????104回??疏意添香袖，何苦亂折枝（下）
　　
　　????我被他嚇了一小跳：“大師，這可能嗎？你法海師兄參的是什么禪？”
　　
　　????法澄眨了眨眼睛：“照說(shuō)這不可能，我們禪宗不像你們丹道，不講究什么元神。倒是你們這些道家的人，在禪宗這里借去了心性之說(shuō)，融入內(nèi)丹之法?！疫@么說(shuō)可不是說(shuō)你學(xué)的丹道有什么不好，而是那一段傳說(shuō)不太可能，至少我?guī)熜植豢赡茉诙U定中元神跑出去投胎，我們都是不修什么元神的。什么陰神陽(yáng)神，佛法中沒(méi)這些講究。”
　　
　　????“既然如此，大師又何必?fù)?dān)心你師兄丟了呢？”
　　
　　????法澄又眨了眨眼睛：“我?guī)熜植怀龆?，又不成佛，這是什么意思？老和尚我想不明白?！热挥腥私心銇?lái)，你一定有你的辦法，你剛才講的那個(gè)傳說(shuō)。對(duì)，就是那個(gè)傳說(shuō)！我?guī)熜植怀錾?，你可以出神，你可以出神去找他。?br/>　　
　　????法澄這一句話提醒了我，我確實(shí)有辦法確定一件事，那就是這個(gè)法海究竟還在不在這里？如果他真的跑出去投胎了，那么現(xiàn)在這具肉身就是空的。我可以進(jìn)去看看，用三夢(mèng)**中的托舍之術(shù)。一般來(lái)說(shuō)，托舍之術(shù)無(wú)法用在高手身上，高人神識(shí)敏銳，陰物一靠近就知道了，怎么也不會(huì)讓我潛伏到體內(nèi)。但話又說(shuō)回來(lái)，如果法海的神識(shí)真的走了，我就進(jìn)得去。
　　
　　????想到這里我對(duì)法澄說(shuō)：“大師，我可以試試到你師兄的神識(shí)中看看。如果我進(jìn)不去，說(shuō)明你師兄還在，如果我進(jìn)去了卻沒(méi)有反應(yīng)，說(shuō)明你的師兄不在了?！?br/>　　
　　????法澄：“我說(shuō)你有辦法你就一定有辦法，快試試看。”
　　
　　????“大師，我用的是出神之法，我出神之后，請(qǐng)你護(hù)好我的肉身爐鼎。如果有什么意外發(fā)生，你趕緊去找那個(gè)小孩來(lái)，就是告訴你我能叫醒法海的那個(gè)小孩?！?br/>　　
　　????法澄點(diǎn)頭答應(yīng)，我盤腿而坐，面對(duì)法海陰神離體出游，施展托舍之法，潛入到他的神識(shí)中。如果我感覺(jué)不到他的神識(shí)活動(dòng)，只是能夠占據(jù)這個(gè)肉身，那法?？隙ㄊ亲吡恕Ｈ绻业年幧窀緹o(wú)法靠近，那么法海肯定仍然定坐在此。然而令我意想不到的是，我托舍成功了，我潛入了法海的神識(shí)，他在這里！
　　
　　????我曾用托舍之法潛入過(guò)一個(gè)普通人也就是古處長(zhǎng)的神識(shí)，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是我變成了他，他的所聞所見所觸就像我自己的一樣。但這一次卻是一個(gè)大大的意外，我潛入到法海的神識(shí)中，像法海這種高人，被陰神托舍居然毫無(wú)反應(yīng)，我很輕松的就進(jìn)來(lái)了。理論上來(lái)講，我現(xiàn)在的一切感知就是法海本人的一切感知。但是，我只停留了一剎那，陰神就立刻歸位，睜開了眼睛。
　　
　　????“石小真人，你怎么了？怎么突然出了一頭冷汗？”法澄在我面前關(guān)切的問(wèn)道。
　　
　　????我撫著胸口，讓急速的心跳盡量平靜下來(lái)，喘著氣答道：“大師，你師兄沒(méi)丟，他就坐在這里——我剛才出神一進(jìn)去，就知道了！你師兄在真空之中?！?br/>　　
　　????法澄：“我?guī)熜秩肓丝?？我明白了，可是我不明白為什么他不出?lái)，一定是他入坐的時(shí)候就沒(méi)想出來(lái)。不好意思，嚇著你了！”
　　
