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甜曉小說閱讀網(wǎng) > 歷史軍事 > 執(zhí)掌盛唐

執(zhí)掌盛唐 第十七章 五人蹴鞠

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  ????看了一組一組的軍校學(xué)員們席地而坐,李瑛就想讓他們學(xué)習(xí)一種可以相互配合的運動,鑒于當時的技術(shù)水平,李瑛也就沒有選擇讓工匠們?yōu)殡y的籃球和排球了,而是選擇了傳統(tǒng)的中國娛樂項目------蹴鞠,也就是后世所謂的足球,只不過李瑛想推廣的是五人制足球。www.yankuai.com追書必備
  
  ????當今大唐的體育運動中,從西域傳來的馬球號稱大唐第一運動,王公貴族莫不熱衷于此,只不過此項運動成本太大,需要一流的駿馬和開闊的場地,不是一般的平民百姓玩得起的,和后世的高爾夫球一樣,屬于貴族運動,是少數(shù)人的游戲。
  
  ????但是若說群眾基礎(chǔ)最廣,參與人數(shù)最多的運動則非蹴鞠莫屬了?!磅砭稀币辉~,最早載于《史記·蘇秦列傳》,蘇秦游說齊宣王時形容臨淄:“臨淄甚富而實,其民無不吹竽、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等,“蹴”即用腳踢,“鞠”系皮制的球,“蹴鞠”就是用腳踢球,自春秋時期產(chǎn)生距唐朝已經(jīng)有一千多年的歷史了,其間也產(chǎn)生了許多的玩法和規(guī)則,并且隨著制球技術(shù)的改進玩法也隨之更新。主要的玩法有有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。并且為了使競賽公平,特別設(shè)置“長”及“平”即裁判員,訂立了“例”、“?!奔匆?guī)則,讓裁判員監(jiān)督參賽者恪守。
  
  ????只不過隨著漢朝以后儒家的思想逐漸占據(jù)正統(tǒng)地位,以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化講求“和”與“中庸”,多數(shù)情況下的社會文化心理是重“文治”而輕“武功”。人們推崇謙謙君子的溫文爾雅,鄙薄孔武之士的爭強好勝。在這種社會文化背景下,唐朝的蹴鞠活動多由對抗性比賽逐步演變?yōu)橐员硌菪愿偧肌鞍状颉睘橹鳌?br/>  
  ????白打類的蹴鞠有點類似于后世的踢鍵子,是一種展示個人技巧的踢法。所謂“腳頭十萬踢,解數(shù)百千般”,就是指踢球花樣動作和由幾個花樣組成的成套動作,指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技。因白打要求簡單,歷時最久,開展得最為廣泛,所以白打的花式也是最多的。
  
  ????花樣和技巧亦稱比賽“解數(shù)”,每一套解數(shù)都有多種踢球動作,如拐、躡、搭、蹬、捻等,人們還形象的給一些動作取了名字,如轉(zhuǎn)乾坤、燕歸巢、斜插花、風(fēng)擺荷、佛頂珠、旱地拾魚、金佛推磨、雙肩背月、拐子流星等。
  
  ????由于普及率高,所以蹴鞠比賽的觀眾很多,加上參賽選手水平也高,經(jīng)常有在白打比賽中出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景。
  
  ????手工業(yè)的發(fā)展使唐代在制球工藝上有兩大改進:一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼。球的形狀更圓了。二是把球殼內(nèi)塞毛發(fā)改為放一個動物尿泡,再把它里面充滿氣體,成為充氣的球,這在世界上也是第一個發(fā)明,比現(xiàn)代足球發(fā)源地大不列巔島的居民早了三四百年。
  
  ????有了這些現(xiàn)成的基礎(chǔ),李瑛想要普及現(xiàn)代制的五人足球只需要把規(guī)則簡單的更改一下就可以了,這就好比同樣是撲克的五十四張牌,可全世界可能會有成千上萬種撲克玩法。
  
  ????李瑛駐在藍田的這段時間里,富果兒做為近身內(nèi)侍也隨侍在旁,因他為人極是活絡(luò),上下關(guān)系打點的比較好,又對李瑛忠心耿耿,所以李瑛也對他比較器重。
  
  ????李瑛下了課,喚過富果兒說道:“你明月回一趟長安城,去采買些鞠球回來?!?br/>  
  ????富果兒應(yīng)道:“是,奴婢這就回長安城,不知殿下想要彩屏幾只鞠球回來?”
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