要說(shuō)這當(dāng)今第一大派還劍派，不得不提起還劍派的開(kāi)山祖師，還劍子。
　　據(jù)傳千年前這世上還未曾像當(dāng)今這般崇尚修行，雖有零星門(mén)派，但實(shí)力與當(dāng)今各大門(mén)派相比差之甚遠(yuǎn)。而這還劍子前半生只是一名在京州城小有名氣的劍士，當(dāng)時(shí)正值蠻夷入侵中州，一路燒殺戮虐，蠻夷大軍所到之處，一片哀嚎，寸草不生。一生行俠仗義的還劍子哪能忍受這國(guó)破家亡之辱，也加入了抗夷義軍之中。
　　中州大陸雖義軍四起，但無(wú)奈當(dāng)時(shí)雖無(wú)今日正邪之分，可門(mén)戶之見(jiàn)早已深入人心，中州各地即使義軍四起，但大多獨(dú)自為戰(zhàn)，終不抵蠻夷大軍。不出數(shù)月，各地義軍便盡數(shù)被蠻夷大軍擊潰。僥幸存活下來(lái)的義軍只得退守京州，作最后的抵抗。
　　還劍子雖是一方英豪，但行軍打仗并非他之所長(zhǎng)，與蠻夷大軍幾經(jīng)對(duì)抗，不幸被蠻夷大將砍下其左臂，但所幸保住了性命，還劍子一路負(fù)傷逃致京州城外。
　　本欲投入城中抗夷義軍，誰(shuí)曾想蠻夷大軍早已把這京州城困死。這京州城作為天下第一大城，自是有其強(qiáng)處，高數(shù)百尺，寬數(shù)十尺的城墻，豈是這只懂蠻力的蠻夷軍隊(duì)一時(shí)所能攻破的？雖說(shuō)一時(shí)保住了這城中數(shù)十萬(wàn)百姓的性命，但也只是在做困獸之斗，屬實(shí)不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。
　　此時(shí)的還劍子入城不得，只好退至這還劍山中先行療傷，再作他算。還劍子雙臂健在時(shí)且不能擊退蠻夷，更何況現(xiàn)在他是獨(dú)臂難支，一時(shí)悲從中來(lái)。
　　說(shuō)來(lái)也是上天眷顧，亦或是這還劍子運(yùn)氣過(guò)人，就在他絕望之際，在還劍山一處隱蔽洞穴中偶然尋得一柄寶劍一冊(cè)古卷，寶劍上刻有舜天兩字，古卷雖無(wú)名字，但其中記錄的皆是諸多劍法，雖是苦澀難懂，但卻妙用無(wú)窮，威力巨大。