我點(diǎn)了點(diǎn)頭,發(fā)現(xiàn)阿爹此刻也有了難得的安靜,往常但凡我說點(diǎn)有見解的話他都會(huì)潑點(diǎn)冷水什么的,這次卻很反常,這反而讓我更有了自豪和信心。
“東帝何許大神,怎會(huì)不知泰峰之事,何況東帝是天下唯一能近身泰峰的神。”我抬眼看了眼阿爹和祖君,不見他們反駁,我繼續(xù)道:“萬物修行都離不開靈氣與精華來潤(rùn)養(yǎng),泰神威力巨大,更需靈氣與精華。東帝是唯一近身泰峰而修煉的神,因此。。。?!?br/> 我不再說下去,想必祖君和阿爹也知道我的話意了,好一會(huì)兒祖君點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)我道:“繼續(xù)?!?br/> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭,“嗯”了一聲,然后繼續(xù)說道:“泰峰之奇早有,并非后來事,東帝怎能不曉得?依東帝修為定早已參透,東帝不曾講過有關(guān)泰神絲毫,不是不知,或許是有意不講,抑或是,為了保護(hù)。”
阿爹和祖君聽罷一下起身,眼神縹緲,好一會(huì)兒才對(duì)望一眼,祖君拍手說道:“妙啊,我怎么沒想到?”
阿爹也點(diǎn)頭,然后對(duì)著祖君道:“經(jīng)阿霓一說,似乎不假。我們只想著泰神的神力,卻沒懷疑過東帝的做法?!卑⒌呎f邊回想,突然再望向祖君:“東帝與泰神,若知其便知其一?!?br/> 祖君點(diǎn)點(diǎn)頭,然后低頭想了想,一手在木案上敲打著:“東帝和泰神的神識(shí)共出,必有關(guān)聯(lián)?!?br/> 我也覺得是,否則此事不會(huì)如此巧合,“或許是泰神蘇醒中感受到了東帝所在,以神識(shí)喚醒東帝。若泰神乃創(chuàng)世大神,又主萬物魂魄,他定有以神識(shí)蘇醒神識(shí),以魂魄療養(yǎng)魂魄的能力。”
祖君聽罷滿是贊成,阿爹也不得不佩服我的分析能力。都說當(dāng)局者迷旁觀者清,阿爹和祖君一心為尋東帝,自然不會(huì)從旁觀者的角度去看待這件事。
但愿經(jīng)過這事后,阿爹對(duì)我就別再總潑冷水,損我面子了。但經(jīng)過這件事后,祖君對(duì)我卻是更加另眼相看,祖君對(duì)我從來都是放養(yǎng)。
祖君回來后獨(dú)自休養(yǎng)了些時(shí)日,這段期間無人去打擾。
這日,阿爹便要把我再次送回玉清境去學(xué)習(xí),阿哥送了我一塊圓形神木,說我也快修煉神識(shí)的本領(lǐng),這神木是巫族的大巫生前木杖同出一轍,本年存已久,在熾寒山一巨蛇腹中所取,巨蛇藏于膽內(nèi),供其精華與靈力,經(jīng)百萬年潤(rùn)養(yǎng)后早已具有提神醒目,對(duì)腦發(fā)育極有幫助的本事,我不難說這是阿哥有意講我腦癡。而另一方面,這圓木畢竟還有助于神識(shí)的修煉,神識(shí)便是通過意念來產(chǎn)生行為的本事,神識(shí)能洞察世間你所想之事,神識(shí)就像人的精神,可以感應(yīng)萬物,最厲害的還能產(chǎn)生嚴(yán)重的攻擊性。正如祖君所言,那泰神便是世間難得一見的,可用淺許神識(shí)進(jìn)行攻擊的大神。
神識(shí),便是意念,道行法力不高者是無法探知對(duì)方神識(shí)來于何人,若是被神識(shí)修為極高的人攻擊,便會(huì)導(dǎo)致精神奔潰,嚴(yán)重?fù)p傷精氣神。因而神識(shí)和法力不同,法力是實(shí)實(shí)在在的能夠看見的,法力所損害之處也是能夠看見的。
這塊神木阿哥未取名,也不知其名,只知源于一位大巫。阿哥說贈(zèng)與我,便是我的寶貝,讓我自己取個(gè)名字,增進(jìn)我與神木之間的感情,我便命為木骨。因蛇為寒體,那熾寒山終年是雪,方使這木骨十幾步開外就能感受到它的寒度。我屬火性,阿哥卻給了我至寒靈物,也不知對(duì)我是好是壞。再說那熾寒山,本是天北處的臨山,天北素來為火天,常有火焰噴射,溫度也高的驚人,而唯獨(dú)熾寒山終年是雪,絲毫未受天北氣候影響。
回到玉清境后,除了師父外,幾位師兄師姐都出來迎我。大家一同向阿爹行了禮,便最先是五師兄慌忙問我歷了火劫是否法力增進(jìn)不少?我沒有回答他,只是對(duì)著他呵呵的干笑兩聲。五師兄一直追問,他與我年齡相近,卻比我早入玉清境好些年,雖是不如四師兄,可好歹他占了先來后到的優(yōu)勢(shì)。如他那般不羞不臊的人,以往知道法力比不過與自己年紀(jì)相差無幾的四師兄,便會(huì)說自己晚拜師些??涩F(xiàn)下我比他還晚拜師些,年齡雖也相差不大但畢竟小他好些年份,若我也比過了他,那他就真沒有了面子。