鹿丸端坐在房間里，看著手中的天叢云劍，靜靜思量著。
　　此時(shí)距離中忍考試十強(qiáng)戰(zhàn)結(jié)束已經(jīng)過(guò)去三天了，除了偶爾陪萌萌玩耍，剩下的時(shí)間里，鹿丸都是呆在家中，靜心修行。
　　在觀看并經(jīng)歷了多場(chǎng)超級(jí)天才戰(zhàn)之后，鹿丸心中有了許多新的感悟，正好利用這段時(shí)間好好參悟一番。
　　火影世界可以說(shuō)是忍術(shù)的天下，即使這里也有著草雉劍、雷神之劍、七忍刀等神兵利器，但總的來(lái)說(shuō)，還是以忍術(shù)為主。
　　忍者紀(jì)元的上一個(gè)時(shí)代是武士紀(jì)元，那個(gè)時(shí)候有著劍術(shù)、拳法、掌法、腿法、指法、爪法，其中的劍者通過(guò)修習(xí)各種劍術(shù)，從而領(lǐng)悟自身劍道，獲得強(qiáng)大的力量。
　　但自從六道仙人發(fā)現(xiàn)并利用了查克拉這種力量，以劍者為代表，只是單一的修習(xí)劍術(shù)、領(lǐng)悟劍道，已經(jīng)無(wú)法抗衡逐漸興起的忍者勢(shì)力，最終要么選擇接受查克拉這股新興的力量，要么被時(shí)代所淘汰。
　　像旗木一族和忍刀七人眾都是選擇接受查克拉這股力量，并結(jié)合他們自身的劍術(shù)，在忍者紀(jì)元繼續(xù)輝煌。
　　鹿丸所要思考的正是劍道、查克拉、忍術(shù)之間的聯(lián)系。
　　劍者修習(xí)劍術(shù)，天賦出眾之人，能夠逐漸領(lǐng)悟并形成契合自身的劍道。
　　鹿丸一開(kāi)始的劍道是殺戮劍道，秉承著“殺一是為罪，屠萬(wàn)是為雄，屠得九百萬(wàn)，即為雄中雄”的信念。
　　但自從領(lǐng)悟了毀滅意境，鹿丸的劍道就開(kāi)始蛻變，進(jìn)階成了毀滅劍道。
　　查克拉是成為忍者的第一步，沒(méi)有查克拉，也就不會(huì)有忍者紀(jì)元。
　　查克拉簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是使用忍術(shù)時(shí)必須的能量。
　　而這種能量一般是來(lái)源于身體能量和精神能量，身體能量來(lái)自組成人體的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的細(xì)胞，而精神能量則是通過(guò)閱歷經(jīng)驗(yàn)、意志境界以及身體鍛煉來(lái)積累。
　　但還有一種特殊的能量——自然能量，位于人體之外，十分龐大，幾乎無(wú)窮無(wú)盡。
　　鹿丸知道混合身體能量、精神能量、自然能量三種能量可以形成“仙術(shù)查克拉”。
　　但鹿丸想的卻是將自然能量吸收轉(zhuǎn)化成自身的查克拉，從根本上強(qiáng)大起來(lái)。
　　甚至于像前世傳說(shuō)中的修仙之人那樣修行。
　　因?yàn)樵诼雇杩磥?lái)查克拉與前世的靈氣都屬于超自然力量，即便使用方法有所不同，但本質(zhì)上應(yīng)該差不多，都是一種可以修行的能量。
　　查克拉分為五個(gè)屬性：火、水、風(fēng)、雷、土。
　　當(dāng)然其中還有兩種極端轉(zhuǎn)化，即陰屬性和陽(yáng)屬性。
　　像奈良一族，可以將查克拉屬性極端化，形成陰屬性，從而使用各種奈良一族的秘術(shù)。
　　而像秋道一族，則是形成陽(yáng)屬性，從而使用秋道一族的獨(dú)有秘術(shù)。
　　但本質(zhì)上，無(wú)論陰屬性還是陽(yáng)屬性，都還是五大屬性。
　　鹿丸本身的查克拉屬性是單一的火屬性。
　　在火影世界的正常認(rèn)知里，一個(gè)人的查克拉屬性是越多越好，這樣就可以使用更多種類的忍術(shù)，甚至各種屬性查克拉相互結(jié)合，形成全新的血跡限界和血跡淘汰。
　　但鹿丸一點(diǎn)也不嫌棄自身的單一查克拉屬性，因?yàn)槁雇枰恢闭J(rèn)為哪怕是單一屬性，只要學(xué)精、用好，一樣可以無(wú)比強(qiáng)大。