第11章極樂(lè)天女
楚陸仁也沒(méi)有想到，自己的運(yùn)氣居然這么好。
剛開(kāi)箱就出貨了。
【突發(fā)！您遇到了機(jī)緣！】
【江南府大同酒樓門(mén)口，你遇到了一位神色凝重的女道士，她正在用兩枚銅錢(qián)起卦，你覺(jué)得很好奇。】
【請(qǐng)做點(diǎn)什么?！?br/>
【1：騙吃騙喝的，直接離開(kāi)?！?br/>
【2：她好像很餓，請(qǐng)客吃飯?！?br/>
【3：兩枚銅錢(qián)不夠啊，加錢(qián)?！?br/>
突發(fā)機(jī)緣劇情亦有高下之分，而其中獎(jiǎng)勵(lì)最豐厚的，就是這個(gè)名為《結(jié)緣極樂(lè)》的突發(fā)機(jī)緣劇情了。
而要說(shuō)極樂(lè)天女，就不得不提到天下七派之一的合歡圣宗。聽(tīng)名字就知道，合歡圣宗走得是男女之樂(lè)，天倫大道。本來(lái)這樣的宗門(mén)都難免沾點(diǎn)魔道的邊，但合歡圣宗卻是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的正道門(mén)派。
因?yàn)楹蠚g圣宗有三條主脈。
歡喜禪，紅塵道，極樂(lè)天。其中歡喜禪只收女子，出來(lái)的弟子個(gè)個(gè)都是面首三千，喜歡肉身布施的女菩薩。
而紅塵道只收男子，出來(lái)的弟子個(gè)個(gè)都是萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身。
換而言之，歡喜禪和紅塵道都只會(huì)培養(yǎng)海王，只是男女不同。
與之相比，極樂(lè)天則截然相反。
拜入合歡圣宗，如果你看不慣歡喜禪和紅塵道的話，那也沒(méi)關(guān)系。極樂(lè)天就是專門(mén)為這些人準(zhǔn)備的。
因?yàn)闃O樂(lè)天講究“真愛(ài)”。
比翼同游極樂(lè)天，一生一世一雙人。合歡圣宗之所以能成為七大派之一，同時(shí)還沒(méi)有被打入魔道，極樂(lè)天這條主脈起到了很大的作用。因此合歡圣宗并不強(qiáng)迫麾下弟子，都是以個(gè)人意愿為主。
不過(guò)有意思的是。
在這種情況下，合歡圣宗的女性弟子里依然有四成是歡喜禪的，甚至剩下六成里還有一部分是紅塵道的。
沒(méi)錯(cuò)，她們也喜歡女子。
相比之下，男性弟子九成都選了紅塵道，少數(shù)幾個(gè)選了歡喜禪。
.....不提也罷。
而這三條主脈，每一條都有一位領(lǐng)袖，并被冠以與之對(duì)應(yīng)的稱號(hào)，三者共同擔(dān)任合歡圣宗的掌門(mén)人。
歡喜禪的歡喜菩薩。
紅塵道的紅塵真君。
極樂(lè)天的極樂(lè)天女。
當(dāng)然，三位領(lǐng)袖因?yàn)闀r(shí)間的差異，修為上也會(huì)有不同，所以雖然名義上是三者共同擔(dān)任掌門(mén)人，但修為上的差異也會(huì)分出主次。例如這一代的合歡圣宗，真正做主的人便是歡喜禪的歡喜菩薩。
因?yàn)闅g喜菩薩修為最高。
天人境修持，位列龍榜第八。
而與之相比，這一代的極樂(lè)天女則是鮮少出現(xiàn)在宗門(mén)里，大多情況下都會(huì)喬裝打扮，四處游歷江湖。
這也是極樂(lè)天的修行之法，名為“尋情緣”。
換而言之，就是尋找真愛(ài)。
極樂(lè)天的嫡傳法門(mén)，名為“極樂(lè)心經(jīng)”，修成以后會(huì)得到特殊功體，破功前清心寡欲，修練速度極快。破功后熱情似火，不僅自身內(nèi)力真氣轉(zhuǎn)化質(zhì)變，更上一層樓，甚至還能反過(guò)來(lái)滋補(bǔ)愛(ài)人。
所以迎娶極樂(lè)天的弟子，一直是很多江湖人的夢(mèng)想。
然而眼前這位并不在其中。
因?yàn)楹蠚g圣宗這一代的極樂(lè)天女，岳未央是合歡圣宗有史以來(lái)第一個(gè)在極樂(lè)心經(jīng)上完成自我閉環(huán)的人。
----她非常自戀。
正因如此，《黃天在上》里岳未央并不是可攻略角色，所以楚陸仁接觸她也完全沒(méi)有任何心理障礙。
就在楚陸仁思索的同時(shí)，岳未央也在打量他。
打量著打量著，岳未央發(fā)現(xiàn)不對(duì)了：“原來(lái)如此....難怪伱能找到我，看來(lái)你也研習(xí)了一門(mén)卜卦之術(shù)?！?br/>