“嫪?dú)碧岬浇柚鋪泶呱参锏姆N植法，即以咒文描刻在某些物體上，以其環(huán)繞植物主莖，借助咒文的力量，使植物更為茁壯?！?br/>　　女侍道：“嫪?dú)边€提出，可以考慮將咒文直接描刻在植物上的方法。”
　　“他還說想等大家歸來，前來拜訪?！?br/>　　穆陽靜稍事思索，便搖頭道：
　　“我神農(nóng)氏在上古時(shí)期就有過嘗試，以咒文加持植物，催生其力，但加持了咒文的植物，縱然一時(shí)繁茂，最終卻無法長存。
　　絢爛一時(shí)，便會(huì)枯萎。
　　先祖?zhèn)兎磸?fù)嘗試，用不同方法和不同植物組合，皆不能行。
　　這條路早在上古時(shí)期已經(jīng)斷了?！?br/>　　“一些蘊(yùn)含天地之力的特殊植物，本身就有天然的防護(hù)能力，它們的葉片藤蔓上會(huì)長出形如咒文的肌理，凝聚天地之力，保護(hù)自身在成長過程中不被破壞。
　　后天篆刻的咒文，與其根本無法并存，反而會(huì)破壞它們本身的物性?！?br/>　　穆陽靜眼神中閃爍著睿智的光芒，娓娓道：
　　“那嫪?dú)比魟?dòng)手嘗試過，便應(yīng)知道此路不通。其所說與先祖?zhèn)兊挠涊d如此相似，怕是看過類似古卷，便搬來與你們探討。
　　此人倒是頗為工于心計(jì)，會(huì)迎合你們的嗜好?！?br/>　　女侍呆了呆，有些不甘心道：“他今日來草居拜訪，我觀其人不像工于心計(jì)之輩?！?br/>　　穆陽靜笑了笑，輕抿了一口手中的熱茶。
　　秦時(shí)期，茶還沒流傳開來，但華夏歷史上最早的飲茶者正是神農(nóng)氏。
　　“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，此后神農(nóng)一族便最先意識到了茶乃良飲，可日常飲用。
　　到了戰(zhàn)國時(shí)，已經(jīng)有權(quán)貴氏族，偶爾會(huì)以茶待客，但茶飲大興則要到唐朝。
　　此時(shí)穆陽靜將視線看向姜姞細(xì)瓷般精致的小臉，把話題轉(zhuǎn)回到九山葫蘆上：“你親眼看過大秦儲(chǔ)君帶來的葫蘆藤葉子，能確定是九山葫蘆嗎？”
　　“徒兒只覺得和花草集里的圖樣很像，不能確定?！苯獖犛行┓该院臉幼?。
　　穆陽靜：“大秦儲(chǔ)君提到的嫁接法，你與我詳細(xì)說來聽聽?！?br/>　　姜姞當(dāng)下便復(fù)述了一遍趙淮中當(dāng)日所說，末了補(bǔ)充道：
　　“徒兒問他，這么做的目的，他說可以將低產(chǎn)卻能飽腹的植物，與高產(chǎn)植物結(jié)合，增加產(chǎn)量，百姓吃飽了便是富國強(qiáng)民，能抵御外患?！?br/>　　女侍笑道：“想的倒是不錯(cuò)，哪有這么簡單。
　　嫁接種植，聽也沒聽說過的東西，兩株不一樣的植物接在一起，如何存活，不過是信口之言?！?br/>　　“竹兮，我知你對秦人有意見，但評議一件事，要先了解情況?！?br/>　　穆陽靜看了自家女侍一眼：“趙淮中說的嫁接法在一些植株上，或許是可以實(shí)施的?！?br/>　　女侍和姜姞同時(shí)露出驚訝神色。
　　女侍急道：“大家怎地也如此說，神農(nóng)手書上不是寫的很清楚嗎，植物是有生命的。
　　兩種不同的生命怎能合在一起，那豈不是成了怪物？”
　　穆陽靜有著誘人曲線的身體前傾，讓沉甸甸的上身輕倚桌面，臉上露出回憶神色：
　　“我小時(shí)候有一次將一盆翠蛇蘭的枝杈不小心掰斷，當(dāng)時(shí)很著急，便折了另一株植物的短枝，將其綁在翠蛇蘭的斷裂處，另一端插入盆中，作支撐。
　　然后還滴了寶靈泉的水在它們的斷折處，希望斷枝能夠重新恢復(fù)。
　　奇怪的是過了幾日，我發(fā)現(xiàn)那兩種植物的斷折處，竟然愈合在了一起，成了一體的。
　　此后翠蛇蘭結(jié)出的花色，便帶了另一種植物的特性。”
　　“我當(dāng)時(shí)以為是偶然出現(xiàn)的特殊狀況，問過阿母，得知她常年栽種花草的過程中，也有過類似情況。只是從來沒人將其總結(jié)成一種專門的栽種技法?！?br/>　　穆陽靜在敘述中，漸漸理清了思緒，目光越來越明亮。
　　“現(xiàn)在想來，倒是大秦儲(chǔ)君一語道破其中關(guān)鍵，嫁接法。”