第27章飛鳳樓
　　
　　楊澤最終架不住凌岳的熱情，再加上他現(xiàn)在的確沒(méi)有去處，也就隨凌岳同行。
　　一路上眾人休整了車(chē)駕，原來(lái)的車(chē)駕因?yàn)槎嗵幤茡p，是以到了距離踏仙平原最近的靈臺(tái)城，凌岳一行便在城中砸了令人咂舌的重金換了一駕嶄新的車(chē)駕，以他的話(huà)來(lái)說(shuō)，既然是要參加別人的茶會(huì)，總不能給看扁了。這更讓楊澤做實(shí)了這小子相當(dāng)有錢(qián)的印象。不過(guò)相同的心境他曾經(jīng)也體會(huì)過(guò)，排場(chǎng)這東西就跟人的面子一樣，無(wú)論是同學(xué)會(huì)，會(huì)場(chǎng)，酒會(huì)?？偛幌Ｍ约罕恢匾暤囊恍┤耸滤渎?。這無(wú)關(guān)是否是貴族還是苦孩子鳳凰男出身。
　　車(chē)駕速度還算快捷，只在中途靈臺(tái)城耽擱了一天時(shí)間，第二天曰暮西垂，基本上眾人就到了靈山境的中心“歸靈城”。
　　這兩天之中和凌岳是曰夜閑聊，楊澤以楊三水作為代名，問(wèn)及他的出身，就以古云村搪塞過(guò)去，事實(shí)上他看得出凌岳的真誠(chéng)，并非不愿坦誠(chéng)相告。但目前他畢竟是敏感人物，一著不慎，便會(huì)輕易將面前這個(gè)凌岳給牽扯進(jìn)去。
　　不過(guò)這兩曰的交談中楊澤倒也是大開(kāi)眼界，再次驗(yàn)證以不同的視角看世界，世界便迥然有異。無(wú)論是地海的權(quán)力劃分，沙盤(pán)結(jié)構(gòu)，還是一些高度方面的看法，凌岳都遠(yuǎn)超旁人。宛如他一直在一個(gè)高高在上的地方，俯瞰這個(gè)世界一樣，當(dāng)然他眼睛里的也只是世界的版圖大體，不會(huì)深入進(jìn)去，細(xì)節(jié)上面的東西他幾乎是一概不知。
　　楊澤也詢(xún)問(wèn)過(guò)凌岳的來(lái)頭，不過(guò)這方面他倒是支支吾吾，只是說(shuō)自己家里開(kāi)有一些礦脈，產(chǎn)業(yè)中還有些靈藥鋪，在云庭境做商貿(mào)。每到這時(shí)，那姜叔望都會(huì)回過(guò)頭看上他一眼。楊澤知道凌岳定有些隱情不說(shuō)，興許是擔(dān)心他楊澤會(huì)感覺(jué)到雙方的差距，從而產(chǎn)生距離感?；蛘哒f(shuō)其他的什么原因。楊澤也不便深究。
　　他們之前到的踏仙平原距離靈山境中心城市歸靈城相聚有千里的距離。通過(guò)踏仙平原的大道是靈山境著名的翡翠大道。他們所到的歸靈城不僅僅是靈山境中心境城，靈山境的勢(shì)力中心。還是繼地海世界的大河境，南坪境并列的三大貿(mào)易中心之一。
　　是以靈山境的物貿(mào)相當(dāng)繁華，這三大貿(mào)易中心，幾乎承擔(dān)了地海世界和外界溝通的大部分橋梁。
　　不光是各類(lèi)珍寶，靈藥，工物，靈器，坐騎，甚至信息，情報(bào)，戰(zhàn)爭(zhēng)資訊，或者各式各樣什么名流風(fēng)流野史，大陸宮城秘辛，稀奇古怪的事物，這里都能淘到。也成為大陸之間各國(guó)各大勢(shì)力地下信息流通的橋梁所在。往往大陸上許多國(guó)家在這里都有耳目，或者一些使館，最大限度的搜集到許多大陸上的情報(bào)。
　　楊澤心忖自己當(dāng)真是跟對(duì)人了，現(xiàn)在他則是極為迫切的要知道大曄國(guó)方面的動(dòng)向，才能決定他的去留方向。
　　進(jìn)入歸靈城正門(mén)，盡管好歹也是大曄王都上林出身，曾經(jīng)也擁有異時(shí)空的靈魂，楊澤還是不免被地海城市所透露出來(lái)的古樸大氣，宏偉壯觀所震驚。
