宇宙是由有與無組成的，宇為空間，宙為時間，空間有形，時間無形。
　　
　　人也是如此；體魄為實(shí)，靈魂為虛，體魄有形，靈魂無形；體魄氣通百脈，蘊(yùn)育軀殼；靈魂滋生念頭，滋養(yǎng)精神。
　　
　　修練識海，就是強(qiáng)壯念頭。
　　
　　人有萬千念頭，每一個瞬間，識海中就會因人的想法、情緒、記憶、人物、事件、或許某些畫面而產(chǎn)生不同的念頭；如遇危險時，有恐懼之念；遇到喜事，有歡喜之念；遭遇委屈時，有怨恨之念；遇到傷害時，有殺戮報復(fù)之念。。。
　　
　　佛家修行重念，講究不為己動，不為物動，不為情動，不為事動；一念生，即萬念滅；一念生，即一念終；一念成佛，一念通天；正所謂’萬念不生即心，一念不滅成佛’。
　　
　　《九陽經(jīng)》是佛家修行之法，以冥想九日而生至陽之意，如融冬雪而滅萬念；共分九層境界，其中第一層境境為：一陽境。
　　
　　所謂一陽醒心，人無自知，只緣心迷；其中’自知，心迷’，發(fā)人深省。
　　
　　而后幾層境界便是：
　　
　　二陽開悟，知本還源，開啟智慧。
　　
　　三陽見性，無是無非，無善惡念。
　　
　　四陽開懷，心量廣大，包融萬物。
　　
　　五陽般若，真性自用，不行小道。
　　
　　六陽生佛，一念即生，萬念皆一。
　　
　　七陽皆空，無思無念，無生無滅。
　　
　　八陽成佛，似真非真，無形無相。
　　
　　九陽彼岸，超脫眾生，故號波羅蜜境，亦稱之為九陽境。
　　
　　此時，唐柏正在冥想，冥想自己頭頂之上懸掛著一個巨大的太陽，四周全是燃燒的真炎，真炎似火似光，不斷地涌入他的識海，沖破他識海濃郁的血煞之念，燃燒識海中逐漸壯大的陰煞之念，然后以勢如破竹之勢，涌入了識海深處，統(tǒng)領(lǐng)識海諸多念頭。
　　
　　恍恍惚惚，唐柏似‘看’自己的識海中，有一顆有如’星球’般的念頭開始發(fā)熱，似亙古以來、在死寂的宇宙中、突然出現(xiàn)了生命的波動，這股波動雖然極其弱小，卻散發(fā)出如帝皇一般的煌煌大氣。
　　
　　唐柏感覺自己就是這個星球，在接受一股來自宇宙深處的光與熱；他甚至忘記了自己是誰，只覺得自己念頭穿過了遙遠(yuǎn)星空、與熊熊燃燒的太陽形成了一個獨(dú)特的通道，在偷盜太陽炙熱的能量；滾滾的火焰與炙熱的白光，點(diǎn)燃了識海的念頭，念頭像冷寂的星球燃燒起了大火，不斷的發(fā)光發(fā)熱，形成另一個發(fā)光發(fā)熱的太陽。
　　
　　唐柏的身體自然的擺出一個古怪的姿勢，臉上落出了大歡喜般的笑容，與他得到的那個木雕佛陀一樣的笑容；笑容中有一股看破世情、心自通明的意境；如同一個世外的高人，超脫眾生之外，笑看著人間的喜樂悲歡。
　　
　　《九陽經(jīng)》的修行之法在唐柏腦海中流淌，他現(xiàn)在修行的是九陽境的第一境，一陽之境。
　　
　　所謂一陽醒心，其中的’醒’便是了解，了解自己的心。
　　
　　心為意之始，靈為念之終。
　　
　　一切意念的起源來自于人的心，意念決定人的行為、語言、性格，從而形成人的靈魂。
　　
　　人一出生，心本是純凈無瑕的，無善無惡，無美無丑，無我無他；伴隨著人的成長，以及外物的影響，于是會產(chǎn)生歡喜、憂愁、思念、愛慕、殺戮、埋怨、委屈等諸多的情緒，累積于心，如一塊潔凈的水晶、因長年累月的灰塵而失去了它的光澤。
　　
　　心靈蒙塵，便看不透人間因果，悟不通世上情緣，許許多多的情緒會像一層層的楞鎖，捆綁人心，放之不開，于濁世中沉浮，導(dǎo)致煩惱根深，讓人透不氣來，讓人心生惡念。
　　
　　心若蒙塵，便如大云覆蓋于日，不得風(fēng)吹，日光不現(xiàn)。
　　
　　正如俗言古訓(xùn)：“世間本無事，庸人，自擾之?！?br/>　　
　　故人無自知，只因心迷。
　　
　　所謂醒心，正如拔云見日，開心門而知真如本性；看前事，除執(zhí)心，內(nèi)外通透，通達(dá)無礙，如恍如悟，自在于心。
　　
　　恍恍惚惚中，唐柏看到心海中有一扇門，半開的門縫中，透落著一股極其熟悉味道，似門后的世界曾在他無數(shù)的夢中出現(xiàn)過；仿佛只要通過這道門，就能到達(dá)他夢寐以求的世界。
　　
　　他有些猶豫，但有一股莫名有力量牽引著他，慢慢的走向那道門。
　　
　　離門越近，他的心越忐忑，當(dāng)他打開這道門后，眼前的世界突然一變，他出現(xiàn)在一個小山村里。
　　
　　此時正是冬季，雪花紛紛，一片素白，仿人間毫無污漬，粉飾世間太平；他成了一個透明的人，出現(xiàn)在一間破爛小屋里。
　　
　　小屋呈兩扇，中間堂屋掛著一張陳舊的老人遺照。
　　
　　他看著這張照片，才想起前世的時候，就是這個老人將他養(yǎng)大的，只是在他八歲那年，這個老人生病去世了，最后只剩下他一個人獨(dú)自在世上生活。