　　????我擦了擦額頭的冷汗：“也不是嚇著了，就是吃了一驚，我從來(lái)還沒(méi)有進(jìn)入過(guò)這種境界。我?guī)煾敢舱f(shuō)過(guò)起步功夫就沒(méi)有學(xué)好，‘坐忘’終究沒(méi)有領(lǐng)悟。”
　　
　　????法澄：“心無(wú)礙無(wú)礙故無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟涅盤?！銊偛鸥惺艿氖强站?，但那不是你自己的空，而是我?guī)熜址ê５目?，所以你有恐怖，這也正常?！阏f(shuō)我們?cè)趺床拍芙行盐規(guī)熜郑俊?br/>　　
　　????“大師，你有沒(méi)有想過(guò)，我們想叫醒他，而他自己根本就不想出定。既然他自己不愿意，你又何必強(qiáng)求呢？”
　　
　　????法澄搖頭：“我?guī)熜秩绱硕ǚ?，到頭來(lái)不過(guò)是被善男信女奉為肉身菩薩。我想這不是他想要的結(jié)果，就算他不愿意出定，我也要想辦法讓他出定。因?yàn)樗菍W(xué)佛之人，大愿在先?！?br/>　　
　　????法澄如是說(shuō)，我卻想到了另外一件事。那就是風(fēng)君子為什么要讓我來(lái)？風(fēng)君子是不會(huì)插手佛家事的，連《金剛經(jīng)》他都沒(méi)聽完。他叫我來(lái)恐怕只有一個(gè)目的，就是想讓我知道什么是“空”。這種境界，就算口才再好也說(shuō)不出來(lái)，需要自己去求證，風(fēng)君子給了我一條捷徑，讓我看看法海是怎么求證的。他說(shuō)丹道的“真空”沒(méi)有心法也沒(méi)有口訣，他教不了我，所以把我弄到九林禪院來(lái)了，讓我向幾個(gè)老和尚學(xué)。
　　
　　????我剛才為什么會(huì)驚出一身冷汗？如果你是我，你也會(huì)的。我無(wú)法形容那是怎樣一種境界，注意，我用的是“境界”這個(gè)詞，而不是感受，因?yàn)槲腋揪蜎](méi)有任何感受。人有視覺(jué)，所以會(huì)有光明和黑暗的概念，但你想象一下，一個(gè)天生的盲人，從來(lái)就不知道什么是光明，那他也不會(huì)知道什么是黑暗。人有聽覺(jué)，當(dāng)聽不見聲音的時(shí)候感覺(jué)那就是安靜，如果他根本就不知道什么是聲音，那他就無(wú)所謂靜。無(wú)明無(wú)暗，無(wú)動(dòng)無(wú)靜的狀態(tài)，你是想象不出來(lái)的。
　　
　　????一個(gè)人正常狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)“自己”呼吸停止了，心臟不跳了，恐怕會(huì)害怕的要死。可是在一種狀態(tài)下，根本就沒(méi)有呼吸與心跳，因?yàn)檫B身體都沒(méi)有了。不僅沒(méi)有了身體的實(shí)質(zhì)，連形狀和概念都消失了，就算是陰神，也變成了無(wú)形無(wú)質(zhì)。無(wú)邊無(wú)際，無(wú)始無(wú)終，這和我曾經(jīng)在青冥鏡中的感覺(jué)很相似，所不同的是，青冥鏡中還有一個(gè)“我”，可是我進(jìn)入法海的空定，連“我”都沒(méi)有了！
　　
　　????有人也許會(huì)奇怪，“我”沒(méi)有了，是“誰(shuí)”出了一身冷汗？我出體的是陰神，所謂陰神，就是離體的神識(shí)能夠代替我的身體去感受外界的一切。但我到了法海的神識(shí)中托舍，感覺(jué)一切都是空，陰神等于消失了，所以我沒(méi)有了。這一瞬間的恐怖就把我驚了出來(lái)，然后出了一身冷汗。其實(shí)在“空”中，并不是真正的“我”沒(méi)有了，而是在現(xiàn)象世界中那個(gè)依靠外界認(rèn)知存在的“我”沒(méi)有了。這種境界的“可怕”之處，并不在于你感受不到一切，而是倒推過(guò)來(lái)的一種存在恐懼，是這世上的一切感受不到你的存在。