“再有十幾天時間，我們便可到大梁國都了?！瘪R車內(nèi)，林海打開地圖，在其上指指點(diǎn)點(diǎn)，左賀關(guān)也為眾人講解其中地名，其中的一些典故都是他道聽途說而來，并未親身經(jīng)歷。
　　數(shù)十天的時間，六人從最初的相風(fēng)域已經(jīng)快要走過大半個大梁，途徑贛南域，無為城，安康郡，齊賢大都...等諸多有名之地。
　　其中屬金陵派最有名氣，以一整座高山為本，一面綠意茵茵，升級迥然，山上不乏一些頗具靈智的飛禽走獸。
　　上山求仙問道之人更是絡(luò)繹不絕，而另一面則鬼斧神工，好似一把大刀將整座山一分為二，一半山體不知去了何處，只留下了另一半山體。
　　而另一半山體也被人雕刻成一座數(shù)百丈高的神像，神像雙手平拖，雙掌之中有一顆金桔樹，樹根盤根節(jié)錯，緊緊纏繞在神像的手臂之上，甚至有的樹根已經(jīng)深入神像手臂，似在汲取神像的金華，以此為生。
　　每年金桔成熟時，山下百姓便會聚集于此，請求金陵派賜桔，據(jù)說山下老百姓將金桔當(dāng)藥材食用，甚至比藥材的療效還要好些，老管家也說道：那金桔內(nèi)含有少量靈氣，對于凡人來說，確實(shí)是少有的靈果，多食可以延年益壽，修士服用，則可緩緩拔升修為。
　　以至于每年的十一月份，金陵派便會挑選出良辰吉日，派出一位門人，以大力捶打桔樹，使得金桔如雨點(diǎn)一般落下，可要落地時想被人施了法一般，速度驟減，不會砸傷山下百姓，更不會出現(xiàn)金桔損毀的現(xiàn)象。
　　不但當(dāng)?shù)匕傩彰磕甓紩泶饲蠼郏瓦B周圍數(shù)郡的百姓都會聞風(fēng)而來，百姓對于金陵派如此做法甚是感激。
　　每當(dāng)金陵派收取弟子時，人人都巴不得將自己的子嗣送山入派，可門派收人也有嚴(yán)格的要求，不是人人都能成為那山上仙人，修行的根本還在于根骨二字。
　　每次收取弟子后都是幾家歡喜，百家愁，被收取進(jìn)入門派修行的百姓人家自然喜氣洋洋，就連在當(dāng)?shù)氐牡匚欢加兴仙羰沁_(dá)官貴人，則地位跟更勝，若是尋常百姓，則地為拔高三籌，就連當(dāng)?shù)毓賳T看到也要禮待。
　　六人在金陵派呆了數(shù)日后，便再次啟程往北而去。
　　聽聞在西湘郡有一處奇湖，名為泊陽湖，每日太陽落山以后，湖水依舊波光粼粼，有人說在湖中看到了另一個太陽，直至深夜，湖水中的光芒才緩緩散去，有一年一位讀書人途經(jīng)此地，見得湖內(nèi)奇景，便為此湖取名泊陽，一些山澤野修以為湖中另有蹊蹺，便長期潛入湖中修行，一些修行水術(shù)神通者更是在湖底建造洞府，有能者拉幫結(jié)派，自成一類體系。
　　可書生陳三甲對此卻嗤之以鼻，說也沒什么可看的，只是湖中有一處巨石吸收太陽光后，夜晚便會發(fā)出微弱的光芒，并沒有真正太陽那般光亮。
　　可眾人還是決定前往看一看那所謂的水中“太陽”長什么樣子。
　　可數(shù)日后，眾人看到的不是太陽，卻是九道驚天龍卷。
　　圭岳門太上長老的得意晚輩下山歷練，途徑泊陽湖時，被山澤野修截殺，奪取了其一身重寶，在得知對方身份后，便深深的潛入湖中，躲在其內(nèi)不出。
　　圭岳門太上長老杜邯一氣之下不顧身份前往，以一身通天修為造就九道驚天龍卷探入湖中，竟是要將湖水全部抽空，無數(shù)人圍在湖岸的不遠(yuǎn)處看著這一幕。
　　九道人造龍卷猶如九條蛟龍，從蒼茫的天際探入湖中，形成九條旋轉(zhuǎn)水柱，將上方的烏云與下方的湖水連接，場面頗為震撼，對于一輩子都仰望仙人的百姓來說，這一幕無非會讓他們銘記一生。
　　隨著湖水的不斷減少，有不少散修陸陸續(xù)續(xù)從湖中掠出，嘴上罵罵咧咧，可卻絲毫不敢上前與對方理論，內(nèi)心只好歸咎于那位闖下大禍之人。
　　林海等人對于這震撼的一幕也是神往不已，心想著自己站在天地之巔，大手一揮，九道龍卷環(huán)繞在身邊隨心而動，傲視天下群雄，那時是何等的霸氣。
　　老管家一眼便能看見云霧中的老者修士，對著身邊五人說道“修士所修之道，不外乎是這天地內(nèi)的無盡變化，大道三千，萬千小道，在他們眼中，天地間的一切皆可成為手中利器，這位操縱龍卷的修士想來對于風(fēng)的感悟有些門道，否則也不可隨意操控著九道龍卷。
　　此，在我家鄉(xiāng)大神通者看來，只是外力，而武夫所修的則是自身之力，稱之為內(nèi)力，所達(dá)之日亦可翻山倒海，以力破乾坤萬法，所以也不用太過羨慕修士的得天獨(dú)厚，天道酬勤，不會厚此薄彼的。”
　　對此，林海很是認(rèn)同，因為他師尊也說過類似的話語，只是意思相同，闡述的語言不同罷了。
　　左賀關(guān)哈哈一笑“就這種貨色啊，不是我跟你們吹牛...”