　　正門(mén)延伸出去，除了石磚鋪就足以容納數(shù)十駕馬車(chē)并排而行的道路之外，兩邊都種著特有的地海赤櫚木樹(shù)壇。楊澤曾見(jiàn)識(shí)到地海世界人類(lèi)文明的創(chuàng)造姓和堅(jiān)韌不拔的建造工藝。曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)古云村高屋建瓴的那種氣魄，每每見(jiàn)到那些形成村落的紅漆古木，楊澤就會(huì)想到無(wú)數(shù)人環(huán)山修建那些古村，數(shù)百人運(yùn)送一根根古木的那種壯觀而令心臟澎湃的畫(huà)面。
　　然而眼前的歸靈城，則是讓楊澤徹底知道地海之境人們的創(chuàng)造力。
　　不光是奇花異草種植在干凈的道路兩邊，旁邊的那些樓宇動(dòng)輒有達(dá)十層的高度，看上去極為繁華壯觀。地上時(shí)而能見(jiàn)到坐騎寄放點(diǎn)的各種鮮艷的坐騎靈獸，天空祥云瑞靄，這樣的建筑群一眼望不到盡頭，遠(yuǎn)方還看得到亭臺(tái)廟宇隨著地勢(shì)此起彼伏。
　　*********楊澤和凌岳的車(chē)駕行駛在主干道上面，因?yàn)榈睾Ｌ厣且运饺俗T盛行，像是這類(lèi)騎獸盛景，放在大曄王國(guó)之中，不是看不到，而是有嚴(yán)格的管制。在大陸的勢(shì)力之中，代步的多數(shù)都還是偏向于傳統(tǒng)的寶馬一類(lèi)被人接納的事物。當(dāng)然楊澤知道這大概也是大曄王國(guó)并不算大國(guó)的緣故，若是在更高層的盛唐聯(lián)合帝國(guó)之中，類(lèi)似地海這種私人騎獸靈獸，應(yīng)該也算是司空見(jiàn)慣。
　　凌岳一路便給楊澤介紹，“這種干道，在歸靈城共有十七條，十七條干道都通往歸靈城的中心環(huán)線(xiàn)。而每?jī)蓷l之間，便劃分出一個(gè)居住或者商貿(mào)的區(qū)域，所以歸靈城共有十七個(gè)這樣的大區(qū)域，以及核心區(qū)，你既然是第一次來(lái)，千萬(wàn)不要走散了，否則動(dòng)輒便會(huì)迷路?！?br/>　　這樣浩瀚的道路，整個(gè)歸靈城有十七道？這種區(qū)域，共有十七個(gè)？這是什么概念！？
　　楊澤光是想一下，都感覺(jué)有些不可思議，同時(shí)對(duì)地海世界有了更深層次的認(rèn)識(shí)。丫的光是這個(gè)七大境之一的歸靈城，就不比他以前所在的大曄上林城小氣多少，若不是因?yàn)檎蔚匚换蛟S不及，基本上都有都城的氣魄。那么這地海世界的七大境主，又是怎樣的存在？
　　“這樣宏偉的城市，不在時(shí)光中蒼老，不因流年而世故。我很想知道，地海七大境其他的中心城市，是否仍然如此人氣和活力澎湃？”楊澤問(wèn)道。
　　“大致如此?！蓖?chē)駕的老者姜叔望油然道，“地海七大境自有所記錄的歷史，也有數(shù)千年的歷程。七大境主世代更替，維持著這里的繁榮。當(dāng)然，興許也因?yàn)槭堑睾Ｊ澜绲娜说乩砦恢幂^為偏僻，距離大陸世界較遠(yuǎn)，距離隔得遠(yuǎn)，所以大概就會(huì)認(rèn)為自己和主流脫節(jié)，并衍生出一股獨(dú)特的傲氣。因?yàn)橛羞@種長(zhǎng)存心間的傲氣，所以建造出來(lái)的城市，便永遠(yuǎn)的宏壯雄偉。這是我們地海七大境所有建造師的驕傲所致，因?yàn)椴幌胼斀o外間的任何一座雄城，便或用精妙的術(shù)數(shù)幾何計(jì)算，或用修行之道，接住天地的力量，或用自身的力氣，用心去打造每一座適合居住的城市?！?br/>