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舊神的萬(wàn)界聊天群 第二十七章 工具人來(lái)了

回到月亮上,游弋將手中的小破球扔到了空中,一腳抽射,直接將小破球踢到了創(chuàng)世星的軌道上,與太陽(yáng)一起圍著創(chuàng)世星旋轉(zhuǎn),現(xiàn)在的情況就是創(chuàng)世星為中心,地球與太陽(yáng)處在同一軌道上,地球、創(chuàng)世星、太陽(yáng)形成了一個(gè)90°的夾角,而地球因?yàn)椴粩嗟淖赞D(zhuǎn),所以受熱還是比較均勻的,再加上太陽(yáng)也是游弋創(chuàng)造的,能夠自己控制溫度,讓創(chuàng)世星與地球四季分明。
  處理完小破球的事情,洪荒那邊的大戰(zhàn)就要開(kāi)始了,不知不覺(jué)洪荒已經(jīng)度過(guò)萬(wàn)年之久,光陰度脫離了修煉狀態(tài),自從素還真游歷洪荒去了之后,他也將門(mén)下的兩個(gè)弟子打發(fā)出去了,東海道院也慢慢的成為東海這一區(qū)域所有修士的圣地,與玉虛峰、佛老山并稱(chēng)洪荒三大圣地。
  東海道院屬于寬進(jìn)嚴(yán)出,所有來(lái)東海道院求道的人都可以進(jìn)入修行,只不過(guò)機(jī)緣有了,自己能不能把握就看自己的了,來(lái)東海道院求道的大部分人都從大道轉(zhuǎn)旁門(mén),失去了求道之心,在道院中學(xué)了一技之長(zhǎng)之后離開(kāi)了道院,或加入王朝享受榮華富貴,或回到家鄉(xiāng)造福一方,亦或者有特殊才能的被天庭招攬做了神仙,還有下山建立教派,希望自己的徒子徒孫能夠通過(guò)道院考驗(yàn)加入內(nèi)院。當(dāng)然這些下山的人也不得稱(chēng)自己為截教仙人,只能說(shuō)是有一縷香火之情。
  而加入內(nèi)院之后就算是截教的正式弟子了,這些弟子通過(guò)考驗(yàn)后才能傳下自己的道統(tǒng),立下自己的門(mén)派,當(dāng)然這些門(mén)派大概就屬于道院分院這一程度,每次考核道院學(xué)子與道院學(xué)子比拼,教派弟子與教派弟子比拼。
  經(jīng)過(guò)這一萬(wàn)多年的發(fā)展,截教真正的完成了萬(wàn)仙來(lái)朝的圣象,這次截教的氣運(yùn)沒(méi)有那么駁雜不堪,整個(gè)截教如同一條巨龍盤(pán)踞在東海,整個(gè)東海區(qū)域的氣運(yùn)全都集中在了截教的身上,氣運(yùn)沖天已經(jīng)達(dá)到了鼎盛。
  另一邊闡教以昆侖山為中心,十二金仙所創(chuàng)立的教派拱衛(wèi)著玉虛宮,整個(gè)昆侖周邊的氣運(yùn)也都集中在了這里,因?yàn)橛穸φ嫒宿D(zhuǎn)世的緣故,南極仙翁頂替了玉鼎真人的位置。十二個(gè)教派下面有擁有眾多的附屬教派,總體上闡教也擁有數(shù)千仙人。
  還有佛教的佛老山,擁有數(shù)萬(wàn)苦行僧,這數(shù)萬(wàn)苦行僧每日吃齋念佛,磨煉心境,隨時(shí)都能爆發(fā)出仙道實(shí)力,皆是羅漢化身,菩薩轉(zhuǎn)世,這一次因?yàn)橐?guī)矩的改變、圣人消失,佛門(mén)想要在這一次的大世中掙上一掙。
  這一萬(wàn)年來(lái)三方都是悶頭發(fā)育,洪荒實(shí)在是太大了,西方佛門(mén)自己都還沒(méi)有完全掌控,東方被闡教所占,南方被截教所占,北方還是一片烏煙瘴氣,不過(guò)已經(jīng)有三教弟子進(jìn)入北方發(fā)展了,已經(jīng)有零星的教派在這邊建立了。
  一萬(wàn)的發(fā)展三教之間的矛盾開(kāi)始慢慢凸顯,闡教講的是順天而行,萬(wàn)物皆有其用,所以面對(duì)天才地寶取之盡,用之竭,天才地寶對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是天道賞賜,用的是心安理得;而截教講的是截一線(xiàn)生機(jī),自己求一線(xiàn)生機(jī),也給萬(wàn)物一線(xiàn)生機(jī),做事不做絕,當(dāng)然這是經(jīng)過(guò)光陰度與素還真修改的教義,以前的教義是奪萬(wàn)物為我所用,為自己尋找一線(xiàn)生機(jī)。
  佛教的教義就是四大皆空,雖然沒(méi)有后世那些經(jīng)典著作,但是主要教義已經(jīng)出現(xiàn),這個(gè)教義看似跟太上的無(wú)為很相似,但是其根源還是寂滅之道。
  三教的教義沖突,不常見(jiàn)還好,一旦長(zhǎng)時(shí)間相處,就會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題,比如今天截教找到一株天才地寶,沒(méi)有采絕留下了一點(diǎn)根,結(jié)果第二天去看,就發(fā)現(xiàn)別說(shuō)根了,連周?chē)耐炼冀o人刨了,經(jīng)過(guò)追蹤后發(fā)現(xiàn)被闡教的挖走練成丹藥了。
  又或者佛教剛剛對(duì)一個(gè)村子完成傳教,截教就出來(lái)使壞,來(lái)跟傳教的苦行僧斗法,炫酷的道法瞬間吸引了村民的注意,相比于一臉苦大仇深的苦行僧,仙訣飄飄的劍仙更能吸引村民的注意,就這樣這些村民就被截教截胡了。
  還有佛教經(jīng)常性的前往周邊其他教派的領(lǐng)域內(nèi)傳教,還美名其曰自愿學(xué)習(xí),自愿皈依,但是苦行僧因?yàn)殚L(zhǎng)久修煉心靈的緣故,說(shuō)話(huà)自帶親和力,這讓兩個(gè)其他兩個(gè)教派難受了,截、闡兩教沒(méi)有佛教接地氣,結(jié)果就是被撬走了大量的信徒,好苗子全都被佛教搶走了,這一區(qū)域這幾年的指標(biāo)嚴(yán)重下滑。
  就這樣小摩擦、大摩擦、各種矛盾讓三教看誰(shuí)都不順眼,但是現(xiàn)在比較克制,沒(méi)有爆發(fā)大的沖突,誰(shuí)都怕引動(dòng)劫氣。
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