大致掌握了自身仙域世界的情況以后，周叡的精神意識(shí)便重新回到了主世界的軀體之內(nèi)。
　　畢竟啟靈儀式還未曾徹底結(jié)束，他暫時(shí)還不能一直沉浸在仙域世界之內(nèi)。
　　環(huán)顧四周，周叡身邊的適齡者已經(jīng)寥寥無(wú)幾，絕大多數(shù)人都已經(jīng)徹底復(fù)蘇了自身的仙域世界。
　　一般來(lái)說(shuō)，啟靈儀式過(guò)后，覺(jué)醒的速度越快，自身仙域世界的面積越小。
　　絕大多數(shù)適齡者復(fù)蘇的世界，也就是幾平方公里左右。
　　世界當(dāng)中的資源越匱乏，覺(jué)醒的過(guò)程也就越短暫，因?yàn)檫@其中實(shí)在是沒(méi)有什么事物可看的。
　　所以這仙域世界重新復(fù)蘇的速度，其實(shí)也是一種資質(zhì)的體現(xiàn)。
　　那些先行復(fù)蘇自身仙域世界的適齡者，早就已經(jīng)走出了青玉光柱之外，正在廣場(chǎng)的邊緣有序排列，等待著接下來(lái)的事情。
　　有著其他人的表率在前，周叡亦是有樣學(xué)樣地走出了青玉光柱，開(kāi)始在廣場(chǎng)邊緣排隊(duì)等候了起來(lái)。
　　當(dāng)周叡等寥寥無(wú)幾的最后一批人進(jìn)入隊(duì)列當(dāng)中以后，負(fù)責(zé)主持啟靈儀式的上官宏，再次朗聲開(kāi)口說(shuō)道：“自身仙域世界，這是爾等最為寶貴的財(cái)富，同時(shí)也是爾等未來(lái)的根基所在。
　　為了爾等的今后著想，爾等最好不要隨便暴露自身仙域世界內(nèi)部的情況?！?br/>　　一番諄諄教誨過(guò)后，上官宏這才向前一步踏出，消失在了這啟靈廣場(chǎng)之上。
　　如此虛空挪移的神通手段，使得廣場(chǎng)之上所有適齡者的眼中，皆盡浮現(xiàn)出了一抹無(wú)比向往的神色。
　　上官宏這位大人物的離開(kāi)，并不代表啟靈儀式就徹底地結(jié)束了。
　　接下來(lái)還有一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，那就是發(fā)放輔助手環(huán)。
　　輔助手環(huán)，乃是炎黃仙域?qū)ｉT(mén)為了周叡這等新晉啟靈的仙域之主所定制。
　　其中最為主要的功能，便是將仙域世界的情況系統(tǒng)化。
　　使得新晉的仙域之主能夠更為清晰地對(duì)自身世界有一個(gè)認(rèn)知，能夠更加便捷地培養(yǎng)自身的世界，最終成為一方仙域的真正主宰。
　　除此之外，這輔助手環(huán)還內(nèi)嵌了通訊、交易、儲(chǔ)物等功能，甚至還擁有一定的精神防御功能。
　　對(duì)于周叡他們這些新晉復(fù)蘇世界的仙域之主們來(lái)說(shuō)，這輔助手環(huán)算是一件十分不錯(cuò)的寶物。
　　當(dāng)工作人員們將輔助手環(huán)分別發(fā)放到每一個(gè)人手中以后，這場(chǎng)啟靈儀式方才算是真正地圓滿(mǎn)成功。
　　鄭重?zé)o比地收好輔助手環(huán)，所有新晉仙域之主立刻有序不紊地退出了啟靈廣場(chǎng)。
　　整整十八年的等待與準(zhǔn)備，今朝仙域世界重新復(fù)蘇，他們的心里面除去探索自身仙域世界以外，再無(wú)其他別的想法。
　　因此所有人沒(méi)有任何的猶豫和遲疑，離開(kāi)啟靈廣場(chǎng)以后直接就返回了家中。
　　周叡亦是毫不例外，他搭乘無(wú)人飛舟回到福利房?jī)?nèi)，第一時(shí)間便開(kāi)始準(zhǔn)備煉化那枚輔助手環(huán)，然后去研究自身的仙域世界。
　　將輔助手環(huán)貼在眉心之處，同時(shí)勾連自身仙域世界的媒介，這便是煉化輔助手環(huán)的方法。
　　當(dāng)周叡的精神意識(shí)進(jìn)入仙域世界之內(nèi)的瞬間，他立刻就發(fā)現(xiàn)了這輔助手環(huán)帶來(lái)的不同之處。
　　作為仙域世界的掌控者，他能夠清晰無(wú)比地察覺(jué)到自身世界之內(nèi)，多了一種規(guī)則概念。
　　無(wú)需多做思考，周叡當(dāng)即就明悟了那道新規(guī)則，對(duì)他自身世界所造成的改變。
　　心念微微一動(dòng)，一副簡(jiǎn)潔明了的面板，緩緩浮現(xiàn)于周叡的視線之內(nèi)。
　　【主宰界面】
　　【姓名】：周叡