數(shù)萬(wàn)年前，鬼修的出現(xiàn)也是不得已。
　　彼時(shí)修士以人為尊，后有魔出現(xiàn)，引來(lái)少數(shù)人修魔，到此人修又分為仙修和魔修，兩種修士功法不同，一主修陽(yáng)，一主修陰，互相看不順眼，爭(zhēng)斗多年。
　　卻不成想妖修復(fù)起，三族混戰(zhàn)，又有天生靈物覺醒，又增一族，好在靈修少見，戰(zhàn)場(chǎng)上也只當(dāng)個(gè)輔助。
　　一時(shí)之間，三族打得昏天黑地，死傷無(wú)數(shù)，有冤魂不肯入輪回，便成了鬼修。
　　直至最終仙修魔修握手言和，一致對(duì)上妖修，妖修雖在修行上得天獨(dú)厚，偏生育艱難，先是欲聯(lián)合其他兩族，可靈修本少見，又與人親厚，倒做起和事老來(lái)，鬼修更不必提，多是人修死后魂魄所修成，最終妖修服了軟。
　　五族坐在一起重新劃分地盤，各自修行，但也有聯(lián)系，多合作幾次，至少大面兒上放下心結(jié)，眼看就要和平共處，偏邪修又出現(xiàn)了。
　　因著邪修的原因，世人對(duì)鬼修之事便十分忌諱，而善水當(dāng)下所為，一不小心就會(huì)被其他修士誤以為是邪修手段，故爾善淵也十分憂心。
　　待善水把她的想法及計(jì)劃和盤托出，就連善信和善時(shí)也擔(dān)心起來(lái)。
　　見三個(gè)兒子都為此表示遲疑，桂勇也有些動(dòng)搖，只拿眼看著善水，且待她有何說(shuō)辭。
　　善水卻不慌忙，她既然敢提出要組建庶軍，再練出鬼修大軍來(lái)，早就考慮到了這事，“這也是我與安王合作的原因，他雖是個(gè)庶者王爺，然皇家是玄恒帝國(guó)之主，治下子民無(wú)論修士還是庶者都是帝國(guó)子民，因此安王在自己的封地練兵天經(jīng)地義。”
　　這也是鉆了個(gè)律法的漏洞。
　　英堂皇家只有修士能即位為皇，因此并不在意庶者皇子，也沒規(guī)定過(guò)庶者皇子可以擁有多少兵，畢竟他們不可能組得起修士軍隊(duì)，一群庶者，哪怕是百萬(wàn)之眾，也許能磨死幾個(gè)練氣期修士，卻連金丹真人一掌之力都承受不起。
　　更何況百萬(wàn)士兵也不是那么好養(yǎng)的，庶者皇子受封離京后，除了安家銀子，也只得封地上的產(chǎn)出，這些產(chǎn)出還要養(yǎng)封地上的子民，養(yǎng)萬(wàn)把人保護(hù)王府還行，多了銀錢哪里來(lái)？養(yǎng)起來(lái)又做甚用？
　　總不至于指望這些庶者將士幫著鬧獨(dú)立或者奪位吧？真干這事，也沒有腦子被門夾了的將士幫著拼命！
　　就因?yàn)闆]有規(guī)定，現(xiàn)在下好被善水拿來(lái)用了，“安王要練兵，求助將軍府也是應(yīng)有之義，剛好我想練手，年紀(jì)又小，接下這事兒別人也不好多說(shuō)什么，但幫著練兵就白練了么？”
　　當(dāng)兵抗槍，吃糧拿餉，兵都如此，將不是得給更多才成？然桂家又是修士，安王又能拿什么來(lái)酬謝呢？
　　“所以他托付給我的將士們立志為我效死不是天經(jīng)地義的么？死后忠魂不肯離主，也是一段佳話。”善水說(shuō)得正兒八經(jīng)，一絲兒錯(cuò)都讓人說(shuō)不出來(lái)。
　　“再說(shuō)了，我又不是收他們的魂，只有意志堅(jiān)定的人死后魂魄才能被我給的法器感應(yīng)到并暫時(shí)收存起來(lái)，待我放魂出來(lái)，也得他們自愿盟誓才會(huì)教他們鬼修之法咧，贈(zèng)功法之誼類半師之恩，誰(shuí)又能說(shuō)我行邪修之法？”
　　聽著倒也說(shuō)得過(guò)去，但善淵并不只聽她辯解，又令善水把收魂的法器拿來(lái)他看，沒想到善水卻一攤雙手，“這個(gè)且得等我筑基后才有能力煉哩，只得把煉制之法說(shuō)出來(lái)與父兄們參詳啦?！?br/>