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靈異復(fù)蘇?無(wú)所謂我會(huì)出嘴! 第五章 人鬼五境

“奢摩他者,心止,神住,身寧,可觀諸佛,觀眾菩薩,由見(jiàn)己身,而證果位?!?br/>  姜惻一字一句地讀著前言,隱隱約約若有所悟。
  和師父提過(guò)的奢摩他不同,這本書(shū)似乎并不只是倡導(dǎo)修佛時(shí)要靜心,要放空一切,而是要通過(guò)這種方式做到什么不得了的事情。
  和尚翻手之間以金剛缽收走女鬼的姿態(tài)浮現(xiàn)在腦海之中,讓姜惻有了一個(gè)大膽的猜想:難不成...世界上真的有修行之法?
  姜惻提起了興趣,繼續(xù)看下去。
  等到粗略地看完整本經(jīng)文,不知不覺(jué)間竟已經(jīng)到了深夜。
  姜惻的悟性是十分夸張的,否則收養(yǎng)他的老住持也不會(huì)這么悉心地栽培他,如果不是后面他長(zhǎng)歪了,其實(shí)說(shuō)下一任主持的人選已經(jīng)內(nèi)定了也不過(guò)分。
  所以僅僅只是看了一遍,除了一些細(xì)節(jié)的部分還有待斟酌,大致的核心都已經(jīng)被姜惻完全參透了。
  總的來(lái)說(shuō),這并不僅僅是佛經(jīng),而是一套系統(tǒng)的修行方法。
  根據(jù)經(jīng)文所說(shuō),從凡人到超脫凡人,被大致分為了五個(gè)階段。
  第一個(gè)階段就是普通人,十分脆弱,怕冷懼熱,易病易傷,遵循自然的生死法則。
  第二個(gè)階段則是江湖術(shù)士,懂些粗淺術(shù)法,能混淆試聽(tīng),能通靈,看到世界的一部分本質(zhì),例如溝通死者,操控諸如紙人之類的死物,養(yǎng)小鬼,養(yǎng)蠱用蠱,都是江湖術(shù)士能夠施展的手段。
  對(duì)于佛門來(lái)說(shuō),便是能夠強(qiáng)身養(yǎng)氣,驅(qū)魔辟邪。
  在過(guò)去,江湖術(shù)士就已經(jīng)足以作為走南闖北的倚仗,不少能人就曾經(jīng)靠著這些本身在后世留下善名或是兇名。
  可實(shí)際上,在整個(gè)修行者群體中,卻僅僅只是入門而已。
  這第三個(gè)階段,被稱為通天法師,通天一詞就足以說(shuō)明這些人的能力,他們已經(jīng)觸碰到了世界的本質(zhì),能施展出一些常人難以想象的手段。
  求雨,求運(yùn),算天機(jī),算命運(yùn),對(duì)他們來(lái)說(shuō)都不過(guò)是不值一提的小事。
  如果把江湖術(shù)士的一些匪夷所思的手段比作本科生的水平,那通天法師的能力就如同985的博士,不再停留于紙面,對(duì)知識(shí)的態(tài)度也從學(xué)習(xí)使用變成了探索發(fā)現(xiàn),是質(zhì)的飛越。
  第四個(gè)階段,被叫做半仙。
  不同于天橋上算命的半仙,修行者中的半仙是能夠參悟世界法則的存在,已經(jīng)儼然超越了生死,身心融入了世界法則,厲害的半仙,舉手投足就能引動(dòng)自然變化。
  自然輪轉(zhuǎn),生死規(guī)律,甚至虛無(wú)縹緲的氣運(yùn),更迭興衰無(wú)一不能插手。
  有道人抬手之間黑云壓城五雷轟頂劈散千軍萬(wàn)馬,也有和尚拈指間口誦經(jīng)文萬(wàn)佛朝宗超度無(wú)數(shù)亡靈,有劍客一劍刺入長(zhǎng)空星河斷流時(shí)間停滯,更有刀手一刀劈開(kāi)山河斬?cái)嘁粐?guó)氣運(yùn)致使千百年后無(wú)人可知。
  半仙,離神,僅半步之遙。
  而第五個(gè)階段,什么解釋也沒(méi)有,只有一個(gè)名稱:真神。
  姜惻嘖嘖稱奇,雖然向往,但卻也并沒(méi)有太當(dāng)回事。
  “不愧是和尚,吹牛逼有一套,一個(gè)綱要整得我熱血沸騰的?!?br/>  他似乎全然忘記,自己也不過(guò)在一年多以前剛剛還俗。
  在對(duì)階段的詳細(xì)介紹下方,還有一些筆記不同的字,看上去像是補(bǔ)充的內(nèi)容。
  而這些內(nèi)容,則是針對(duì)鬼魂的實(shí)力劃分。
  同樣五個(gè)階段,對(duì)應(yīng)下來(lái)分別是:鬼魂,冤魂,厲鬼,兇煞,煞神。
  前兩個(gè)階段,鬼不如人,厲鬼和通天法師平分秋色,但后兩個(gè)階段,鬼強(qiáng)于人。
  這是因?yàn)閺膮柟黹_(kāi)始,鬼魂就開(kāi)始誕生了智慧,而他們強(qiáng)于人最重要的點(diǎn)就是,鬼的目的明確,且往往十分殘忍兇惡,沒(méi)有憐憫之心。
  冷酷和不擇手段的特點(diǎn),自然能夠讓鬼比人擁有更少的弱點(diǎn),也更難對(duì)付。
  “如果這些是真的,那么那個(gè)和尚來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的,用金剛缽收鬼氣定神閑如臂使指,給我的留言里好像也沒(méi)太對(duì)江湖術(shù)士放在心上,很有可能就是所謂的通天法師。”
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