聽(tīng)著族中長(zhǎng)老蕪長(zhǎng)而空洞的祭文，李氏老祖站在祭壇中央，低頭閉目養(yǎng)神。他道號(hào)鳴空子，是自己封的，金丹初期，于今已有四百八十歲有余，對(duì)凡人來(lái)說(shuō)他就是不折不扣的老神仙，但僅以境界論，金丹修士八百載壽命，他還有三百載可活。
　　所謂得隴而望蜀，既成了金丹，當(dāng)然希望更進(jìn)一步得證元嬰，但李氏宗族的傳承便止于金丹，于是在費(fèi)盡心思的尋找大道之路時(shí)，他掉進(jìn)了牽昭寺精心設(shè)計(jì)的陷阱。
　　既居于軒轅城，當(dāng)然不應(yīng)與軒轅劍派作對(duì)，這是軒轅城每個(gè)家族每個(gè)勢(shì)力傳承的基本原則，鳴空子又不傻，何必舍近求遠(yuǎn)的托庇牽昭寺？之所以走到今天這一步，實(shí)在是迫不得已，萬(wàn)般無(wú)奈。。。
　　以前種種，也不必想的太多，終究不過(guò)是場(chǎng)交易而已，在這場(chǎng)交易中，鳴空子所得也不少，至少，沒(méi)有牽昭寺出手的話，初入金丹的他是沒(méi)辦法穩(wěn)定住境界，進(jìn)而有望更進(jìn)一步的。只不過(guò)交易雙方的位置實(shí)力相差太遠(yuǎn)，總是束手束腳的不踏實(shí)。
　　能結(jié)金丹的修士，哪個(gè)不是人中之龍，決斷之輩？鳴空子已決定族祭后徹底決定家族的方向，要么舉族遷往川上高原投靠牽昭寺，要么向軒轅高層坦白其過(guò)，看有沒(méi)有將功抵罪的機(jī)會(huì)，在他本心里，其實(shí)是偏向于后一種選擇的。
　　族中長(zhǎng)者的祭文終于告一段落，下一個(gè)程序便是孝子賢孫們拜祭祖先，這是只有族中男丁才有的權(quán)力。按照輩份嫡庶一個(gè)個(gè)的上前。李氏發(fā)展至今，除鳴空子證得金丹獨(dú)撐大局外，主家還有七名筑基，融合，心動(dòng)修士，是李氏一族的中堅(jiān)力量；筑基以下，璇照，開(kāi)光境修士也有數(shù)十名參加了祭祖。這只是居于軒轅城的主家，另在軒轅城周邊城市李氏還有數(shù)個(gè)支脈，不過(guò)小祭所以未來(lái)，仔細(xì)算來(lái)，李氏在軒轅城的潛力當(dāng)真不低，大約能排到前十之列。
　　等到拜祭完畢，時(shí)間已來(lái)到午時(shí)，該是祭祀正戲時(shí)間了。眾多仆人把一眾祭物抬過(guò)來(lái)擺放在早已布好的祭法陣中央，有牛，羊，豬等三牲，以及其他一些看著熱鬧卻并不如何貴重的東西，這是現(xiàn)下的大趨勢(shì)，既然明知道祭物是送不到鬼神那里，又何必過(guò)于破費(fèi)。
　　隨著祭法陣緩緩啟動(dòng)，鳴空子走到青銅矩鼎前，這最莊嚴(yán)的一刻，只有作為一家之主的他才有資格站在鼎前。
　　只見(jiàn)他拿過(guò)三只三尺長(zhǎng)巨香，遙遙向天致意，口中念念有辭，這是做老了的儀式，他這一生已經(jīng)歷了上百次。。。
　　就在鳴空子開(kāi)啟祭法陣之時(shí)，離此不遠(yuǎn)的李氏別院后院中，宮澤面帶微笑的開(kāi)啟了傳送陣，兩個(gè)法陣本源相近，靈機(jī)波動(dòng)相仿，距離又不遠(yuǎn)；遠(yuǎn)在軒轅劍派山門內(nèi)的巨大探測(cè)法陣自然而然的把這兩處?kù)`機(jī)波動(dòng)默認(rèn)為一處，便是李氏報(bào)備的祭法陣，從而輕而易舉的逃過(guò)了監(jiān)測(cè)。
　　五里外的老鷹嘴上，躲于蒼松針葉中的李績(jī)睜大了雙眼，心中呯呯直跳，他忙碌了個(gè)把月的成果馬上便要揭曉。