如此又過了半年時間,這半年時間唐柏除了滴血祭煉黑色的藤條與那個紫金色的布袋子,就是修行《九陽經(jīng)》。
日子枯燥乏味,不過于修行而言,如此正好。
何謂清修,清修便是遠離俗世,清靜自然,體悟天心。
唐柏本就是個不喜歡熱鬧的人,在這寂靜的城池中,他感覺到了一種從未有過的寧靜。
他喜歡這種寧靜,只有這樣,他才感覺自己存在,感覺自己掙脫了天地間那張無形的大網(wǎng),擺脫了人世間的諸多因果。
甚好進入陰靈山脈時,他用火靈精換取了足夠多的辟谷丹藥,雖然化精丹田境也可以辟谷不食,但也就可以堅持一二個月時間而以。
要想真正辟谷,只有達到金丹境界,那才是仙俗兩層天,真正的可以餐風(fēng)飲露,辟谷不食。
唐柏身上的佛韻就越濃郁,識海中的一陽之念也越發(fā)純粹,已經(jīng)完全壓制了識海中的兩股煞氣;但要想突破一陽醒心的境界;唐柏感覺如此修行,哪怕一百年也突破不了。
《九陽經(jīng)》最重要的就是悟,一朝悟透,如魚躍龍門,可立地成佛;若是心無所悟,便是再如何修改,終究是霧里看花,水中望月。
夫子曾說“知之為知之,不知為不知”,其意便是如此。
而后的時間,唐柏將精力放在祭煉之上,只是偶爾修練一番真元,強化一下念頭,或許感悟修行《天火九變》。
如此又過了一個多月時間,唐柏隱約感覺與那紫金色的布袋子產(chǎn)生了一種微弱的聯(lián)系,他曾經(jīng)祭煉過紫金戒子,立馬明白,這紫金色的布袋子就要祭煉成功了。
果不其然,半月之后,唐柏再一次祭煉時,腦海之中現(xiàn)出一個足有足球場大的空間,里面更是擺放著許多亂七八糟的東西,更多的是一壇壇美酒,堆積其中,占了大半的空間,一‘眼’望去,足有幾百壇之多;而后里面放著許多大大少少的衣柜,還有一些法器,丹藥,各種屬性的晶石,還有一塊巴掌大的黑色令牌,放在一個形似祭拜的木架上,猶為顯眼。
唐柏意念一動,令牌就出現(xiàn)在其手中;令牌平凡無奇,但材質(zhì)十分特殊,非金非銀非玉,四周有明顯金色,上面寫著’律令’兩個古老的文字,這種文字已經(jīng)失傳,與《蓮花經(jīng)》上的經(jīng)文相似,但更久遠,若不是唐柏對古字深有研究,一時還真認不出來。
一時之間,唐柏也不知這’律令’是何意思,研究了許久,不見有何神奇的地方,又收入了戒子之中,放于那木架’祭壇’之上。
接著唐柏意念一動,房中又多出了一個衣柜。
打開一瞧,只見衣柜中全是花花綠綠的婦人女子衣衫,而且全是上等的材料所制。
唐柏不由一愣,隨后房中又出現(xiàn)了幾個衣柜,果不其然,都是些女子的衣衫,有一個柜子中竟然全是女子的褻衣,做工精細,顏色不一,繡著各種圖案,上面還彌漫著各種女子的體香。
唐柏不由怒道:“這死色鬼,也不知從哪里弄來這么多亂七八糟的東西,當(dāng)真是’人不要臉,不分老少’?!闭f完之后,忍不住從柜子里拿起一塊極薄的紅色褻衣在鼻端聞了聞,只覺一股特殊的香味直入腦海,他的心沒來的狂跳起來,丹田中的‘蓮子’浮現(xiàn)出一個’欲’的經(jīng)文,散發(fā)著妖艷的粉紅的光芒;他的身體里,更是散發(fā)出一種比這褻衣更加迷人的體香。
一時之間,唐柏只覺情潮涌動,不能自己,腦海中竟浮現(xiàn)出當(dāng)日與那黃衫女子在山洞中顛鸞倒鳳的畫面;他叫了聲不好,忙盤膝而坐,運起《九陽經(jīng)》心法,花了半天的時間,才壓下心中的情潮;而后暗罵自己幾聲,才慌亂的將這些柜子收入了布袋之中。
接著又將法器查看了一遍,他不到得不承認那老頭的富有,法器差不多有上百之?dāng)?shù),而且各種各樣的法器皆有。不但有二丈高的巨鼎,還有二三寸的大的鏡子;不但有飛劍,而且還是刀,戟,槍,棍。。。
一時之間,唐柏感覺自己仿佛花了二塊錢買了張彩票,一下子中了五百萬,竟不知道如何去花這筆巨款。
這些法器如果要一件件的去祭煉,不知要浪費多少時間。
唐柏?zé)o奈地搖了搖頭,把玩一陣,便失去了興趣,又將這些法器原封不動的丟進了布袋之中。
人的欲望就是如此,沒有的時候渴望擁有,擁有的時候便不會珍惜。
而后唐柏又檢查丹藥,晶石。
整整忙了三天才清點完成,而且更讓人郁悶的是、這些丹藥中,有七成都是什么’欲合丹,金槍丸’等男女助性之物。
不過也算幸運,唐柏在一些小盒子中,不但找了一本《天蜀三十六劍陣》,一本《靈魂禁制之法》,還有一些修行的秘籍;足有七八本之多,不但有正道秘術(shù),還有一些魔道法門,更主要的是找到了一張殘破的皮卷,上面雖然只有一些殘缺修行的法門,但一看內(nèi)容,就與他所練的《巫體大法》同源。
直到此時,他才明白,那老頭為何緊追自己不放,相來他能感應(yīng)自己修行過《巫體大法》,故來找自己麻煩的。
歐陽紅玉給他修習(xí)的《巫體大法》雖然只是很少的一部份,很可能不到完整版的十分之一,但此時看來,卻是《巫體大法》基礎(chǔ)部份。
皮卷上的《巫體大法》與歐陽紅玉默寫出來的《巫體大法》不同,皮卷上的《巫體大法》是講如何凝煉穴位。