又是一家酒樓包房，楊闕看著眼前的黃大仙。
　　
　　哦，她其實(shí)有自己的名字，叫做黃小仙，年歲一點(diǎn)都不小，從她開(kāi)了靈智，慢慢走上修道之路，成為一個(gè)妖修，到現(xiàn)在也有三百多年了。
　　
　　凝練出了妖丹，目前是一個(gè)妖怪。
　　
　　戰(zhàn)斗力其實(shí)挺弱的，在妖怪中屬于中下層次——不算天賦神通，也就是那個(gè)屁。
　　
　　那個(gè)屁用出來(lái)，連大妖、元嬰修士都要著了道。
　　
　　只是，使用后果著實(shí)嚴(yán)重，無(wú)法當(dāng)做常規(guī)能力來(lái)用。
　　
　　作為一個(gè)妖怪，黃小仙原本不應(yīng)該出現(xiàn)在奉天皇城，這里有著乾清宗的總觀(guān)，修道者眾多。
　　
　　更有知名強(qiáng)者在此。
　　
　　哪怕黃小仙精通幻化、隱匿和逃命之術(shù)，來(lái)到這里也要步步為營(yíng)，小心翼翼。
　　
　　但是沒(méi)有辦法，她身為“黃老祖”，底下的孩兒們少了大半，怎么說(shuō)也要過(guò)來(lái)看一看。
　　
　　黃小仙來(lái)奉天皇城的目的，是為了找她的孩兒們。
　　
　　“你的意思是說(shuō)，乾清宗抓了一堆黃鼠狼回來(lái)？他們抓黃鼠狼做什么？”楊闕很奇怪。
　　
　　乾清宗豢養(yǎng)妖獸為己所用，可以理解，可一般來(lái)說(shuō)，也不會(huì)去養(yǎng)黃鼠狼。
　　
　　絕大多數(shù)的修道之人，所謂的“出世”，其實(shí)只是出了凡俗之世，從而進(jìn)入到一個(gè)修道的世界中。
　　
　　哪怕是仙人，也有個(gè)“人”字在，人是群居動(dòng)物。
　　
　　養(yǎng)個(gè)黃鼠狼帶出去，還不給人笑死？
　　
　　如果說(shuō)乾清宗是為了資源，也說(shuō)不通。
　　
　　黃鼠狼不是什么少見(jiàn)的異種，哪怕成了精，它們的血肉皮毛骨頭都沒(méi)有什么大的價(jià)值。
　　
　　難以入藥，不能煉器，頂多就是骨頭硬一點(diǎn)而已。
　　
　　殺妖?。ㄑ┑?，好歹也要有丹才行。
　　
　　在黃小仙統(tǒng)領(lǐng)的族群中，也就她一個(gè)妖有妖丹罷了。
　　
　　退一步，乾清宗就算真的需要黃鼠狼某些部分，那直接圍殺了帶走尸體就行。
　　
　　沒(méi)有必要生擒數(shù)百只黃鼠狼精帶走。
　　
　　乾清宗要干什么？
　　
　　楊闕看著黃小仙：“難道說(shuō)，這乾清宗里還有黃鼠狼愛(ài)好者？”
　　
　　“其實(shí)不止是我族遇到了這種事情，乾清宗在多年前就開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)地捉妖了?！秉S小仙說(shuō)道。
　　
　　這里的捉妖和以前的捉妖不是一個(gè)概念。
　　
　　以前那個(gè)叫做除妖更加合適，后來(lái)則是真正的捉妖，也不殺，就生擒帶走。
　　
　　“多年前是多久？”楊闕問(wèn)道。
　　
　　黃小仙搖搖頭：“不知道啊，反正有不少時(shí)間了。”
　　
　　時(shí)間是連續(xù)的，不存在階段。年月日是人定下來(lái)的標(biāo)尺，對(duì)很多妖來(lái)說(shuō)沒(méi)這概念，它們又不過(guò)年。
　　
　　也就黃小仙作為黃鼠狼，和人的關(guān)系相對(duì)密切，有著明顯的時(shí)間概念。
　　
　　更多的妖，都是“不知今夕是何年”。
　　
　　反正乾清宗捉妖不是一天兩天了。
　　
　　黃小仙在孩兒們被抓之后，到處打探，也才知道這件事情。
　　
　　一方面是為了孩兒們，一方面是心中有些不安，于是她就來(lái)到奉天皇城打探。
　　
　　妖界比黃小仙實(shí)力強(qiáng)當(dāng)然有，也不算少，但沒(méi)有妖比黃小仙更加適合干這事。
　　
　　不過(guò)黃小仙是自己來(lái)此，也沒(méi)有和其它妖一塊。
　　
　　這里有有一點(diǎn)要說(shuō)明，人們總是把“人”和“妖”分成兩個(gè)種族。
　　
　　其實(shí)不對(duì)，這只是很多世界人族興起之后的思維慣性。