiān)押著一串囚犯緩緩而行。
　　這些都是參與了焚城行動的，上到縣令、縣丞、都尉，下到衙役、大戶家丁、奴仆。
　　只要被捕獲的，盡皆押回原縣受審。
　　張茍騎在馬上，提著一根藤鞭，不斷呼喝道：“快點?！?br/>　　但凡有那慢一點的，上去便是一鞭子，絕不容情。
　　對他們容情，便是對死亡百姓的殘忍。
　　所以哪怕虐待俘虜已經嚴重違反了軍紀，張茍也顧不得了。
　　實際上，方天定也明確下令了，四縣大小官員，不以戰(zhàn)俘對待，而以戰(zhàn)犯論處。
　　戰(zhàn)犯，全稱為戰(zhàn)爭罪犯，此時并無這個概念，乃是方天定引用后世的詞條。
　　參與策劃、準備、發(fā)動或進行侵略戰(zhàn)爭，或犯有違反戰(zhàn)爭法規(guī)和慣例、違反人道原則等嚴重罪行，被認為是戰(zhàn)爭犯罪。
　　根據義軍最新頒布的軍法，特地說明了危害和平罪、戰(zhàn)爭罪、違反人道罪三種罪行。
　　當然，此條軍法，只在義軍與趙宋領土范圍內有效，對義軍和趙宋所有官員將士都有約束力，出了這些地方，此條軍法自動失效。
　　之所以有地域限定，是因為方天定不是傻白甜。
　　很簡單的道理，義軍占據天下后，必然要擴張的，在異族地盤上進行軍事行動，若是還收到嚴格約束，那不是傻白甜是什么？
　　打個比方，如果一隊敵軍混同大量敵國百姓隱藏在某個險要處，如果正常攻打，需要付出慘重代價，但是，一把火就能把所有人化為灰灰，怎么選擇？
　　方天定記得不差的話，孔子還是荀子說過“蠻夷非人”這句話，便是這個限定的最好注腳。
　　其實廢話這么多，總結起來一句話，國內老實點，搞事出去搞，只要打贏了，屁事不會有。
　　蠻夷非人，只是類人。
　　就是這么簡單。
　　所以，三百余戰(zhàn)犯，一路上不斷被抽打，各個都是皮開肉綻，滿身傷痕。
　　一路走過來，吃不飽，水也不夠，這些人都是步履蹣跚，踉踉蹌蹌地堅持著行走。
　　這些人當然想逃，前提是能夠逃出去。
　　雙手反剪綁縛，腰間繩索相連，隨便你跑，看你能跑哪去。
　　不得不說，人的求生欲是無比強烈的。
　　這些人知道自己必死無疑，此刻忍受著痛苦的折磨，卻沒有一個有勇氣自殺的。
　　距離城池二十里處，遠遠看到無數百姓吶喊著沖了過來。
　　“打死他們！”
　　“打死他們！”
　　百姓的吶喊愈加高昂？
　　張茍喝道：“速速攔住百姓，莫讓他們打死了戰(zhàn)犯?！?br/>　　看百姓那架勢，便是要打死這群戰(zhàn)犯的模樣。
　　士卒也知道打死這伙人是便宜他們，連忙上前攔住。