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漢末任逍遙 第16章 為人師表

任毅在腦海中思考道:“中庸、大學主要闡述儒家道德修養(yǎng)和世界觀的;禮記主要闡述先秦禮制的;書經(jīng)、春秋、戰(zhàn)國策都是史書;尉繚子、孫子兵法很顯然都是兵書戰(zhàn)策;周易和老子都是講天人合一的,及其深奧;詩經(jīng)是先秦詩歌選集;論語嗎,就是記載儒家大能的言論的?!?br/>  “所以,書經(jīng)、春秋、戰(zhàn)國策、尉繚子、孫子兵法和論語這六本書,是我要重點研習的。論語之中,有很多治國理政的道理;孫子兵法中,有很多打戰(zhàn)要遵循的基本原則。這兩本書,能熟背一定要熟背?!?br/>  “其它的六本書,當做放松心情,陶冶情操的玩意也是很不錯的。生活不能總是千篇一律,也是需要攜程在手,說走就走的?!?br/>  任毅腦海中的思考其實并沒有用多長時間。任毅思考完了,看到劉貴還在一旁抓耳撓腮。
  任毅道:“貴哥,左右我也是無事,咱們一起,研習為政吧,也方便你背功課。”
  劉貴巴不得任毅這樣講,連忙稱善。
  任毅緩緩道:“兄長,譬如子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪?!边@句話,講的就是說,孔子說,詩經(jīng)三百余篇,用一句話概括它的核心思想,就是思想純潔,心無雜念。兄長,書架上不是正好有一篇詩經(jīng)嗎?閑暇時,可以翻翻,印證下先賢的話語。”
  看到劉貴連連點頭,滿臉信服的樣子,任毅接著說道:“再譬如子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”這句話講的是,子游問孔子何為孝道??鬃诱f,今人人為的孝,是能奉養(yǎng)阿翁阿母。可是,犬馬都能被養(yǎng)的很好,如果不敬重阿翁阿母,這樣一來,和養(yǎng)狗養(yǎng)馬,有什么分別呢?”
  劉貴聽得不住點頭,道:“阿毅真乃生而知之者也,兄自愧不如?!?br/>  任毅道:“生而知之,只是上天的恩賜。若不加以善用和學習,最終也必將泯然眾人也。我觀貴哥,亦是天資聰穎,貴哥一定要勤奮學習,方能有所成就啊?!?br/>  劉貴聽完,滿臉欣喜道:“阿毅,你說的,都是真的?如果是這樣,那真的是太好不過了。以后每天,阿毅都來和我一起學習吧,咱們一起學習半個時辰,阿毅自由學習半個時辰,何如?”
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