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真五行大陸 15.小議金秋和西方的13

正如文中所說的,金秋理解為秋收時候的金黃色是絕對錯誤的,純粹只是那些沒讀過古文的現代人望文生義的理解罷了。在五行和四季之中,秋對應金,所以秋天就被稱為金秋。
  唐代王維《奉和圣制天長節(jié)賜宰臣歌應制》:“金天凈兮麗三光,彤庭曙兮延八荒?!壁w殿成箋注:“金天,唐人多使金天字,即秋天也。秋于五行屬金,故日金天?!?。秋天也稱“金行”、“金數”、“金秋”。例如宋代沈遘《五言次韻和景彝秋興》:“暑隨朝雨盡,涼人暮天多。已覺金行早,誰調玉燭和?!保€有唐代劉禹錫《早秋集賢院即事》:“金數已三伏,火星正西流。”
  秋風因此也被稱為“金風”,如唐代李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔,可要金風玉露時?!?。還有宋代秦觀有一句很出名的詞,估計讀過書的人沒幾個不知道的:“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數?!?,其中的金風玉露指的就是秋風白露,因為七夕節(jié)是處于立秋和白露節(jié)氣之間的。至今人們還用“金秋十月”、“金風送爽”之類的語詞來描寫秋天。
  提到金秋,不得不提的就是唐宋八大家之一的歐陽修,他所寫的一篇《秋聲賦》,里面就提到:夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。從中可以看出,秋-金-肅殺才是其真正的意思。
  《秋聲賦》全文如下,從中大家可以清楚的看出秋季的肅殺。
  歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之?!蓖釉唬骸靶窃吗?,明河在天,四無人聲,聲在樹間?!?br/>  予曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。”
  “嗟乎!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動于中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
  童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
  除此之外,春天與五色中的“青”是對應的,所以人們又稱“春闈”為“青闈”。例如五代王定?!短妻?慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》:“王起于會昌中放第二榜,內道場詩僧廣宣以詩寄賀……起答曰:‘延英面奉入青闈,亦選功夫亦選奇。’”
  “青春”一詞當初指的是春天。例如《楚辭:大招》:“青春受謝,白日昭只?!?,王逸注:“青,東方春位,其色青也?!薄L拼娙死畎自凇督洗簯选吩娭杏小扒啻簬缀螘r,黃鳥鳴不歇”之句,杜甫在《聞官軍收河南河北》詩中也有“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”之句,其中的“青春”都是春天的代名詞,而不是我們現代人表面所理解的那個青春。
  少年時期猶如春天,生機盎然,因此“青春”也被引申用來喻指少年。晉人潘正叔《賦陸機出為吳王郎中令》詩稱:“予涉素秋,子登青春?!弊⒃?“素秋喻老,青春喻少也?!薄K貫榘咨?,與金行、秋天等相配,故秋天也稱“素秋”。秋時草木日漸凋落,所以“素秋”也可用來比喻暮年。
  至于文中那一句詩句是出自清朝魏源的《華山詩》三首,全文如下:
  金秋嚴肅氣,凜然不可容。一石一草木,尚壓千萬峰。豈肯放平易,招引人世蹤。樹皆斜仄生,云皆斜仄通。略無寸步直,但有兩壁穹。近之太難親,遙瞻始景從。正如古神圣,千載共朝宗。不睹巖巖勢,但慕泱泱風。安知真覿面,不與躋華同。
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