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　　拜山，說白了就像是綠林黑道的拜碼頭，都是道士，你們這些過江龍憑什么就能在臨安府安定的待著？臨安府的信徒香火就這么多，你全真教想分一杯羹，就得拿出本事來，讓同道中人心服。
　　不過拜哪座山也是有講究的，太弱了不行，例如靈寶派的顯應觀就沒什么意思，靈寶派本身自南宋以來，逐漸式微，到了南宋末年直接就并入正一教了，它承不承認，全真教根本也不在乎。
　　太一宮是正一教的大本營，皇家道觀，無論是道家實力還是俗世背景，那都是數(shù)一數(shù)二的，全真教如果能夠得到太一宮首座的支持，那別的不敢說，最起碼在臨安府舒舒服服的傳教，還是沒有任何問題的。
　　不過自打見了洪七公之后，鹿清篤忽然覺得自己此前似乎有些輕視武林中人的作用了，保宋抗蒙，掌控全真教，走上層路線固然重要，但是在武俠世界，三教九流的武林中人也是一股不可忽視的力量。
　　所以，對于李志常的邀請，他委婉的拒絕了，如今在臨安府，李志常算是臨時指揮，即便做下什么功績，也沒鹿清篤什么事，陪太子讀書這種事，他可不喜歡做。
　　玉龍道院眾人傾巢而出，只留下鹿清篤看家護院，他大開山門，坐在道院門口的青石上，俯視山下的八卦道田，半晌，他取出懷中那本藏文秘笈，暗暗發(fā)愁，這本生肉也沒個字幕翻譯可怎么啃??？
　　粗略的翻了一遍，二三十頁，滿篇蠅頭小楷，圖畫甚少，他暗暗猜測，這本或許就是自己垂涎已久的龍象般若功？亦或是佛門密宗金剛宗（金剛頂宗）的另一護教神功，無上瑜伽密乘？
　　無上瑜伽密乘，據(jù)金輪，法王自己說威力遠超龍象般若功，他的原話是如果稍有成就，也就無須再練龍象般若功，也不會再有找楊龍二人報仇雪恨的心思了！
　　當然了，至于是吹噓還是說無上瑜伽密乘并非武功，而像是少林掃地神僧那般，只是佛法，到了一定境界，即可瞪眼殺人，那就不得而知了。
　　但無論是哪本神功或者只是普通的經(jīng)書，鹿清篤也不敢輕易找人翻譯，以免后患無窮。
　　撓頭掏耳，思來想去，神雕里學識豐富，人品可靠的也就是東邪跟南帝，只不過東邪雖然學究天人，但是否懂得藏語，還在兩可之間，南帝倒是有個師弟天竺神僧，他是懂梵文的，而藏語本身就是從梵文那借鑒創(chuàng)造的，每一個藏文字母都可以轉寫成梵文字母。
　　不過這件事也不用著急，全真心法修煉到第七層大圓滿，為自己打下扎實基礎之前，他還沒有任何換內功的想法。
　　玉龍道院香火不盛，一上午的功夫也沒個信徒，鹿清篤樂得自在，剛過午時，山路上來了一頂四人抬的轎子，旁邊跟著一騎，身后跟著十來個執(zhí)刀拿劍的護衛(wèi)，馬上坐著一個青年，天圓地方，英武不凡，光看面相，日后必能封侯拜相，不過似乎命中犯刀劍，不得善終。
　　轎子停在玉龍道院門前，鹿清篤雙目微睜，一個護衛(wèi)上前問道：“小道長，敢問此間的幾位仙長去了何處??？”
　　鹿清篤打量著一眾人，隨后打了個稽首：“貧道即為此間主人，不知幾位貴客登門，是燒香還是還愿？”
　　護衛(wèi)張了張嘴，還未說話，那青年上前拱了拱手：“這位道長請了，在下乃是隨州李庭芝，敢問道長仙鄉(xiāng)何處？師承何人？”
　　這人好有名氣嗎？鹿清篤暗自疑惑，隨州李庭芝？他面上卻笑道：“無量天尊，久聞大名，貧道乃是終南山重陽宮凈光，師承丹陽子一脈?！?br/>　　這道士很有名氣么？青年暗自疑惑，重陽宮丹陽子？他面上也笑道：“久聞大名，呵呵。”
　　轎子里傳出一聲輕咳，李庭芝忙說道：“道長，久聞玉龍道院神明顯現(xiàn)，在下今日特地和一位長輩前來開開眼界。”
　　原來是上門送香火錢的冤大頭，鹿清篤笑道：“好，諸位貴客請入觀吧?！?br/>　　轎簾一挑，走下來一個面相清癯，身形中等的中年人，四十來歲，帶著高冠，神態(tài)威嚴，不怒自威，鹿清篤一眼望去，就覺得此人必定是一個嚴肅古板的老學究。
　　護衛(wèi)和轎夫在門外恭候，鹿清篤帶著中年人與李庭芝挨個行過三清殿，斗姆閣和三官殿。
　　路過三清殿時，中年人斥道：“愚民的伎倆，什么盤古開天辟地，一氣化三清，都是葛洪《枕中書》自己捏造的罷了。”
　　鹿清篤臉一黑，李庭芝忙勸道：“恩師，慎言??！”
　　中年人哼了一聲，鹿清篤暗暗一笑，帶著兩人來到三官殿，這里供奉的是天官，地官，水官，主宰人間禍福，與西方神有個共同之處，信我者可得幸福安康，不信我者永遭磨難。